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黃公望簡(jiǎn)介 元代時(shí)期著名畫(huà)家元四家黃公望生平

2016-11-19 19:40:14  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):黃公望(1269~1354),元代畫(huà)家。本姓陸,名堅(jiān),漢族,江蘇常熟人。后過(guò)繼永嘉府(今浙江溫州市)平陽(yáng)縣黃氏為義子,因改姓名,字子久,號(hào)

黃公望(1269~1354),元代畫(huà)家。本姓陸,名堅(jiān),漢族,江蘇常熟人。后過(guò)繼永嘉府(今浙江溫州市)平陽(yáng)縣黃氏為義子,因改姓名,字子久,號(hào)一峰、大癡道人。中年當(dāng)過(guò)中臺(tái)察院椽吏,后皈依"全真教",在江浙一帶賣(mài)卜。擅畫(huà)山水,師法董源、巨然,兼修李成法,得趙孟頫指授。所作水墨畫(huà)筆力老道,簡(jiǎn)淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世稱(chēng)“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫(huà),氣韻雄秀蒼茫,與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱(chēng)“元四家”。擅書(shū)能詩(shī),撰有《寫(xiě)山水訣》,為山水畫(huà)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作之談。存世作品有《富春山居圖》《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹(shù)圖》《天池石壁圖》等。

元代著名全真派道士、畫(huà)家。字子久,號(hào)一峰道人,又號(hào)大癡道人,平江常熟(今屬江蘇)人。本姓陸,名堅(jiān),幼年父母雙亡,族人將其過(guò)繼給浙江行省永嘉州(今溫州市)平陽(yáng)縣黃氏為子,因改姓黃,名公望,字子久。其山水畫(huà)宗法董源、巨然,由此生發(fā),自創(chuàng)一格;創(chuàng)淺絳山水,畫(huà)風(fēng)雄秀、簡(jiǎn)逸、明快,對(duì)明清山水畫(huà)影響甚大,為“元四家”(外三家為吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚)之首。元至倪瓚元(1335年~1340年)中,浙西廉訪徐瑛辟為書(shū)吏,被誣入獄,出獄后師事金月巖入全真道。曾住持萬(wàn)壽宮,提點(diǎn)開(kāi)元宮。后往來(lái)松江、杭州等地,賣(mài)卜為生。晚年住于杭州筲箕泉,86歲時(shí)逝世?!兜啦亍肥杖虢鹪聨r編、黃公望傳《紙舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘訣》一卷,闡述全真派內(nèi)丹原理和功法。

一度曾以賣(mài)卜為生。后參加了主張儒、釋、道三教合一的全真教,更加看破紅塵。由于長(zhǎng)期浪跡山川,開(kāi)始對(duì)江河山川發(fā)生了興趣。為了領(lǐng)略山川的情韻,他居常熟虞山時(shí),經(jīng)常觀察虞山的朝暮變幻的奇麗景色,得之于心,運(yùn)之于筆。他的一些山水畫(huà)素材,就來(lái)自于這些山林勝處。他居松江時(shí),觀察山水更是到了如癡如醉的地步,有時(shí)終日在山中靜坐,廢寢忘食。在他居富春江時(shí),身上總是帶著皮囊,內(nèi)置畫(huà)具,每見(jiàn)山中勝景,必取具展紙,摹寫(xiě)下來(lái)。富春江北有大嶺山,公望晚年曾隱居于此,他以大嶺山為師,曾畫(huà)有《富春大嶺圖》。紙本,水墨,縱33厘米,橫636.9厘米,開(kāi)始創(chuàng)稿于至正七年(1347年),時(shí)斷時(shí)續(xù),歷經(jīng)數(shù)年,至正十年,他83歲,為此圖作題時(shí),尚未最后竣稿。此圖描繪富春江兩岸初秋景色,坡陀起伏,林巒深秀,筆墨紛披,蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn),是當(dāng)時(shí)社會(huì)上摹本有十余種之多。到此本之前,但已被燒成兩段(后人分別名之《剩山圖》和《無(wú)用師卷》)?,F(xiàn)《無(wú)用師卷》藏于臺(tái)北故宮博物院,《剩山圖》藏于浙江博物館。

但也確實(shí)學(xué)過(guò)荊、關(guān)、李成因當(dāng)時(shí)董源的名氣還不如荊、關(guān)、李的名氣大,所以,大家都強(qiáng)調(diào)他學(xué)荊、關(guān)、李的一面。他自己既強(qiáng)調(diào)學(xué)董,也屢屢提到荊、關(guān)、李,恐怕也有趨向時(shí)尚的意思在內(nèi)。后來(lái)論者只說(shuō)他學(xué)董,乃是根據(jù)他們所見(jiàn)到的黃公望畫(huà)的實(shí)際加以陳述的,倒是更符合實(shí)際些。

傳世作品有《富春山居圖》、《富春大嶺圖》、《溪山雨意圖》、《快雪時(shí)晴圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹(shù)圖》、《天池石壁圖》、《九珠峰翠圖》、《水閣清幽圖》、《洞庭奇峰圖》等。

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