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漢武帝的功與過(guò) 歷史上雄才大略的漢武大帝

2016-11-22 13:43:47  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):漢武帝的功與過(guò):他是中國(guó)古代的第二個(gè)封建王朝漢的皇帝。他的雄才偉略是真正的使中華民族世代光榮的。《謚法》說(shuō)“威強(qiáng)睿德曰武”,就是說(shuō)

漢武帝的功與過(guò):他是中國(guó)古代的第二個(gè)封建王朝漢的皇帝。他的雄才偉略是真正的使中華民族世代光榮的?!吨u法》說(shuō)“威強(qiáng)睿德曰武”,就是說(shuō)威嚴(yán),堅(jiān)強(qiáng),明智,仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,他也因此成為了中國(guó)歷史上偉大的皇帝之一。他就是漢武帝劉徹。

漢武帝的功與過(guò):

漢武帝(前140-前87年在位)創(chuàng)立年號(hào)同時(shí)也是中國(guó)第一個(gè)使用年號(hào)的皇帝。漢武帝即位之初,一方面政治形勢(shì)比較穩(wěn)定,國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況也相當(dāng)好,另一方面諸侯王國(guó)的分裂因素依然存在,潛在威脅還不小。所以,他在繼續(xù)推行景帝各項(xiàng)政策的同時(shí),采取了一系列強(qiáng)化中央集權(quán)的措施。

政治:在政治方面,采納主父偃的建議,頒布“推恩令”,削弱漢初分封的諸侯國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)、加強(qiáng)監(jiān)察制度。漢武帝還變古創(chuàng)制,包括收相權(quán)、設(shè)刺史、立平準(zhǔn)均輸?shù)戎卮蟾母锱c創(chuàng)制,建立了一套系統(tǒng)完整的政治制度。

軍事:改革兵制。派衛(wèi)青,霍去病出擊匈奴,使北部邊郡得以安定,派張騫出使西域,聯(lián)絡(luò)被俘虜?shù)拇笤率先?,開(kāi)括了西北邊疆:開(kāi)通了西漢聯(lián)系西域以至中亞等地的通道。

經(jīng)濟(jì):在經(jīng)濟(jì)方面,采取重農(nóng)輕商,整頓財(cái)政,頒布“算緡”、“告緡”令,征收商人資產(chǎn)稅,大力打擊奸商;又采取桑弘羊建議,將冶鐵、煮鹽收歸官營(yíng),禁止郡國(guó)鑄錢(qián),統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián);設(shè)置平準(zhǔn)官、均輸官,由官府經(jīng)營(yíng)運(yùn)輸和貿(mào)易,大大增強(qiáng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。同時(shí)興修水利,移民西北屯田,實(shí)行“代田法”,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)方面還有一條重要的舉措,就是將當(dāng)時(shí)的貨幣進(jìn)行統(tǒng)一。

思想:在思想方面,采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,使儒家學(xué)說(shuō)成為了中國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治思想,大力推行儒學(xué),在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)。儒家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)封建統(tǒng)治正統(tǒng)思想,一直延續(xù)了兩千多年,對(duì)后世中國(guó)政治、社會(huì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是也有弊端,就是不利于思想多元化的發(fā)展。

人事:漢武帝也非常注重人才的開(kāi)發(fā),他確立了察舉制度,是中國(guó)有系統(tǒng)選拔人才制度之濫觴,對(duì)后世影響很大。

漢武帝進(jìn)行了人類(lèi)歷史上第一次人口統(tǒng)計(jì)。

意義:西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期,也是中國(guó)大一統(tǒng)時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。

對(duì)外關(guān)系

發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)

漢武帝對(duì)外采取軟硬兼施的手段,一方面自前133年馬邑之謀起結(jié)束高祖以來(lái)對(duì)匈奴的和親政策,開(kāi)始對(duì)匈奴正式宣戰(zhàn),先后派衛(wèi)青、霍去病征伐,解除了匈奴威脅,奪回河套和河西走廊地區(qū),擴(kuò)張了西域版圖,將匈奴置于被動(dòng)稱臣的局面,保障了北方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

派張騫出使西域

漢武帝在發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí),他派張騫出使西域,打通了著名的絲綢之路,進(jìn)一步加強(qiáng)了與西域的聯(lián)系,并發(fā)展了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。

對(duì)東北方和南方用兵,擴(kuò)充疆土在東北方,他派兵滅衛(wèi)氏朝鮮(今朝鮮北部),置樂(lè)浪、玄菟、臨屯、真番四郡,漢帝國(guó)的版圖至此基本成形。

同時(shí)使南方的夜郎、南越政權(quán)歸附漢朝,在西南先后設(shè)立了七個(gè)郡,最南端超過(guò)今天越南胡志明市,這也使得今天的兩廣地區(qū)自秦朝后重歸中國(guó)版圖。

后果

漢武帝由于連年對(duì)匈奴和西域用兵,并由于舉行封禪,祀神求仙,揮霍無(wú)度,加以徭役加重,捐稅增高,致使農(nóng)民大量破產(chǎn)流亡。天漢二年(前99年),齊、楚、燕、趙和南陽(yáng)等地均爆發(fā)了不同規(guī)模的農(nóng)民起義。但對(duì)匈奴的打擊使匈奴再無(wú)力與西漢政府相對(duì)抗,保證了北方邊郡乃至全國(guó)的安全。

漢武帝的晚年生活

漢武帝晚年殺戮太過(guò),頗思悔悟。李廣利伐匈奴不利,全軍覆沒(méi),求神仙又不成,又因巫蠱之禍造成父子相殘、太子劉據(jù)自殺,種種打擊使武帝心灰意懶,對(duì)自己過(guò)去的所作所為頗有悔意。在登泰山、祀明堂之后,武帝在輪臺(tái)宮殿(并非新疆輪臺(tái))里下《罪己詔》:《輪臺(tái)罪己詔》“朕即位以來(lái),所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓,糜費(fèi)天下者,悉罷之!”以表示承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。天下也因此又逐漸歸于和諧,為昭宣中興的盛世奠定了基礎(chǔ)。

史書(shū)《罪己詔》記載:「朕自即位以來(lái),所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓、靡費(fèi)天下者,悉罷之?!箯?qiáng)調(diào)「當(dāng)今務(wù)在禁苛暴,止擅賦,力本農(nóng)。修馬政復(fù)令以補(bǔ)缺,毋乏武備而已。」

公元前88年,漢武帝叫畫(huà)工畫(huà)了一張“周公背成王朝諸侯圖”送給霍光,意思是讓霍光輔佐他的小兒子劉弗陵作皇帝。子幼母壯,為了防止太子的年輕母親鉤弋夫人重演呂后稱制的局面,漢武帝狠下心找借口處死了她。公元前87年二月丁卯,漢武帝駕崩于五柞宮,享年七十歲。三月甲申葬于茂陵,廟號(hào)是世宗。

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