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揭秘:秦始皇這么強(qiáng)為何秦朝卻這么的短命?

2016-12-02 15:27:44  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:中國歷史上有好幾位有雄才大略的皇帝,毛主席有詩曰“秦皇漢武、唐宗宋祖”,秦始皇是排第一的,那確實是雄才大略。秦始皇當(dāng)時滅了六國,結(jié)

中國歷史上有好幾位有雄才大略的皇帝,毛主席有詩曰“秦皇漢武、唐宗宋祖”,秦始皇是排第一的,那確實是雄才大略。秦始皇當(dāng)時滅了六國,結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,統(tǒng)一了中國。他創(chuàng)立的專制主義的中央集權(quán)制和郡縣制,在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。他北筑長城,使長城成為中華文明的象征。他還統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡。秦始皇不愧是千古一帝。

其實早在春秋戰(zhàn)國時期,人們出于平息戰(zhàn)亂、防治水患、便于通商等要求,就產(chǎn)生了天下統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。像孔子、孟子、荀子、韓非子等著名思想家都主張統(tǒng)一天下,如荀子提出“四海之內(nèi)若一家”的想法,而《禮記?中庸》更托名孔子講出“今天下車同軌、書同文、行同倫”的名言。

秦始皇作為一個擁有雄才大略的皇帝,統(tǒng)一了中國,開創(chuàng)了延續(xù)了兩千年的中央集權(quán)制、郡縣制,并且進(jìn)行了“書同文、車同軌、行同倫”的改革,就是讓全國統(tǒng)一思想。秦始皇的這種做法就是為了讓全中國不能像剛才講的南斯拉夫那樣。如南斯拉夫的塞爾維亞人與克羅地亞人,原來實際上是同一個民族,講同一種語言,但因信仰不同的宗教(東正教與天主教),采用不同的文字(基里爾文字與拉丁文字,基里爾文字即斯拉夫文字),結(jié)果分裂成為兩個不同的民族。彼此之間不能相互理解,就容易分裂。而中國作為一個統(tǒng)一的大帝國要用同一種文字,要用同一種度量衡,這樣大家相遇時就可以互相溝通、互相理解了,這些實際上也是把一個大帝國維系和凝結(jié)在一起的最重要的東西。

當(dāng)然了,在中國也有一種很有趣的現(xiàn)象,就是所有這些具有開創(chuàng)性的朝代,最后都出現(xiàn)了短命的現(xiàn)象。當(dāng)年秦朝開創(chuàng)性地制定了這些制度,而且很多制度一直延續(xù)了上千年,但是秦朝卻是特別短命的一個朝代,只有幾十年就滅亡了。秦朝之后就是漢朝,漢朝實際上并沒有什么開創(chuàng)性的東西,它其實整個繼承了秦朝的這套衣缽,包括郡縣制在內(nèi)的這些東西,但是漢朝延續(xù)了好幾百年。

而后來隋朝時又開始大刀闊斧地搞創(chuàng)新,隋朝最重要的創(chuàng)新就是建立了科舉制度,科舉制度在中國維系了一千三百年,隋朝還修了大運(yùn)河,做出了各種各樣的貢獻(xiàn),包括它的兵役制、租稅制等,但是隋朝也很短命。

所以從這兒也可以看出來,這些改革型的朝代都非常倒霉,就是你上來就高屋建瓴地搞這些東西,對于老百姓來說接受起來就有困難,特別是在短時間內(nèi)搞許多超大型的土木工程與對外戰(zhàn)爭,使用民力過多過急,搞得老百姓不堪重負(fù)被迫揭竿而起,這才是導(dǎo)致這些朝代存在時間很短的最主要的原因。中國歷史上的秦朝和隋朝都是很短命的朝代,但在歷史上這兩個朝代又是非常重要的朝代,它們都是建立新制度的朝代。后來的漢朝繼承了秦朝的衣缽,延續(xù)了幾百年;唐朝繼承了隋朝的衣缽,也延續(xù)了幾百年。秦朝和隋朝短命的教訓(xùn)也告訴我們,一個國家的改革要循序漸進(jìn),太過激進(jìn)就容易出現(xiàn)這種情況。

因為秦始皇搞“焚書坑儒”,人們罵了他兩千年,在這兒我還要幫秦始皇平個反。其實當(dāng)時遠(yuǎn)沒有那么嚴(yán)重,秦始皇焚書并沒有把所有的書都給焚了,他也沒能力把所有的書都給焚了。秦始皇“坑儒”也不是把所有的知識分子都給埋了,秦始皇當(dāng)年其實就是埋了幾百個方士。這“方士”就是那些整天在那兒裝神弄鬼的人,有的是魔術(shù)師,有的是練氣功的,這種人到今天還有,靠耍耍魔術(shù)、練練氣功就告訴你他能煉出長生不老藥。這些人把秦始皇給騙了,所以當(dāng)時秦始皇一生氣,就把這些人都給埋了。這種行為其實并不過分,要不然還會接著禍害別人。

今天大家都看到了,互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)常會出現(xiàn)一個所謂的“大師”,然后一堆大企業(yè)家、大明星還簇?fù)碇鋵嵥褪窃隍_人,這就跟當(dāng)年的方士是一樣的。

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