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一個失意的文弱書生如何變天王 洪秀全的出名之路

2016-12-03 17:48:54  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:洪秀全是中國歷史上的大名人,他的出名,是因為鬧了一場大起義,攪和了大半個中國,差點把清朝二百年的江山掀翻。現(xiàn)在想起來,洪秀全這個人

洪秀全是中國歷史上的大名人,他的出名,是因為鬧了一場大起義,攪和了大半個中國,差點把清朝二百年的江山掀翻?,F(xiàn)在想起來,洪秀全這個人,心胸狹隘,才具平平,唯一跟常人不一樣的地方,是有些出格的神經(jīng)質(zhì),幻覺比較多。這樣的氣質(zhì),對于養(yǎng)家糊口或者發(fā)家致富,都沒有好處,但在當(dāng)時的中國,如果自創(chuàng)一個教門,倒是比較容易贏得某些愚夫愚婦的崇拜。真巧,這樣的機會,還真就落到了洪秀全頭上。

原本,作為三家村學(xué)究,洪秀全是要走正途的,秀才、舉人一路考上去,可是,一來此公才具一般,二來當(dāng)時的珠江三角洲,作為客家人,沒有地位,各縣留給他們的學(xué)額也相當(dāng)少,因此,洪秀全屢戰(zhàn)屢敗,最后火燒火燎,氣急敗壞。如果不是他那出格的神經(jīng)質(zhì),洪秀全原可以跟眾多落第舉子一樣,一邊種地,一邊教幾個學(xué)生打發(fā)日子,可是他不行,必須得找條出人頭地的路,正路走不通,只好尋旁門左道。這時候,一次去廣州考試得到的基督教通俗小冊子,就成了引子。由梁發(fā)撰寫的傳教小冊子《勸世良言》,大陸眾多研究太平天國的史學(xué)家,直到1979年,才見到真面目。這個小冊子上的文字,我怎么看都感覺跟洪秀全的有相似之處,不僅好多名詞像,味道也像。

因為《勸世良言》,洪秀全投奔了基督教。當(dāng)時在廣州傳教的美國傳教士羅孝全門下,洪秀全肯定算個出色的信徒,但由于他出格的神經(jīng)質(zhì),經(jīng)常會發(fā)些出格的言論,讓羅孝全感到有點不靠譜,因此,洪秀全幾個月下來,沒有領(lǐng)洗—組織上似乎還想考驗考驗他??墒?,洪秀全等不及了,此處不養(yǎng)爺,自有養(yǎng)爺處,沒有養(yǎng)爺處,自己當(dāng)爺好了。就這樣,洪秀全利用學(xué)來的一點基督教知識,辦起了拜上帝會。

這個山寨版的基督教,除了也拜上帝之外,其實就是一個中國的民教教門,這樣的教門,在中國不知有多少,絕大多數(shù)是創(chuàng)教者借以謀求錢財女色或者個人崇拜的所在。當(dāng)時只要有人創(chuàng)個教,說點不一樣的話,或者露一小手功夫,氣功就好,還就會有人信,信徒照例會把教主崇拜得暈暈的,洪秀全在花縣,也得到了這樣的小規(guī)模崇拜??上?,這個地方客家人勢力小,而且鄉(xiāng)紳又多,土籍的鄉(xiāng)紳們不能容忍這樣一個客家的邪教,于是,洪秀全和他的骨干信徒,只好往窮而且邊緣的地方去,就這樣,他和馮云山來到了廣西紫荊山區(qū)。

兩廣這個地方,土籍占平原,客家占荒山,主客之勢如是多年。紫荊山的窮人,多為客家,來了這么個自己人的教,大受歡迎。平時山上的客家人就斷不了跟山下的土籍人斗,大打小打,總是打,來了一個教門,有了自己的組織,打仗肯定更來勁,刺激之下,原本占優(yōu)勢的土籍人反彈也更加強烈。官府多半是向著土籍的,于是,一次次壓制客家,沖突激烈的時候,對拜上帝會領(lǐng)導(dǎo)核心下黑手,馮云山被捕,洪秀全逃走。當(dāng)?shù)氐男磐匠脵C崛起,把降神附體的巫術(shù)引了進來,不止穩(wěn)住了陣腳,而且壯大了勢力。后來官司雖然暫時平息,但拜上帝會的本土勢力,楊秀清、蕭朝貴一干人,已經(jīng)反客為主,成了當(dāng)家人了。教主雖然還是神經(jīng)兮兮的洪秀全,但一點都不神經(jīng)的楊秀清,只要高興,在地上打個滾,就變成真神上帝了。當(dāng)然,土客沖突不可能真正平息,壯大了的客家人的拜上帝會,不可能為土籍鄉(xiāng)紳和官府容忍,沖突不斷擴大,連客家的富人韋昌輝和石達開這樣的,都卷了進來。邊打邊走,走到最后,拜上帝會只好反了??磥恚毟灰埠?,階級也好,都抵不住地域的分野,中國人,最在乎的,還是地緣。

那時候的清朝,統(tǒng)治已經(jīng)兩百余年,按過去王朝政治的慣例,到了這個歲數(shù),統(tǒng)治機器就開始銹蝕了,加上清朝人口稅的取消,番薯和玉米等高產(chǎn)作物的引進,導(dǎo)致人口激增,社會問題逐漸顯現(xiàn)。地老天荒的廣西,地方官在處理土客沖突方面,一向治理乏術(shù),事弄大了,又只能瞞報,最后到紙包不住火,又積極把禍水往外趕。于是,在永安蝸居的太平軍,最終進入了湖南,然后轉(zhuǎn)到長江流域,終于使太平天國成了大氣候。

洪秀全和他從花縣來的老朋友,其實只是設(shè)計了天國的制度架構(gòu),其資源當(dāng)然還是當(dāng)年讀書讀來的,看過儒家經(jīng)典三禮的洪秀全、馮云山等人,設(shè)計了一個繁復(fù)的禮制架構(gòu),一個同樣繁復(fù)的官制,但真正領(lǐng)兵打仗的,卻是紫荊山的一幫客家燒炭的弟兄。太平軍作戰(zhàn)的功夫,幾乎全是流民在長年的械斗中悟出來的,簡單,有效。洪秀全起義的作用不大,但天王卻非他做不可,連后來天京內(nèi)訌,楊秀清也沒有要求天王退位,畢竟,拜上帝會那一套說法,還就是他明白,神經(jīng)兮兮的他,也比誰都像教主。就這樣,天王就被煉成了。

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