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《西游記》作者吳承恩是樅陽人還是山陽人?

2016-12-04 08:42:16  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:百回本《西游記》,是中國古代著名的“四大奇書”之一。當(dāng)代版的《西游記》,均署名“吳承恩”。但明刊本、清刊本的《西游記》,或署“朱鼎

百回本《西游記》,是中國古代著名的“四大奇書”之一。當(dāng)代版的《西游記》,均署名“吳承恩”。但明刊本、清刊本的《西游記》,或署“朱鼎臣撰”,或署“邱處機(jī)”著,甚至連著者姓名全無,只寫校閱人“華陽洞天主人”,或評點(diǎn)人如“李贄”等,沒有一部署名“吳承恩”著。

最早提出《西游記》作者是吳承恩的,當(dāng)推清代古文字和考古學(xué)家吳玉搢,其《山陽志遺》卷四載:“天啟舊志列先生(吳承恩)為近代文苑之首……《西游記》為先生著?!鄙鲜兰o(jì)二十年代,魯迅《中國小說史略》、胡適《〈西游記〉考證》等,肯定了《西游記》作者的吳承恩說。

《西游記》作者是吳承恩,但明代的吳承恩有兩個:樅陽吳承恩,山陽吳承恩。兩個吳承恩,生活年代相近,且都是貢生,都做過縣官,當(dāng)然也都是文人,故《西游記》作者又出現(xiàn)“山陽說”與“樅陽說”。

其一,山陽吳承恩

吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號射陽山人,南直隸山陽(今江蘇淮安)人。嘉靖二十三年(1544)補(bǔ)貢生,嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞,晚補(bǔ)荊府紀(jì)善。吳承恩卒葬于淮安城東南的馬甸鄉(xiāng)二堡村,大運(yùn)河?xùn)|堤東的南干渠東邊。

吳承恩逝后的萬歷二七年(1589),其姻戚邱正綱輯其遺稿為《射陽先生存稿》四卷、《續(xù)錄》一卷。吳承恩為父親吳銳親撰的《先府賓墓志銘》,即收錄在《續(xù)錄》中。

據(jù)《先府賓墓志銘》,吳銳(1461—1532),字廷器,晚自號菊翁。吳銳、吳承恩墓地相近,1974年12月同時被盜,出土《先府賓墓志銘》,并發(fā)現(xiàn)刻有“荊府紀(jì)善”的吳承恩棺材前檔板。

其二,樅陽吳承恩

吳承恩(1503—1564),字公賜,號平川,南直隸桐城(今安徽樅陽)人。嘉靖十二年(1533)補(bǔ)貢生,嘉靖二十六年(1547)任河陰縣令,嘉靖三十七年(1558)任潞安通判。吳承恩卒葬于樅陽九曲口鐘山之陽。

據(jù)《高甸吳氏宗譜》,吳國(1483—1534),字應(yīng)賓,號竹亭,郡稟生,葬樅陽七里岡萬家墩。

樅陽吳承恩是否著有《西游記》,沒有直接的證據(jù)。就《西游記》作者吳承恩的“山陽說”與“樅陽說”而言,多是將兩個吳承恩誤認(rèn)為一個人。兩個“吳承恩”,沒有任何關(guān)聯(lián)。百度給出的“吳承恩”詞條,完全是錯誤的。

事實(shí)上,山陽吳承恩著有《西游記》,亦非學(xué)界定論。吳玉搢《山陽志遺》等立論的依據(jù),是天啟《淮安府志》中的《淮賢文目》。而《淮賢文目》只能證明吳承恩寫過《西游記》,不能明確《西游記》是什么性質(zhì)的著作,也不清楚該書的卷數(shù)或回數(shù)。清初黃虞稷在所撰的《千頃堂書目》中,則明確將《西游記》歸于“史部地理類”,即吳承恩的《西游記》是游記類著作,絕非通俗小說。

中國古典長篇小說、四大名著之一的《西游記》,作者到底是誰仍需研討。

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