明英宗朱祁鎮(zhèn)為何要?dú)⒕葒?guó)第一功臣于謙?
正統(tǒng)十四年(1449年),蒙古瓦剌騎兵在土木堡(今官?gòu)d水庫(kù)地區(qū))大敗明軍,俘虜了御駕親征的英宗(北宋欽、徽二帝的替身)。后以英宗為人質(zhì),兵臨北京城下,逼迫守軍開(kāi)門(mén)迎接“圣駕”。群龍無(wú)首,明之朝臣人心渙散,甚至主張避敵逃亡,遷都南京。兵部侍郎于謙挺身而出:“京師天下之根本,一動(dòng)則大事去矣,獨(dú)不見(jiàn)宋南渡事乎?”并且拔刀出鞘:“倡議南遷者,當(dāng)斬首!”他說(shuō)服了皇太后,勸請(qǐng)英宗弟弟朱祁鈺繼皇帝位(即代宗),遙尊落入敵手的英宗為太上皇。此舉迫使瓦剌部死了挾持英宗騙占北京城這條心。
于謙升任兵部尚書(shū),不甘困守,大力主戰(zhàn),列陣于九門(mén)之外。他還親自披甲持刀,一馬當(dāng)先沖出德勝門(mén),與圍城者拼殺,并且指揮炮火擊斃數(shù)位敵酋。城關(guān)一帶的老百姓見(jiàn)這位父母官親臨前線,深受鼓舞,再不愿躲在地窖里了,爭(zhēng)相爬上屋頂,揭瓦片投擲慌不擇路的敵騎。
連婦女兒童也臨時(shí)組織成拉拉隊(duì),齊聲吶喊助威……從草原襲來(lái)的騎士們哪見(jiàn)過(guò)這陣勢(shì),頓時(shí)陷入“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海中”。雖然北京衛(wèi)戍部隊(duì)剛剛有數(shù)十萬(wàn)兵馬覆滅于土木堡,但于謙集結(jié)余勇,兼而發(fā)動(dòng)群眾,硬是將瓦剌騎兵趕出塞外。在那段黑云壓城城欲摧的日子里,京師的軍民確實(shí)把這位臨陣不亂的“總司令”當(dāng)作主心骨,甚至視為保護(hù)神。于謙救過(guò)北京城、救過(guò)明王朝一命。英宗朱祁鎮(zhèn)成了“多余的人”,被瓦剌部放回。在北京城的一座別墅(南宮)里頤養(yǎng)天年。他這人打仗不靈,搞政變卻很有一套,于景泰八年(1457年)把病危的代宗趕下臺(tái)(降為成王),奪回了令其念念不忘的龍椅,改元天順。
“南宮復(fù)辟”后,一朝天子一朝臣,立有北京保衛(wèi)戰(zhàn)之功勛的于謙卻面臨滅頂之災(zāi)。英宗挺記仇的。他記住了自己被挾持為人質(zhì)立于城下時(shí),是于謙拒開(kāi)城門(mén)的;也正是這個(gè)于謙,扶助朱祁鈺為新主,而使自己人走茶涼。新賬老賬一起算,捏造了于謙“意欲迎立外藩”的“謀逆罪”,于天順元年(1457年)正月二十二日押赴西市操刀問(wèn)斬?!肮恍讨?,陰霾翳天,京郊婦孺,無(wú)不灑泣?!狈路鹄咸鞝斠苍谔嬗谥t鳴不平。至于劫后余生的京城百姓,更感激其救助恩情,夾道哭送。那是北京淚水流得最多的一個(gè)日子,估計(jì)皇帝駕崩,亦不過(guò)如此吧。更重要的:這淚水皆是自發(fā)地流出的,是一場(chǎng)心雨。甚至還有人自遠(yuǎn)郊趕赴西市,僅僅為了最后看于謙一眼,僅僅為了哭一場(chǎng)。他們冒險(xiǎn)在刑場(chǎng)灑祭酒,燒紙錢(qián),大放悲聲。
不知道于謙看見(jiàn)這“行路嗟嘆、天下冤之”的場(chǎng)面是什么心情。他是否也哭了?為百姓哭,為自己哭,還是為昏庸的皇帝哭?哭吧哭吧,哭出來(lái)舒服一些。代替岳飛哭,代替文天祥哭,代替方孝孺哭……
查抄于謙私宅,讓制造冤獄者大失所望。別說(shuō)謀逆的罪證根本不存在,連值點(diǎn)錢(qián)的家具或器物都沒(méi)有。居室甚至不曾好好地裝修,徒窮四壁。兩袖清風(fēng)的一代高官,留下的惟一遺產(chǎn),就是堆滿床頭案幾的經(jīng)史與兵書(shū)。而他讀這些書(shū)的目的,是為了報(bào)國(guó)的。這一回,連奉命搜查的“秘密警察”(錦衣衛(wèi))都哭了。
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