一代奇人東方朔 寫三千片竹簡(jiǎn)自薦書向皇帝要官

漢武帝即位初年，即建元元年(公元前140年)，征召天下賢良方正和有文學(xué)才能的人。各地士人、儒生紛紛上書應(yīng)聘。東方朔也給漢武帝上書，《史記？滑稽列傳》中這樣記載：“朔初入長(zhǎng)安，至公共汽車上書，凡用三千奏牘。公共汽車令兩人共持舉其書，僅然能勝之。人主從上方讀之，止，輒乙其處，讀之二月乃盡。”也就是說(shuō)，東方朔給漢武帝的上書，竟然用了三千片竹簡(jiǎn)，兩個(gè)人才扛得起，漢武帝讀了兩個(gè)月才讀完。

在這份篇幅之長(zhǎng)可謂空前絕后的自我推薦書中，東方朔大言不慚地說(shuō)：“我東方朔少年時(shí)就失去了父母，依靠兄嫂的撫養(yǎng)長(zhǎng)大成人。我十三歲才讀書，勤學(xué)刻苦，三個(gè)冬天讀的文史書籍已夠用了。十五歲學(xué)擊劍，十六歲學(xué)《詩(shī)》、《書》，讀了二十二萬(wàn)字。十九歲學(xué)孫吳兵法和戰(zhàn)陣的擺布，懂得各種兵器的用法，以及作戰(zhàn)時(shí)士兵進(jìn)退的鉦鼓。這方面的書也讀了二十二萬(wàn)字，總共四十四萬(wàn)字。我欽佩子路的豪言。如今我已二十二歲，身高九尺三寸。雙目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齒潔白整齊得像編排的貝殼，勇敢像孟賁，敏捷像慶忌，廉儉像鮑叔，信義像尾生。我就是這樣文武兼?zhèn)?、才貌雙全的人，夠得上做天子的大臣吧！……”

東方朔的這番個(gè)人簡(jiǎn)介，《史記》評(píng)之為“文辭不遜，高自稱譽(yù)”。但漢武帝還是被東方朔深深吸引，視之為奇才。這次人才“海選”活動(dòng)，漢武帝大浪淘沙地淘到兩大寶貝：一個(gè)是董仲舒，另一個(gè)是東方朔。不過(guò)，漢武帝雖然很喜歡東方朔，但對(duì)他的使用還是很有分寸的，畢竟這只是“高自稱譽(yù)”的小打小鬧，沒(méi)有提出像樣的治國(guó)之道。比起董仲舒，東方朔當(dāng)然不在同一個(gè)重量級(jí)上。漢武帝對(duì)董仲舒是連發(fā)三策，而對(duì)東方朔只給了一個(gè)待詔“公共汽車”署(就是在“公共汽車署”這個(gè)衙門里等待皇上的詔令，實(shí)際上就是一個(gè)下級(jí)顧問(wèn))的待遇。比起同年級(jí)的董仲舒，東方朔地位低，待遇差，平常也難得一見(jiàn)漢武帝。

東方朔剛剛待詔“公共汽車”時(shí)非常興奮?？墒?，時(shí)間一長(zhǎng)，東方朔覺(jué)得自己無(wú)權(quán)無(wú)利，跟天庭里的弼馬溫一樣，不過(guò)是個(gè)擺設(shè)，東方朔下決心自己提拔自己！這時(shí)，正好有一班宮民樂(lè)人侏儒們從他身邊經(jīng)過(guò)，東方朔便聲色俱厲地對(duì)他們說(shuō)：皇上說(shuō)你們一點(diǎn)用處也沒(méi)有，準(zhǔn)備把你們這些白吃白喝的人通通殺掉！侏儒們嚇得號(hào)啕大哭，求他出手相救。東方朔想了一想，說(shuō)：假如皇上路過(guò)這里，你們就跪下來(lái)求饒，或許會(huì)有點(diǎn)作用。

過(guò)了一會(huì)兒，漢武帝從這兒路過(guò)，侏儒們齊刷刷、黑壓壓地跪了一大片，哭哭啼啼，高呼“皇上饒命”。漢武帝莫名其妙。侏儒們說(shuō)：東方朔說(shuō)皇上要把我們這些人全殺了！漢武帝一聽(tīng)，知道是東方朔搗鬼，便質(zhì)問(wèn)他：你把侏儒們嚇得半死，到底為什么？東方朔理直氣壯地說(shuō)：那些侏儒們不過(guò)三尺，俸祿卻是一袋米和二百四十錢。我身高九尺三，俸祿也是一袋米和二百四十錢。他們吃得肚皮都要撐破，我卻餓得前心貼后背。如果陛下覺(jué)得我的口才還有用，就先讓我吃飽飯。要覺(jué)得咱沒(méi)用，就讓咱滾蛋，別糟蹋京城的糧食了。漢武帝一聽(tīng)，樂(lè)不可支，立即讓東方朔從“公共汽車”待詔轉(zhuǎn)到金馬門待詔，這樣，東方朔待遇提高了，和武帝接觸的機(jī)會(huì)也明顯多了。這就是著名的東方朔“長(zhǎng)安索米”的故事，很能代表東方朔滑稽的風(fēng)格。

東方朔(前154年——前93年)，字曼倩，平原羌次(今山東陵縣神頭鎮(zhèn))人。西漢辭賦家?！妒酚洝泛汀稘h書》中對(duì)東方朔都有記載。他在武帝朝中，只做過(guò)侍郎、太中大夫一類的小官。他的行為不羈，例如飯后把吃剩下來(lái)的肉拿去，弄臟衣服，以所賜錢帛娶少女，過(guò)了一年又娶他婦。他性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在武帝面前談笑取樂(lè)，“然時(shí)觀察顏色，直言切諫”(《漢書？東方朔傳》)。武帝好奢侈，起上林苑，東方朔直言進(jìn)諫，認(rèn)為這是“取民膏腴之地，上乏國(guó)家之用，下奪農(nóng)桑之業(yè)，棄成功，就敗事”。他曾言政治得失，陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì)，但武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待，未予重用?！妒酚?？滑稽列傳》、《漢書？東方朔傳》記載了他滑稽幽默、正言直諫、詼諧勸諭的獨(dú)特風(fēng)格。由于坊間長(zhǎng)久以來(lái)敬佩東方朔的人格，崇拜他淵博的學(xué)識(shí)，就把他譽(yù)為智圣，捧為歲星、桃仙子、滑稽大師、知識(shí)之星，后人推崇他為笑話、相聲、謎語(yǔ)、占卜、俗文學(xué)的祖師爺。

東方朔是當(dāng)時(shí)有名的無(wú)敵辯才。據(jù)說(shuō)其時(shí)君山上有美酒數(shù)斗，如能喝到，可以不死為神仙。武帝得知后，就齋居七天，派了欒巴帶童男童女?dāng)?shù)十人到山上求之。他們果然得到了仙酒，就帶回來(lái)給武帝喝。武帝未喝之前，東方朔就偷偷地喝光了。于是武帝大怒，下令推東方朔出去斬首。東方朔就說(shuō)：“假如酒有靈驗(yàn)，你殺我，我也不死;要是沒(méi)有靈驗(yàn)，這酒有什么用呢？”武帝想了一下，明白了其中的道理，才笑著把他放了。東方朔敢于向皇上秉義直言，曾多次巧妙地進(jìn)諫。東方朔在當(dāng)太中大夫時(shí)，昭平君娶了武帝的女兒夷安公主為妻。這昭平君是武帝妹妹隆慮公主的兒子，平日飛揚(yáng)跋扈，經(jīng)常犯事兒，所以隆慮公主很不放心。在病重臨終前，她拿出金千斤錢千萬(wàn)，為兒子預(yù)贖死罪，武帝答應(yīng)了。

果然，昭平君自母親死后，更加驕橫，竟然醉殺了夷安公主的傅母。按漢代法律，應(yīng)是殺人償命，但朝中大臣都不敢問(wèn)斬，因?yàn)槁]公主曾為他預(yù)贖過(guò)死罪，而且皇上也是同意了的。于是將此事奏請(qǐng)武帝，由他親自裁奪。武帝說(shuō)：“我妹妹已故，只有這么個(gè)兒子，死前，又囑托過(guò)我?！敝v到這里，他淚流滿面，嘆息良久。又說(shuō)：“但法令是先帝制定的，我不能因妹妹而違反先帝的法令，否則，我有什么面孔進(jìn)高廟見(jiàn)祖先？何況還要辜負(fù)天下萬(wàn)民?！庇谑窍铝钔⑽緮亓苏哑骄亓苏哑骄?，武帝十分悲痛，左右大臣也為之傷心。

此時(shí)，只有東方朔沒(méi)有哀傷的表情，反而拿了一杯酒，為武帝祝壽。他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣明的君王治理國(guó)政，賞賜不避仇人，殺戮不擇骨肉。這就是古書上所說(shuō)的‘不偏不黨，王道蕩蕩’。這兩件事，是五帝所推重的，也是三皇所難以辦到的?，F(xiàn)在陛下卻做到了，這樣，天下的老百姓都能各得其所。這是值得慶幸的事。我手捧酒杯，冒死再拜，?；噬先f(wàn)歲。”武帝沒(méi)說(shuō)什么，就起身進(jìn)入宮內(nèi)。

到了傍晚，武帝召見(jiàn)東方朔說(shuō)：“《傳》曰：看準(zhǔn)時(shí)機(jī)后再說(shuō)話，別人不討厭。今天先生給我祝壽，認(rèn)為是看準(zhǔn)時(shí)機(jī)了嗎？”東方朔馬上脫下帽子，磕頭請(qǐng)罪道：“我聽(tīng)說(shuō)快樂(lè)過(guò)分就陽(yáng)溢，哀傷過(guò)分就陰損。陰陽(yáng)變化就心氣動(dòng)蕩，心氣動(dòng)蕩就精神分散。精神一散，就邪氣侵入，消除愁悶最好的是酒。我之所以用酒向皇上祝壽，是表明陛下剛正不阿，是用它來(lái)替皇上止哀的。我不知忌諱，罪該死?！蔽涞勐?tīng)了，覺(jué)得很有道理。以前，東方朔曾喝醉了酒，闖入宮殿，而且在宮殿中小便，宮中值巡發(fā)現(xiàn)了，彈劾他大不敬。武帝就下詔免去了他的官職。現(xiàn)在，通過(guò)這件事，武帝又恢復(fù)了他的中郎官職，并且還賞給他一百匹帛。

東方朔還是講故事的高手，而且能寓教于樂(lè)。在朝廷里，總有些既貪利又貪色的官吏，于是東方朔就講了個(gè)故事嘲諷他們。他說(shuō)：“世上萬(wàn)事萬(wàn)物極其微小的，莫過(guò)于螻蟻蚊蟲這一類東西了，然而聽(tīng)它們互相辯論，所言也很有道理。有一天，螞蟻炫耀說(shuō)：‘我們雖微小，但我們出入有群臣之儀，發(fā)現(xiàn)死了的可食的蟲子，又能一塊兒分享，有忠孝的美德?！鄙n蠅不服氣，爭(zhēng)辯說(shuō)：“你們不如我們享福，不管公家、私家，只要開(kāi)筵擺席，我們都能登堂入室，光臨他們的飯桌，品嘗他們的美味，飲用他們的酒水，這是我們的長(zhǎng)處?！蔽米勇?tīng)了他們的話，十分不以為然，說(shuō)：“你們都不如我活得瀟灑快活。那些美人居住的香閣蘭房，到了深夜?fàn)T滅的時(shí)候，我們就飛到她的紗帳之內(nèi)，停在美人的玉體上，聚集在美人的酥胸上，選擇香軟美嫩的地方叮咬。如此美事，你們可曾享受？”螞蟻和蒼蠅聽(tīng)后都自愧不及，雙雙不服氣地說(shuō)：“看你嘴巴細(xì)細(xì)尖尖，卻如此好色?！?/p>

東方朔頗有文學(xué)才華，代表作是賦體散文《答客難》。這是一篇自嘲之作，作者虛設(shè)了以為“客”的詰難：你好學(xué)樂(lè)道，博聞辯智，可為官幾十年，“官不過(guò)侍郎，位不過(guò)執(zhí)戟”，是否道德行為方面有什么不足呢？東方朔回答客人的詰難，用歷史上賢能之士懷才不遇的事實(shí)，說(shuō)明位卑職微，并不是因?yàn)闆](méi)有才能或者道德有缺陷，而事實(shí)是德才兼?zhèn)涞娜瞬槐恢赜谩Ｒ虼?，自己位置卑微，恰恰是道德完備的表現(xiàn)。《答客難》直抒胸臆，說(shuō)理透徹，富有文采，是散文賦一篇佳作。它還開(kāi)了賦體文學(xué)的新領(lǐng)域，揚(yáng)雄有《解嘲》，班固有《答客戲》，都是由《答客難》的形式發(fā)展來(lái)的。

東方朔一生著述甚豐，寫有《答客難》、《非有先生論》、《封泰山》、《責(zé)和氏璧》、《試子詩(shī)》等，后人匯為《東方太中集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。司馬遷在《史記》中稱他為“滑稽之雄”。晉人夏侯湛寫有《東方朔畫贊》，對(duì)東方朔的高風(fēng)亮節(jié)以及他的睿智詼諧，倍加稱頌。唐代大書法家顏真卿將此文書寫刻碑，此碑至今仍保存在山東德州近郊的陵縣。