明朝高拱不為人知的事 派人行刺皇上是真的嗎

高拱曾派人行刺皇上這件事是張居正等人攻擊高拱的一大證據(jù)。雖然那時(shí)高拱已經(jīng)被張居正趕下了首輔的位置，但是為了不讓高拱有復(fù)出的希望，張居正等人牢牢地用這件事壓制住高拱。那么高拱曾派人行刺皇上這件事是真的嗎？

高拱是明朝一個(gè)一個(gè)傳奇的人物，從小天縱奇才，連中兩元，成為當(dāng)時(shí)少有的才子。他一步一步從翰林編修做起，一直做到了內(nèi)閣首輔大臣的位子。這其中的艱險(xiǎn)辛苦是只有那個(gè)時(shí)代的翰林人士才能明白的。

高拱在入朝為官后，他最早投向了后來(lái)的明穆宗朱載垕。所以在登基的朱載垕和首輔徐階的保舉下，成為了太子少保。但是高拱卻沒(méi)有把握機(jī)會(huì)，態(tài)度囂張，與保舉他的徐階反目成仇。而張居正是徐階的徒弟，所以這兩人的日后的勢(shì)如水火是完全能料想到的。

原本被廢職務(wù)落魄的高拱應(yīng)該已經(jīng)淡出人們的視線。但是不久之后，高拱又爆出了派人殺皇上的事情。那么高拱曾派人行刺皇上嗎？這件事是真的還是只是張居正等人為了打壓他陷害給他的事情呢？

其實(shí)按照當(dāng)時(shí)人們的想法，天地君親師。除了少數(shù)活不下去的人起義造反，少數(shù)皇親國(guó)戚篡位外，大部分人都是將皇帝看成天神般的存在。尤其是明朝時(shí)，有很多大臣是死忠愚忠型人物，不大可能會(huì)出現(xiàn)臣子刺殺皇帝的事件。畢竟他殺了皇帝自己也不會(huì)有好下場(chǎng)，而且當(dāng)時(shí)的高拱已經(jīng)是庶人，根本就沒(méi)有這個(gè)勢(shì)力去刺殺皇帝。所以這件事是假的概率更大。

介紹高拱怎么死的

明朝高拱自小就很刻苦學(xué)習(xí)，雖然經(jīng)歷了較為坎坷的仕官生涯，但是幸運(yùn)女神依舊眷顧他，至少讓他于1570年前后，在內(nèi)閣不可一世，少有人能與之爭(zhēng)鋒?？梢?jiàn)他的權(quán)力之大，惹人非議。

本來(lái)高拱和張居正兩個(gè)人相識(shí)的時(shí)候，由于兩個(gè)人興趣都相差不大，因此兩個(gè)人準(zhǔn)備共同匡扶這個(gè)社稷。但由于徐階導(dǎo)致的誤會(huì)，以及夠來(lái)傳言張居正接受三萬(wàn)銀兩的消息，導(dǎo)致兩個(gè)人的誤解日益加深。直到張居正在太后面前，訴說(shuō)高拱的專(zhuān)制，以及污蔑高拱說(shuō)過(guò)年幼的太子怎么可以做皇帝，導(dǎo)致太后對(duì)高拱不滿(mǎn)，致使其罷官回家，不許在京城停留片刻。

1577年，張居正回到故鄉(xiāng)把自己的父親親手給葬了，路過(guò)了高拱的故里，就專(zhuān)門(mén)去探望他。畢竟兩個(gè)人曾關(guān)系甚好，只是一系列的誤會(huì)，導(dǎo)致兩個(gè)人在政治上對(duì)立。兩個(gè)人相見(jiàn)，感概萬(wàn)千，淚流滿(mǎn)面。雖然高拱感概以往的事情，但是對(duì)張居正的恨，依舊耿耿于懷，于是在死前曾寫(xiě)了《病榻遺言》四卷，用來(lái)記述張居正和宦官的勾結(jié)，致使自己罷官還鄉(xiāng)，奪得首輔的陰謀，將張居正寫(xiě)成了極為險(xiǎn)惡的人物。

1578年的冬天，高拱就因病在家中去世，葬于老墳村。高拱對(duì)地位的貪戀，張居正致使其過(guò)早的還鄉(xiāng)，僅僅讓他當(dāng)了七天的首輔，才導(dǎo)致了高拱患心病，身體日益衰敗不然至少還能多活幾年。于次年，朝廷因?yàn)楦吖暗墓?，?zèng)其官?gòu)?fù)原職，是對(duì)他一生的肯定。過(guò)了很多年，又贈(zèng)其為太師。

評(píng)價(jià)明朝大臣高拱的一生

高拱在明朝中后期歷史上具有重要的作用。他在隆慶后期，當(dāng)上了首輔兼任吏部尚書(shū)時(shí)期，針對(duì)當(dāng)時(shí)明朝緊張的局勢(shì)，勇敢地進(jìn)行了改革，對(duì)振興朝政起到重要的重要，在法治等方面都有卓越的建樹(shù)，開(kāi)創(chuàng)了隆慶時(shí)期改革的先河。針對(duì)宋明理學(xué)，他認(rèn)為就是這些耽誤了整個(gè)國(guó)家，對(duì)此展開(kāi)了全方面的批判。并且系統(tǒng)的闡述了自己的哲學(xué)思想，推動(dòng)了明朝學(xué)術(shù)的發(fā)展。

明穆宗和內(nèi)閣首輔張居正都對(duì)高拱的改革措施給予了高度的肯定，都認(rèn)為其實(shí)“社稷名臣”。我們都常說(shuō)張居正與其交惡，但是張居正對(duì)其的治世才能、道德品格等方面都作出了高度的評(píng)價(jià)，并且這些評(píng)價(jià)都是建立在事實(shí)依據(jù)上的，這也是后人評(píng)價(jià)高拱的一些史料依據(jù)。

高拱的改革功績(jī)不僅僅得到了皇帝和大臣們的一致認(rèn)同，也得到了民間許多政治家們的一致肯定，都認(rèn)為他和張居正一樣，都是明朝的“救世良相”。極為著名的《明史-高拱傳》，是由張廷玉等人所編寫(xiě)的，極大地肯定高拱在清整吏治等方面上的功績(jī)。

如果說(shuō)過(guò)去的人對(duì)高拱的評(píng)價(jià)，大多局限于其杰出的政治改革，認(rèn)為他在政治上跟張居正是同等地位，那么現(xiàn)代人對(duì)其的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)放在他的哲學(xué)領(lǐng)域，他對(duì)宋明理學(xué)的高度批判，對(duì)王廷相氣學(xué)的繼承和發(fā)揚(yáng)，是有一定歷史依據(jù)的。

總之，根據(jù)思想、政治等方面對(duì)高拱的評(píng)價(jià)，我們可以得出高拱是明朝歷史上具有至關(guān)重要的一個(gè)人物。