崔益鉉為何被流放到對馬島？崔益鉉絕食殉國了嗎

崔益鉉是朝鮮王朝后期一位著名的儒學(xué)家和愛國者，他出生在朝鮮王朝一個(gè)上層貴族家庭，他的父親也是朝廷上舉足輕重的人物，他這一生中干過數(shù)之不盡的驚天動地的大事，他曾在1873年彈劾興宣大院君。而且在最短的時(shí)間內(nèi)讓為非作歹的興宣大院君倒臺，1876年他還組織群眾集體抗議，當(dāng)時(shí)朝鮮跟日本人簽訂了《江華條約》，他出于愛國熱情組織人群進(jìn)行抗議卻被逮捕流放到黑山島，種種事件，讓他成名。

其實(shí)在崔益鉉簡介中最重要的事情發(fā)生在他被流放到黑山島之后，1905年日本和朝鮮簽訂了一個(gè)保護(hù)條約，這是一個(gè)不平等條約，對于朝鮮有著莫大的害處，崔益鉉在條約簽訂后立刻招兵買馬起兵反日，成為全羅道地區(qū)反抗日本統(tǒng)治的主力軍，但是很快被日本政府鎮(zhèn)壓下去了，不過崔益鉉這種勇于反抗的精神精力。鼓舞了后來千千萬萬的朝鮮愛國仁人志士。崔益鉉是朝鮮歷史上的一名碩儒也是近代朝鮮歷史為數(shù)不多的敢于反抗日本的愛國志士，他非常痛恨日本人，對于日本的文化大加批判，不承認(rèn)日本文化的地位，更不承認(rèn)滿清為中華文化的正統(tǒng)，他非常尊崇明朝的思想統(tǒng)治，后來他的這種思想成為崔益鉉悲劇的根源。崔益鉉簡介中提到，這個(gè)著名的愛國者結(jié)局并不是很好，在1906年的時(shí)候，崔益鉉被流放到了對馬島，他在那里不時(shí)聽到朝鮮王朝被攻破的消息，心灰意冷之下絕食殉國，體現(xiàn)了一代忠臣的風(fēng)骨。在他死后還有一位皇帝為他親筆題詩，表揚(yáng)他高風(fēng)亮節(jié)。

后代歷史學(xué)家普遍對崔益鉉評價(jià)非常高，認(rèn)為他是朝鮮近代史上最有骨氣的愛國者，也是一名儒學(xué)大師，之所以他如此受人推崇是因?yàn)榇抟驺C一生都在為反日做斗爭，當(dāng)時(shí)日本和韓國剛剛簽訂了不平等條約，身為愛國志士的崔益鉉立刻到處招兵買馬，反抗日本，雖然最后被日本政府逮捕，但他這種勇于反抗的精神激勵(lì)了一代又一代的仁人志士。

除了后世人對崔益鉉評價(jià)高之外，當(dāng)時(shí)的人對崔益鉉評價(jià)也同樣高，當(dāng)崔益鉉死后，高宗皇帝曾經(jīng)親自為崔益鉉題詩，表彰他的高風(fēng)亮節(jié)，號召人們學(xué)習(xí)崔益鉉這種精神，高宗皇帝之所以這樣做是因?yàn)榇抟驺C被流放到黑山島后仍然不忘記國家，憂國憂民，在聽到日本攻打朝鮮之后絕食殉國了，寧死不做日本人的走狗。其實(shí)對崔益鉉評價(jià)還應(yīng)該看到其在思想方面的成就。他是朝鮮近代歷史上的一位思想啟蒙者，他不承認(rèn)日本文化是傳統(tǒng)文化，更不承認(rèn)滿清文化為中華正統(tǒng)文化，他始終堅(jiān)持明朝的思想政治，他也是朝鮮近代歷史上非常重要的宣傳儒家思想的人，對于后來朝鮮近代的思想解放起到巨大推動作用。其實(shí)有一部分人之所以非常推崇崔益鉉是因?yàn)樗@一生著述頗豐，他的詩歌散文都有很強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，他曾經(jīng)寫了《勉庵集》和《勉庵續(xù)集》，這兩部非常出名的書都是用漢字寫成的。