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曹操的雄才大略和奸詐詭秘

2017-02-10 19:18:58  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:任天下之智力——曹操與人才群 曹操和袁紹起兵對抗董桌時,兩人之間曾有過一次頗有意思的對話: 紹問公曰:“若事不輯,則方面何所可據(jù)?”

任天下之智力——曹操與人才群

曹操和袁紹起兵對抗董桌時,兩人之間曾有過一次頗有意思的對話:

紹問公曰:“若事不輯,則方面何所可據(jù)?”

公曰:“足下意以為何如?”

紹曰:“吾南據(jù)河,北阻燕、代,兼戎狄之觽,南向以爭天下,庶可以濟(jì)乎?”

公曰:“吾任天下之智力,以道御之,無所不可?!?《三國志·魏書·武帝紀(jì)》)

三國時代群雄角逐的一個顯著特色就是人才的較量,每一個強(qiáng)大的政治軍事集團(tuán)的崛起無不以優(yōu)秀人才為后盾;沒有人才優(yōu)勢,也就無所謂事業(yè)上的成功,曹操對此深有體會:“吾起義兵誅暴亂,于今十九年,所征必克,豈吾功哉?乃賢士大夫之力也?!?同上)

在如何吸引和任用人才問題上,曹操“雄”、“奸”并存的雙重性格也得到了明顯的反映。

早在創(chuàng)業(yè)之初,曹操就非常中重視網(wǎng)羅人才;建都許昌之后,又一再下達(dá)“求賢令”,以朝廷的名義招納賢士,試圖把散落在民間的人才都聚集起來。

在選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)上,曹操以其政治家的獨特氣魄,一反過去以門閥和名氣取人的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn),主張不拘一格,“唯才是舉”。著名的《八月令》竟然明確地提出要起用那些“負(fù)污辱之名、見笑之行,或不仁不孝,而有治國用兵之術(shù)”的人才,這是對以門閥品第為唯一標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)人事制度的一次猛烈沖擊。對于曹操“識拔人才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用”的選才標(biāo)準(zhǔn),連宋代保守主義政治家司馬光也給予了積極的評價。

羅致到了人才,還有個如何任用的問題。在這一點上,曹操亦有獨到之處,這就是清人趙翼所概括的“以權(quán)術(shù)相馭”。至于具體的做法,趙翼有一段精彩的論述:

蓋曹操當(dāng)初起時,方欲籍眾力以成事,故以此奔走天下,楊阜所謂曹公能用度外之人也。及其削平群雄,勢位已定,則孔融、許攸、婁圭等,皆以嫌忌殺之;荀彧素為操謀主,亦以其阻九錫而脅之死;甚至楊修素為操所賞拔者,以厚于陳思王而殺之;崔琰素為操所倚信者,亦以疑似之言殺之;然后知其雄猜之性,久而自露,而從前之度外用人,特出于矯偽,以備一時之用,所謂以權(quán)術(shù)相馭也。(《二十二史札記》)

曹操在創(chuàng)業(yè)之初,需要人才幫助打天下時,他可以虛心納士,和劉備、孫權(quán)一樣對有用之才極盡禮遇。曹操厚待劉備、關(guān)羽的事情是盡人皆知的,其實他給予自己重要的謀臣將士的優(yōu)待遠(yuǎn)在劉、關(guān)二人之上,故大多能得人死力。

尤為難得的是,曹操在創(chuàng)業(yè)之初能用度外之人,即對有用的人才做到不記前嫌,即使是仇敵也不念舊惡,不加報復(fù),表現(xiàn)了一個政治家的博大胸懷和恢弘大度。

例如官渡之戰(zhàn)后,發(fā)現(xiàn)許多“許下及軍中人”與袁紹暗通的書信,有人提出要查清之后收而殺之,曹操卻說“當(dāng)紹之強(qiáng),孤亦不能自保,況他人乎?”(同上),遂命“皆焚之”。

又如陳琳,原是袁紹的部下,曾為其起草討曹檄文,直罵到曹操祖宗三代。但歸附曹操之后,仍然受到重用,并未遭受報復(fù)。

再如張繡,與曹操有殺子之仇。但張繡歸降后,曹操不計前嫌,仍拜他為揚武將軍,并結(jié)為兒女親家。官渡之戰(zhàn)中,張繡力戰(zhàn)有功,后又擊破袁譚,曹操論功行賞,增邑二千戶,其他“諸將未有滿千戶者”。(《三國志·魏書·張繡傳》)

然而,曹操對于人才的恩惠、友誼和禮遇、寬大等都直接服務(wù)于其政治目的,他的目的很明確,籠絡(luò)人心、以讓人才為其所用;一旦達(dá)不到這一目的,或者過去倚仗的人才對其產(chǎn)生了異心,那么就毫不留情地加以剪除。

曹操智囊團(tuán)的首席人物荀彧的遭遇就很能說明問題,他“棄紹從操”之后,在政治方面給予了曹操很大的支持,曹操也與他頗為投緣,甚至稱贊其為“吾子房也”。但荀彧自幼受儒家禮法教育,畢竟心存漢室,他之所以為曹操出謀劃策就是希望能通過曹操“削群雄,以匡漢室”,所以當(dāng)他看到曹操權(quán)位日高,欲加國公和九錫時,便和曹操在政治上產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧;他明知曹操有僭越之心卻不肯附和,這就成了曹操實現(xiàn)個人野心的絆腳石,于是遭到嫉恨。關(guān)于荀彧的結(jié)局,有人說是被曹操用藥酒毒死,也有人說是受脅迫而自殺身亡,總之是不得善終。

像這樣先受禮遇后遭忌殺的自然并非荀彧一人,還有不少早年曾為曹操的統(tǒng)一大業(yè)建立功勛的人,到后來卻不得不通過回避隱退以求自保。曹操的重要謀士程昱就以“知足不辱”為由,自動交付兵權(quán),乞求退休;而賈詡“自以非太祖舊臣,而策謀深長,懼見猜嫌,闔門自守,退無私交,男女嫁娶,不結(jié)高門?!焙钨缫姟疤嫘試?yán),掾?qū)俟拢诱取?,便“常畜毒藥,誓死不辱”。這些史實都說明在曹操后期的高壓政策下,他的臣屬們進(jìn)退維谷,忐忑不安的心理狀態(tài)。

因此,將曹操對人才既任用又猜疑的態(tài)度比照起來看,他在人才問題上奉行的其實是實用主義的方針。為了建立統(tǒng)一天下的王霸事業(yè),他重視人才、禮遇人才,表現(xiàn)了他有囊括英才的雄才大略和容納人才的恢弘大度;但是為了維護(hù)個人的絕對權(quán)威,他又猜忌、枉殺人才,表現(xiàn)了其在人才問題上奸詐詭秘的另一面。

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