常山趙子龍 蜀漢忠誠境界最高的名將

這位蜀漢名將，在中國他的名字家喻戶曉，在外國據(jù)說是女性總統(tǒng)年輕時(shí)怦然心動(dòng)的英雄偶像;他雖然與劉備不是親如兄弟，對(duì)劉備的耿耿忠心卻一點(diǎn)不比關(guān)羽、張飛遜色。他，就是蜀漢著名的虎將趙云。那么在確鑿的歷史記載之中，趙云究竟是一位什么樣的人物？他對(duì)劉備的耿耿忠心，有哪些突出的表現(xiàn)？從人性的角度來看，這些表現(xiàn)中又有哪些閃光點(diǎn)和獨(dú)有的特色呢？

趙云，字子龍，冀州常山國真定縣(今河北省正定縣)人氏。按照當(dāng)時(shí)制度，某一郡如果成為皇族親王的封地，則稱某國，所以常山國，就是成為親王封地的常山郡。據(jù)《三國志》卷三十六《趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》的記載，他“身長八尺，姿顏雄偉”。當(dāng)時(shí)一尺相當(dāng)于現(xiàn)今二十四厘米，八尺就是一米九二，與諸葛亮的身高完全相同。身材高大，而且姿態(tài)面容雄壯偉岸，生來就是當(dāng)名將的材料。

趙云踏進(jìn)社會(huì)時(shí)，正碰上冀州變天換主人。割據(jù)群雄的首領(lǐng)袁紹，逼死了冀州的軍政長官韓馥，占據(jù)了冀州。趙云家鄉(xiāng)所在的常山國，為了反對(duì)囂張霸道的袁紹，就組織了一批義勇軍，當(dāng)時(shí)稱為“義從”，去支持袁紹的對(duì)頭，幽州的軍事強(qiáng)人公孫瓚。而統(tǒng)領(lǐng)這支義勇軍的將軍，就是我們的主人公趙云。

趙云前往幽州，開始了自己的軍事生涯。也正是在幽州，他碰到了自己認(rèn)定的英明君主，從此對(duì)他忠心耿耿獻(xiàn)出一生。那么此人是誰呢？

不錯(cuò)，此人就是劉備。趙云一到幽州，他的義勇軍就被編入公孫瓚的鐵騎兵團(tuán)。這鐵騎兵團(tuán)是幽州軍隊(duì)的主體，其中的精銳之師，則是清一色騎白馬的義勇軍，名叫“白馬義從”，沖鋒陷陣所向無敵，是三國時(shí)期著名的精兵。趙云率領(lǐng)部下馳騁沙場的同時(shí)，也與劉備認(rèn)識(shí)了。劉備怎么會(huì)在這里呢？原來，劉備當(dāng)年曾與公孫瓚，一起在大學(xué)者盧植的門下求學(xué)，兩人是師兄弟。眼下劉備遭到挫折，跑來投靠師兄。劉備有心網(wǎng)羅天下英豪，以便東山再起;而趙云也看出劉備是非同凡響的英雄，比公孫瓚的前程更遠(yuǎn)大。于是兩人結(jié)下深厚的情誼，就如前面提到的《趙云別傳》所說：“先主每接納云，云得深自結(jié)托?！边@趙云的名字，是從《易經(jīng)?乾卦》中“云從龍，風(fēng)從虎”的文句得來。龍騰要起云，虎嘯要生風(fēng)，常常用來比喻明君與賢臣的相互吸引。趙云與劉備，此時(shí)正好就是如此這般的情景。

不久，劉備被公孫瓚指派，前去奪取袁紹的青州。正想自立門戶的劉備，趁機(jī)提要求：派趙云為自己統(tǒng)帶騎兵。公孫瓚此時(shí)兵精將廣，故而一口答應(yīng)。于是，趙云來到劉備麾下，從此不再離開。這一年是東漢獻(xiàn)帝初平二年(191)，劉備虛歲三十一，趙云的年齡應(yīng)當(dāng)在二十歲左右。

趙云到來的看點(diǎn)在哪里？“三國探客”告訴你。對(duì)于事業(yè)還處于起步階段的劉備而言，趙云的到來意義非凡，主要有三點(diǎn)。第一，此前他手下的將領(lǐng)，拿得出手的只有關(guān)羽和張飛。趙云來后，就從二變成了三。三個(gè)臭皮匠，都要頂個(gè)諸葛亮;三個(gè)猛勇將，不是更加厲害嗎？第二，趙云不是一個(gè)人來，還帶來了一支騎兵分隊(duì)，使得劉備由原本只有千把人的單純步兵隊(duì)伍，變成步兵、騎兵兩大軍種都配備齊整了。第三，趙云帶來的還不是一般的騎兵，而是《三國志》卷三十二《先主傳》所說的“幽州烏丸雜胡騎”，也就是幽州烏丸等草原民族的騎兵。而幽州烏丸族騎兵，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“天下名騎”，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，這明確記載于《三國志》卷三十《烏丸傳》。以上三點(diǎn)相加，劉備的綜合實(shí)力明顯提高，所以不久之后才有力量去援救徐州的陶謙，陶謙臨死前也才會(huì)把徐州讓給劉備，使得劉備的事業(yè)上升到一個(gè)新階段。因此，完全可以說，在兩人確定君臣關(guān)系的起點(diǎn)上，趙云就以突出的表現(xiàn)，為劉備獻(xiàn)出了一片耿耿忠心，堪稱劉備重要的創(chuàng)業(yè)功臣之一。對(duì)于這一點(diǎn)，以往講三國者很少提到。

趙云耿耿忠心的第二次突出表現(xiàn)，就是在當(dāng)陽的長坂坡，救護(hù)劉備的甘夫人和兒子阿斗脫離險(xiǎn)境。但是，這個(gè)表面上眾所周知的故事，真實(shí)的情況又是怎樣的呢？

東漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)九月，曹操出動(dòng)大軍將近二十萬，號(hào)稱八十萬，殺向南面的荊州，不僅要攻占荊州，更要把寄居在這里的死對(duì)頭劉備，一鍋端了。荊州的新任軍政長官劉琮，舉手投降。臨時(shí)才得知消息的劉備，倉皇向南撤退。曹操立即抽調(diào)精銳騎兵跟蹤追擊，一天一夜急馳三百多里，終于在當(dāng)陽(在今湖北省當(dāng)陽市)城北的長坂，把劉備一行追上了。

當(dāng)時(shí)劉備的三員大將，關(guān)羽被派去統(tǒng)領(lǐng)水軍，趕往江陵(今湖北省荊州市荊州區(qū))接應(yīng)劉備;張飛被派去斷后，阻止敵軍追擊;而趙云的主要任務(wù)，則是保護(hù)劉備的家眷撤退。眼看曹操的鐵騎兵團(tuán)已經(jīng)殺到，劉備丟下妻室兒女，與諸葛亮等人，向東邊人少的漢水方向，打馬逃命而去。危急之下的趙云，緊緊抱著劉備去年剛剛出生的兒子阿斗，同時(shí)照顧著阿斗的生母甘夫人，沿著劉備等人逃走的方向，艱難前行。最后終于在漢水的西岸邊，與劉備等人重新會(huì)合。接下來，就是著名的赤壁之戰(zhàn)。

以上，就是當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史圖景。那么趙云在其中又有哪些閃光點(diǎn)呢？“三國探客”告訴你。閃光點(diǎn)主要有二：首先，趙云究竟是一個(gè)什么樣的人，在這場嚴(yán)峻考驗(yàn)當(dāng)中可以充分展現(xiàn)出來。當(dāng)時(shí)在他面前，活生生就有兩個(gè)榜樣兩條路：一條路，是以劉備為榜樣，自顧自打馬逃跑，大難來時(shí)各自飛;再說跟著領(lǐng)導(dǎo)隨大流，既能保命還不會(huì)承擔(dān)責(zé)任。另一條路，是以徐庶為榜樣，方寸一亂，脫離大勢已去的劉備，改換門庭投奔曹操去也。以他那樣的作戰(zhàn)本領(lǐng)，在曹軍的虎將行列中占據(jù)一席之地不成問題，曹操難道不會(huì)歡迎他？但是，兩個(gè)榜樣他都沒有學(xué)，兩條道路他都沒有走，而是選了一條風(fēng)險(xiǎn)最大的路：既有敵人追擊的風(fēng)險(xiǎn)，還有責(zé)任承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)。趙云為何會(huì)這樣？一句話，因?yàn)樗倚?。忠心是他性格使然，而性格又決定道路和命運(yùn)。

更為重要的第二個(gè)閃光點(diǎn)，是趙云這時(shí)的忠心，已經(jīng)不只是局限在忠于劉備個(gè)人的境界，而是有兩個(gè)層次的提升：第一個(gè)層次，是提升到忠于承諾，不放棄職責(zé)的較高境界;第二個(gè)層次，是提高到忠于人性，不拋棄弱者的最高境界。請大家想想，在充滿血腥屠殺的戰(zhàn)場之中，弱勢群體的生命如同草芥一般被蔑視和踐踏的時(shí)候，趙云那懷抱幼小嬰兒，照顧柔弱女性艱難前行的高大身影，是三國名將當(dāng)中多么難得一見的英雄行為！是三國時(shí)代多么充滿人性關(guān)懷的溫馨場面！他是身材高大的男子漢，更是人性無比高尚的男子漢，難怪他會(huì)成為后世粉絲，特別是女性粉絲心動(dòng)不已的偶像了。

但是很遺憾，《三國演義》中對(duì)這段故事的描寫，不僅虛構(gòu)成分多，而且還有敗筆，損害了趙云的高大形象。書中說趙云負(fù)責(zé)保護(hù)劉備的家眷，卻與懷抱阿斗的麋夫人跑散了;后來雖然找到，麋夫人卻為了保住阿斗而投井自殺。但是，根據(jù)《三國志》卷三十六《趙云傳》的可靠記載，整個(gè)逃難過程中，都是趙云親自懷抱阿斗，同時(shí)保護(hù)阿斗的生母甘夫人，一直沒有分開：“先主棄妻子南走。云身抱弱子，即后主也;保護(hù)甘夫人，即后主母也：皆得免難?！边@里完全沒有提麋夫人，可見根本就沒她什么事兒?！度龂萘x》虛構(gòu)了麋夫人在現(xiàn)場的情節(jié)，還說懷抱阿斗的是她。這樣一來，趙云就沒有盡到保護(hù)阿斗的責(zé)任了。為什么呢？首先是自己沒有親自抱嬰兒，其次是還丟失了懷抱嬰兒的弱女子。根本沒在現(xiàn)場起作用的麋夫人，受到了歌頌和美化;真正一直在現(xiàn)場起作用的趙云，實(shí)際上卻遭到了貶低和損害，這不是敗筆又是什么？

趙云耿耿忠心的第三次突出表現(xiàn)，是在孫夫人要把阿斗帶走時(shí)，第二次解救阿斗。這也是眾所周知的故事，真實(shí)的情況又是如何呢？

東漢建安十六年(211)，劉備接受益州軍政長官劉璋的邀請，親自率領(lǐng)大軍前往益州。荊州的地盤，則留下諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云四人鎮(zhèn)守?！度龂尽肪砣囤w云傳》裴松之注引《趙云別傳》記載，劉備臨行前，給趙云安排了特殊任務(wù)：“領(lǐng)留營司馬，特任掌內(nèi)事?！彼^的“領(lǐng)”，在這里的意思是兼任。兼任留守大本營的司馬，特別負(fù)責(zé)掌管大本營的內(nèi)部事務(wù)。劉備的意圖是什么呢？意圖竟然是要防備自己新婚不久的孫夫人！

原來，阿斗的生母甘夫人，兩年前去世了。當(dāng)時(shí)孫權(quán)和劉備正打得火熱，就把自己的小妹嫁給劉備為妻。孫權(quán)的小妹，史書上沒有記載他她的芳名，后世虛構(gòu)的名字有點(diǎn)俗氣，叫做孫尚香。這場婚姻，一開始就暗藏危機(jī)。首先，它的本質(zhì)是一場政治交易，缺乏深厚的感情基礎(chǔ);其次，這孫家小姐從小舞刀弄?jiǎng)?，頗有乃父乃兄之風(fēng)。她新婚的閨房是什么模樣呢？隨身帶來的上百名丫環(huán)侍女，人人手提寒光閃閃的寶刀，站立在她兩旁，一片殺氣。弄得老新郎劉備，一進(jìn)洞房就背上發(fā)冷，《三國志》卷三十七《法正傳》說是“先主每入，衷心常凜凜”。正是因?yàn)榘挡匚C(jī)，所以此番劉備前往益州，孫夫人并未隨同前往。而與她相關(guān)，又有兩件事劉備最為放心不下。第一件是孫夫人另外還帶來一批孫吳官兵，他們平常就倚仗背后有人，驕橫放縱，根本不遵守劉備大本營的規(guī)矩。第二件事是虛歲才五歲的兒子阿斗，不能隨軍奔波，只能留在大本營，由孫夫人代為撫養(yǎng)?，F(xiàn)今劉備交給趙云的任務(wù)，就是兩個(gè)“好好”：一是好好管住孫夫人的驕橫官兵;二是好好照顧幼小的命根子阿斗。

劉備為何把如此特殊的任務(wù)交給趙云呢？據(jù)前面提到的《趙云別傳》記載，是“以云嚴(yán)重”，意思是因?yàn)橼w云為人嚴(yán)格穩(wěn)重。嚴(yán)格，正好可以去管住驕橫的孫吳官兵;穩(wěn)重，正好可以去照顧兒子阿斗。劉備看人有眼光，但是趙云做人更有品質(zhì)。那么趙云能夠完成劉備交給的特殊任務(wù)嗎？

果不其然，劉備剛剛離開不久，荊州大本營就出了狀況。什么狀況呢？原來，孫權(quán)最初也想要奪取益州這一塊大蛋糕。如今，劉備利用從自己手中借過去的南郡，作為跳板悄悄進(jìn)入益州去了，孫權(quán)很生氣，大有上當(dāng)受騙做了一場虧本買賣的感覺。兩家合作的前景看來不好，趕緊把小妹從荊州接回江東才是正經(jīng)。于是孫權(quán)派出船隊(duì)前往荊州。早已想回娘家的孫夫人立即動(dòng)身上船，火速啟程，順便還把阿斗帶走了。

趙云得知消息，立即與張飛率領(lǐng)一批輕快戰(zhàn)船追了上去，在茫茫長江之上，截?cái)鄬O吳船隊(duì)的去路?？吹节w云決心來硬的，孫夫人竟然很難得地服了一回軟，把阿斗交了出來;但是她也下定決心，與劉備一刀兩斷，不再回來。這段被后世美稱為“龍鳳呈祥”的曠世婚姻，就在長江的波濤之上，被徹底了結(jié)。

趙云兩次解救保護(hù)阿斗，不僅充分表現(xiàn)出他對(duì)劉備的耿耿忠心，對(duì)劉備和蜀漢的未來而言，更是意義非凡。因?yàn)楸Ｗo(hù)好了阿斗，就保證了今后蜀漢政權(quán)在權(quán)位上的平穩(wěn)傳承，不至于產(chǎn)生劇烈的動(dòng)蕩。要知道，進(jìn)入益州時(shí)劉備已經(jīng)年過半百，五十一歲了;但是很遺憾，親生兒子，至今只留下獨(dú)苗阿斗一個(gè)。他的創(chuàng)業(yè)道路太艱難，單單是妻室兒女被對(duì)手俘虜，此前就有三次之多，即使有兒子也不知生死去向。所以當(dāng)初到荊州投奔劉表的時(shí)候，眼前并沒有親生兒子來傳宗接代。無可奈何之下，就在荊州認(rèn)了一個(gè)養(yǎng)子劉封，眼下已經(jīng)二十歲出頭。這劉封原本姓寇，既不是劉備的親生血脈，個(gè)性又強(qiáng)硬生猛，接班當(dāng)君主不是理想的人選。幸好在赤壁之戰(zhàn)的前一年，甘夫人又生下阿斗，算是有了親生的接班人。如果阿斗沒有被趙云保護(hù)下來，那以后蜀漢的政治史，就完全有可能是另外一番模樣了。

說到阿斗，據(jù)筆者研究，他應(yīng)當(dāng)有兩套名字。最初取名為“斗”，字“升之”。斗和升有意思上的聯(lián)系，比如《漢書》卷二十一《律歷志上》就說“十升為斗”。另外，斗也指北斗星座，升天而成為北斗，含義就更美好了。當(dāng)時(shí)人們常常把“阿”字加在人名之前，表示感情色彩，例如呂蒙稱阿蒙，在逍遙津鞭打?qū)O權(quán)坐騎助其脫險(xiǎn)的谷利稱阿利之類。所以劉斗也有阿斗的稱呼，而曹魏則稱他表字“劉升之”。后來正式改名為“禪”，字“公嗣”。禪是帝王權(quán)位的非親屬傳讓，公嗣是公眾推選的繼承人，含義也有密切聯(lián)系。至于改名的時(shí)間，則應(yīng)當(dāng)在劉備自稱漢中王，正式建立蜀漢政權(quán)之后。

在三國的名將中，筆者也對(duì)趙云特別欣賞。因?yàn)樗墓⒐⒅倚模凶约邯?dú)有的特色。第一個(gè)特色，是他的忠心，體現(xiàn)在切切實(shí)實(shí)的具體行動(dòng)上，而不是虛偽的花言巧語，或者空洞的豪言壯語上。無論是他在劉備創(chuàng)業(yè)之初，提供了寶貴的騎兵力量也好;還是在劉備死亡之后，保證了權(quán)位的平穩(wěn)傳承也好，他都完美踐行了自己的一片忠心。忠不忠，看行動(dòng)。這句話用來形容他，最合適不過了。第二個(gè)特色，是他的忠心，還有境界的提升，而不是局限于狹隘的劉備個(gè)人：一方面提升到忠于承諾，不放棄職責(zé)的較高境界;另一方面更提高到忠于人性，不拋棄弱者的最高境界。局限于狹隘個(gè)人的忠，很有可能變成愚忠。從這個(gè)角度來評(píng)價(jià)，趙云完全可以評(píng)為蜀漢忠誠境界最高的名將。像這樣有行動(dòng)，有境界的忠心，在古代固然難得，固然需要，在我們現(xiàn)代社會(huì)，恐怕就更加難得，更加需要了。這正是：

忠心境界高高在，千古常山趙子龍。