漢文帝劉恒的書法作品欣賞 對劉恒的評價(jià)
劉恒被人稱作“有德無才”，他既沒有像陳后主那樣橫溢的才氣，也不能像朱棣一樣縱橫沙場，流傳下來的書法筆記也是寥寥無幾。但他深信德治可以讓社會(huì)風(fēng)氣更好，讓百姓生活更富裕，讓國家更穩(wěn)定、更繁榮，而事實(shí)也證明他的選擇是沒有錯(cuò)的。劉恒留下的筆墨印記并不多，所以想做一個(gè)劉恒書法簡介還是有一定困難的，因?yàn)楹茈y考證他的真跡，評析也就無從談起，下面就從漢朝書法的發(fā)展情況入手，了解一下劉恒所在的年代里書法的演變情況，這樣也能大致猜出劉恒的書法有什么特點(diǎn)。
漢朝的書法主要有三種——篆書、隸書和草書。隸書在西漢時(shí)期還沿襲著秦朝的風(fēng)格，得到了很好的發(fā)展;東漢時(shí)期，隸書達(dá)到巔峰，也產(chǎn)生了眾多的風(fēng)格，從流傳下來的石刻中就能看出東漢人對隸書的喜愛。隸書經(jīng)常使用在官方文書中，因此可以猜出劉恒的書法可能是隸書，而且是帶著秦朝的風(fēng)格的隸書。專屬經(jīng)常用于碑上提額，而西漢的時(shí)候碑上提額并不流行。漢代篆書墨跡不多，考證起來難度太大，只能猜測劉恒書法使用篆書進(jìn)行刻碑的可能性很小。草書更不用說了，他一般不會(huì)用在正式場合，而且在漢朝它也只是發(fā)展，并沒有達(dá)到頂峰。綜上所述，漢文帝劉恒書法簡介很難考證，他寫隸書的可能性較大，但由于沒有實(shí)質(zhì)性的文物，只能這樣猜測，并不能直接給出結(jié)論。
劉恒，字樹恒，1959年1月生于北京，是當(dāng)代杰出的書法家，擔(dān)任中國書法家學(xué)術(shù)委員全國中青展評委、中國書法家協(xié)會(huì)主席等職務(wù)，其墨寶飄逸靈動(dòng)，而筆力深厚，輾轉(zhuǎn)輕渝，深受當(dāng)下社會(huì)書法愛好者的歡迎。其中行書杜甫詩卷手卷紙本拍賣起價(jià)高達(dá)8萬多元，極具收藏價(jià)值?，F(xiàn)如今的社會(huì)，城市化進(jìn)程大大加快，人們越來越喧囂浮躁，奔忙于燈紅酒綠車水馬龍。而劉恒書法作品好似一陣甘霖，給人以安靜祥和，讓人們慢慢降下心中的急躁。
劉恒書法作品逸趣橫生，內(nèi)涵豐富，具有一種獨(dú)有的書卷氣息，這與他深厚的史學(xué)功底文學(xué)涵養(yǎng)密不可分。其書法注重理論涵養(yǎng)，但不拘泥于理論，在實(shí)踐中劉恒書法作品體現(xiàn)出在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上，不斷的開拓創(chuàng)新，領(lǐng)悟時(shí)下，創(chuàng)作出具有時(shí)代氣息的佳作。2010年榮寶齋出版了《劉恒書法作品集》，這里面收錄了劉恒幾年來的書法作品，其中包括自作詩書法和古體詩書法，這本作品中還有其他書法大家對他的文章以及書法的評論，也有劉恒自己對書法創(chuàng)作的體會(huì)，是一本不可多得的優(yōu)秀鑒賞作品。作為書法大家，劉恒對于青年的書法作品也不吝評價(jià)。強(qiáng)調(diào)文法句法字形，搞懂句意才能下筆，把握好學(xué)習(xí)古人和結(jié)合當(dāng)代的關(guān)系，創(chuàng)作出屬于自己的風(fēng)格，就可以成為一步優(yōu)秀的作品。
縱觀中國2000多年的封建歷史，有過人才能的皇帝不在少數(shù)。比如唐玄宗在音樂上有極高的造詣，對音樂的發(fā)展有巨大的影響;南唐后主李煜，著名詞人，在中國詩詞史上占有重要地位;宋徽宗趙佶，著名書法家，首創(chuàng)“瘦金書”，雖然昏庸無能，但不可否認(rèn)的是，他在書畫方面確實(shí)才華橫溢。與這些皇帝相比，漢文帝劉恒的才華確實(shí)略遜一籌，甚至要拿出一部劉恒作品集都是很困難的事情。但劉恒在治國理政上卻有自己的過人之處。他性格寬厚，為人仁慈，善良樂施，這在皇帝之中卻是不多見的?？赡茉谒降紫?，他也會(huì)學(xué)習(xí)一些文學(xué)作品，寫過一些沒有編篡成冊的詩詞歌賦，但因?yàn)榉N種原因，這些沒有流傳下來，后人只能想象這個(gè)明君寫過哪些詩歌，有沒有編過劉恒作品集。
前述的幾位皇帝，唐玄宗沉迷于音樂和女色，執(zhí)政后期荒淫無度;南唐后主是個(gè)亡國君王，他的很多作品也是表達(dá)了一位亡國之君的沉痛哀思;而宋徽宗更不用說了，是北宋最荒淫腐朽的皇帝。雖然他們在文藝上是一個(gè)好典范，但一定不是好君王。反觀漢文帝，雖然他連劉恒作品集都沒有，但在他在位期間，國家富裕，人民生活幸福，社會(huì)風(fēng)氣很好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，舉國上下一派繁榮昌盛之景，這才是百姓需要的好皇帝啊。
