張儀的生平簡(jiǎn)介 張儀的妻子是誰他的老師是誰

《張儀列傳》：“張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀?！睆垉x在史記的出場(chǎng)很光輝，他比首創(chuàng)合縱的蘇秦還要厲害，因?yàn)閹煶鐾T的倆人，蘇秦感到自愧不如，而張儀巧舌如簧，口吐蓮花，首創(chuàng)連橫倒也在春秋時(shí)期創(chuàng)造了許多輝煌。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代群雄逐鹿，縱橫家們憑借三寸不爛之舌四處游說。一個(gè)國(guó)家的生死存亡就掌握在了一群縱橫家的嘴里，可謂不可不精彩。這其中最風(fēng)流的人物自然是主張“連橫”的張儀。

張儀，他的出身是魏國(guó)貴族后裔，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家、外交家和謀略家。據(jù)司馬遷《張儀列傳》記載，他曾師從于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物、縱橫家的鼻祖鬼谷子。

然而史書關(guān)于他老婆的記載卻十分少，大概就在史書里出現(xiàn)過一次，那是在張儀受辱的時(shí)候。當(dāng)時(shí)張儀和蘇秦都在鬼谷子的門下當(dāng)學(xué)徒，學(xué)習(xí)縱橫捭闔之術(shù)，學(xué)成之后周游四方，隨后回到了魏國(guó)，因?yàn)橛惺孪嗲笥谖夯萃醪坏?，遂離開魏國(guó)投奔楚國(guó)。當(dāng)時(shí)的張儀家境并不如以前那般富裕，他投奔在昭陽的門下，昭陽率兵大敗魏國(guó)，楚王一高興就把國(guó)寶“和氏之璧”獎(jiǎng)賞給了昭陽。后來，昭陽在自己的慶功宴上，很得意地炫耀“和氏璧”，眾人爭(zhēng)相傳閱，傳來傳去最后竟然弄丟了，大家認(rèn)為，張儀貧困，是他拿走了“和氏璧”。張儀在嚴(yán)刑逼供之下，也依舊沒有承認(rèn)自己偷拿了“和氏璧”，無奈怕鬧出人命的昭陽也只得放張儀回家。張儀遍體鱗傷地回到家，他問他的妻子：“我的舌頭應(yīng)該還在吧？”，妻子回答還在，張儀像是松了一口氣一樣：“還好舌頭還在，只要舌頭還在，我就能還有機(jī)會(huì)能夠出人頭地?！?/p>

這個(gè)小插曲里就是關(guān)于張儀妻子的描寫，他的妻子并沒有做什么，所以史書對(duì)她妻子的記載相當(dāng)少，因此對(duì)張儀妻子我們知道的就只有太史公在書上所描繪的這些信息。關(guān)于她的姓氏，名字均不得記載。

據(jù)記載，張儀在年輕時(shí)候就掌握了縱橫家的要領(lǐng)，出道后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，他來到秦國(guó)了，得到了秦惠王的賞識(shí)，被封為相，后來張儀出使各國(guó)，憑三寸之舌戲弄天下諸侯，首先他便大展身手，破除了秦國(guó)和齊國(guó)兩個(gè)大國(guó)的聯(lián)盟，后來又先后到齊國(guó)、趙國(guó)、燕國(guó)，說服各國(guó)諸侯“連橫”親秦。這樣，最后六國(guó)“合縱”聯(lián)盟終于被張儀拆散。

蘇秦縱六國(guó)可以說是為了自己，為了自己能夠衣食無憂，能夠名利雙收，張儀衡六國(guó)是為了秦國(guó)，蘇秦的行為很好理解，但是張儀的就不好理解了，何出此言？因?yàn)閺垉x是魏國(guó)人，他對(duì)秦國(guó)的忠誠(chéng)在春秋戰(zhàn)國(guó)這種禮壞樂崩的時(shí)代實(shí)在是讓人難以理解。張儀對(duì)秦國(guó)忠誠(chéng)，也不得不對(duì)秦國(guó)忠誠(chéng)。

當(dāng)時(shí)的秦國(guó)是強(qiáng)國(guó)，蘇秦第一個(gè)求職的國(guó)家，卻無功而返，而張儀同樣也選擇了秦國(guó)，秦惠文王一朝，國(guó)力強(qiáng)盛，國(guó)相一職，有才之士，求之不得。公孫衍、陳軫等大批國(guó)外的人才都曾經(jīng)跑來秦國(guó)爭(zhēng)奪張儀的這個(gè)位置，張儀辛苦爭(zhēng)奪而來的怎么能夠不珍惜？而在秦國(guó)之前，張儀曾經(jīng)在楚國(guó)任職，卻受到了屈辱，認(rèn)為張儀貧窮偷盜了“和氏璧”，在千夫所指的楚國(guó)，張儀離開之前發(fā)誓：“若善守汝國(guó)，我顧且盜而城！”若不好好守城，日后我飛黃騰達(dá)了定對(duì)楚國(guó)有所圖謀，懷著滿腔怨恨的張儀最終選擇了秦國(guó)，是因?yàn)閺垉x一介布衣，卻能夠受到秦王的厚待，秦國(guó)謀劃外交，遇到一個(gè)賢明的秦王，而成就了自己的一生，得到善終，面對(duì)一個(gè)這樣的秦國(guó)，張儀又怎能不忠誠(chéng)？

“人以常人待我，我以常人報(bào)之;君以國(guó)士待我，我以國(guó)士報(bào)之?！边@便是張儀的處世之道，也是他的成功之道。