曾國(guó)藩后代個(gè)個(gè)成就不凡 全憑他的四句遺言！

清朝末年，天下大亂，天平天國(guó)起義，清政府啟用了大臣曾國(guó)藩，這位漢人官員帶領(lǐng)著湘軍力挽狂瀾，而他自己也因?yàn)槟軌蚴冀K效忠國(guó)家和運(yùn)籌帷幄的軍事才能，被清政府所看重，甚至死后得到了文正的謚號(hào)，這是極高的評(píng)價(jià)。這個(gè)帶有范仲淹人格魅力的謚號(hào)是很多文臣的夢(mèng)想，然而，最終得到的也不過(guò)是寥寥幾人而已。但曾國(guó)藩卻能夠得到，他甚至還與孔子一起并稱(chēng)為中國(guó)古代的完人。

到了這里，曾國(guó)藩也算是實(shí)現(xiàn)了自己作為儒生的一切理想，不論是儒家“三不朽”的境界還是平天下的最高愿望，都在他手中得到了實(shí)現(xiàn)。

歷來(lái)中國(guó)人講究富貴不能傳家萬(wàn)代，即使是君子的德行也不能澤被子孫萬(wàn)代的說(shuō)法。但是曾國(guó)藩卻創(chuàng)造了一個(gè)鼎盛輝煌的曾氏家族，這個(gè)曾氏家族代有英才，長(zhǎng)盛不衰。這在中國(guó)歷史上是極為罕見(jiàn)的。單憑這一點(diǎn)就是很多文臣武將永遠(yuǎn)無(wú)法做到的。那么，曾國(guó)藩治家教子的秘訣究竟是什么呢？

那么我們就來(lái)看一看，曾國(guó)藩是如何齊家、教子的吧。中國(guó)人向來(lái)講求孝道，甚至很多朝代就是用孝道來(lái)作為治理國(guó)家的根本政策。這其中盡管有著一些封建的糟粕，但不可否定其中的確還有著中華民族千百年來(lái)的智慧的傳承。聽(tīng)從祖先的教誨很大程度上能夠少走很多彎路。

作為漢人重臣，曾國(guó)藩能夠得到清廷的信任是極為難能可貴的，像他這樣成就功名的人一般來(lái)說(shuō)很難家國(guó)兩全，子孫之中很少有極為優(yōu)秀的人才，但是曾國(guó)藩卻不同，作為一個(gè)被尊稱(chēng)為官場(chǎng)楷模的人，他教子也有著非常厲害的一套理論。

很多人都相信，曾氏家族的輝煌不僅僅是因?yàn)橛辛嗽鴩?guó)藩的余蔭遮蔽，很大程度上，曾氏家族的傳承都是因?yàn)橛兄己玫募矣?xùn)。而這家訓(xùn)就是來(lái)自于曾國(guó)藩彌留之際的遺書(shū)。1872年的三月十二日，已過(guò)花甲之年的曾國(guó)藩溘然辭世，他死之前說(shuō)道：此生帶兵打仗已經(jīng)損了不少陰德，所以希望后代子孫盡是讀書(shū)之人，而非舞槍弄棒的武夫。他還為子孫留下了一封遺囑，這份遺囑概括起來(lái)就四句話(huà)：

參加勞動(dòng)則鬼神也敬重

慎獨(dú)則心里平靜

主敬則身體強(qiáng)健

追求仁愛(ài)則人高興

他還特地囑咐家人：“此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。”

正是因?yàn)樵鴩?guó)藩這四條人生智慧的提煉，他的子孫才能夠始終讓家族昌盛繁榮。而且子孫也時(shí)刻謹(jǐn)記著祖先的諄諄教導(dǎo)，并沒(méi)有參加行伍，中國(guó)近代，凡是與軍隊(duì)扯上關(guān)系的家族，歷來(lái)都沒(méi)能逃脫衰亡的下場(chǎng)。

內(nèi)容就這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四則，在遺書(shū)的開(kāi)頭曾國(guó)藩對(duì)自己的一生做出了總結(jié)，他很謙虛的說(shuō)道自己雖然官運(yùn)亨通，位極人臣，但是學(xué)問(wèn)方面還是有很大的欠缺，并且德行操守也還沒(méi)有達(dá)到足夠的境界，如今快要離開(kāi)人世了，所以特地將自己這一生的經(jīng)歷總結(jié)成了四條遺訓(xùn)，希望后代子孫能夠時(shí)刻謹(jǐn)記，并且嚴(yán)格要求自己。

第一點(diǎn)就是參加勞動(dòng)，事必躬親，所以無(wú)所畏懼，不會(huì)有四體不勤的憂(yōu)患，因?yàn)橐簧荚谧粤Ω曰畹锰固故幨幒翢o(wú)掛礙，自然也就能夠心平氣和的安度一生。勤勞的確是一劑長(zhǎng)生的秘方，一個(gè)好逸惡勞的人絕對(duì)不可能事事順心，遭遇挫折時(shí)肯定會(huì)最先崩潰。

第二點(diǎn)是要時(shí)刻保持自己內(nèi)心的平靜，要能夠耐得住寂寞。養(yǎng)心的功夫是最難得，人每每慘遭厄運(yùn)都是因?yàn)轲B(yǎng)心的功夫不到家，一出事之后就會(huì)氣血上涌，沖動(dòng)易怒，往往會(huì)對(duì)要做的事情造成不良的結(jié)果。一個(gè)人要隨時(shí)抱著一種超然的灑脫心性，不能因?yàn)榕既坏囊患虑榫蛦适Я似椒€(wěn)的心態(tài)，不因得失而心靈紊亂才是最佳的智慧。

再有就是要學(xué)會(huì)尊敬他人，人生活在大地上就是因?yàn)橛辛俗鹬夭庞辛硕Y儀，有了禮儀才能避免走向蒙昧。推而廣之，我們對(duì)身邊的人也要抱著一種尊敬的態(tài)度，這樣才能養(yǎng)成一種謙謙君子的風(fēng)度，也能夠讓自己慢慢的不屑于去爭(zhēng)斗，敬一切值得尊敬的任何事情，一定會(huì)得到意料之外的收獲。

最后一點(diǎn)則是要求子孫要仁愛(ài)，要寬容。這是最重要的一點(diǎn)，一個(gè)人不僅自己要看得起自己不能自賤，同時(shí)也要對(duì)那些身份地位不如自己的人保持一份仁愛(ài)之心，不能見(jiàn)之即避，讀書(shū)識(shí)文就是讓人養(yǎng)成一種仁愛(ài)之心，有著這中境界的人自然會(huì)得到所有人的尊敬，自然能夠超然自得。

曾國(guó)藩共有3個(gè)兒子、6個(gè)女兒（其中一兒一女夭折），8個(gè)孫子、4個(gè)孫女……截至目前，曾國(guó)藩五兄弟的后人已經(jīng)綿延至第八代，有突出成就的人多達(dá)240多人。

如今，在國(guó)內(nèi)能夠拜訪(fǎng)到的曾國(guó)藩直系后裔大概有十幾位，分布在長(zhǎng)沙、北京、濟(jì)南、洛陽(yáng)和大同等地。

曾國(guó)藩的子孫中再?zèng)]有一個(gè)人像他一樣成為顯達(dá)人物，但他們?cè)诮逃?、化學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都取得了不凡的成就。

讀古人的書(shū)就是從古人的人生經(jīng)歷中提取智慧。我們要學(xué)習(xí)他的教誨才能開(kāi)辟人生的坦途。