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諸葛亮的一生之?dāng)?三國(guó)中諸葛亮一生最恨之人是誰(shuí)

2017-02-19 20:49:33  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):在中國(guó)士人的世界里,諸葛亮應(yīng)該堪稱(chēng)完美的道德偶像??杉幢闶堑赖屡枷?,也需食五谷雜糧,也須有愛(ài)恨情仇的。倘若拋出一個(gè)話題:諸葛亮一生

在中國(guó)士人的世界里,諸葛亮應(yīng)該堪稱(chēng)完美的道德偶像??杉幢闶堑赖屡枷瘢残枋澄骞入s糧,也須有愛(ài)恨情仇的。倘若拋出一個(gè)話題:諸葛亮一生最恨的男人是誰(shuí)?時(shí)人大多會(huì)不假思索脫口道,想必是曹操吧。這般論調(diào),自然是有道理的。譬如諸葛亮在《后出師表》里,就曾擲地有聲地寫(xiě)到:“先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也”。文中之賊,自然意指阿瞞所創(chuàng)立的曹魏勢(shì)力。

可有意思的是,盡管明面上鬧得不可開(kāi)交,可回歸私下,兩人卻是頗有交情的。譬如在曹操的個(gè)人日記里,就有這樣一段記載,“今奉雞舌香五斤(予孔明),以表微意。吃人家的嘴短,諸葛亮自然要在“微博”上互動(dòng)一下,于是就有了“曹操智計(jì)殊絕于人,其用兵也,仿佛孫,吳”這般評(píng)價(jià)。

當(dāng)然,和諸葛亮惺惺相惜的,除了曹操,恐怕還有司馬懿。在《三國(guó)演義》里,為了劇情需要,諸葛、司馬二人自然成了不共戴天的仇人,譬如上方谷一役,諸葛亮關(guān)門(mén)放火,頗有置司馬于死地而后快的氣勢(shì),卻因天公偏不作美,倒也氣得血壓升高內(nèi)分泌失調(diào)。不過(guò),倘若翻來(lái)史料,他倆的照面,也許要平和許多。對(duì)于司馬懿的固守,孔明似乎也是理解,無(wú)奈拋了一句:“彼本無(wú)戰(zhàn)情”,而司馬懿,也給了老對(duì)手的好評(píng):“天下奇才也?!薄度龂?guó)志》。

不過(guò),在諸葛亮的個(gè)人“黑名單”上,卻有一人,排名更勝曹操、司馬懿。此人名氣不大不小,叫作孟達(dá)。孟達(dá)此人,“姿才容觀”,應(yīng)該算是帥哥,不過(guò),諸葛亮痛恨孟達(dá),絕不是因?yàn)槠溟L(zhǎng)得太帥。其實(shí),略讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道,在“關(guān)羽大意失荊州”這出戲中,坐鎮(zhèn)上庸的孟達(dá)同志,為保存自身軍事實(shí)力,竟擁兵觀望,無(wú)視戰(zhàn)區(qū)關(guān)總司令的調(diào)度指揮,坐看著武圣一世英名,竟落于獐頭鼠輩之手。《三國(guó)志》也有類(lèi)似記載,“令發(fā)兵自助,達(dá)辭以山郡初附,未可動(dòng)搖,不承羽命”。

俗話說(shuō),不怕神一樣的對(duì)手,就怕豬一樣的隊(duì)友。為一己之私,貽誤戰(zhàn)機(jī),導(dǎo)致荊州戰(zhàn)事崩盤(pán),對(duì)于孟達(dá)的表現(xiàn),劉備自然是很不高興的。作為皇叔親密戰(zhàn)友,諸葛亮對(duì)孟達(dá)其人,自然再也喜歡不起來(lái)。當(dāng)然,這不僅只是為了照顧劉備的情緒,原來(lái),早在諸葛亮出山之時(shí),開(kāi)篇大作《隆中對(duì)》就曾提出了荊、益兩路出兵伐魏的戰(zhàn)略方針,可這個(gè)“政績(jī)工程”,卻因關(guān)羽失了荊州,恐難得以實(shí)現(xiàn)。至于敗事的元兇魏、吳,本不在勢(shì)力范圍,即便切齒,也是鞭長(zhǎng)莫及,如此一來(lái),只好遷怒“自己人”孟達(dá)了。

剛才說(shuō)了,孟達(dá)是個(gè)帥哥,而且,他還是個(gè)敏感的帥哥,劉備、諸葛亮遠(yuǎn)在西川的情緒,卻是有所感應(yīng)的。于是,索性一不做二不休,尋了個(gè)托辭,竟舉城降了曹魏。原本,荊州失守,蜀漢已失一膀,如今連上庸城一并失去,可謂元?dú)獯髠?。?duì)于孟達(dá)無(wú)視國(guó)家統(tǒng)一大業(yè),貿(mào)然向敵方投誠(chéng)的行為,諸葛亮是極其不滿的,《三國(guó)志》里就有隱晦地提及,“達(dá)之去就,明公(孔明)切齒,欲誅達(dá)妻子”。

可是,諸葛亮一向是以道德衛(wèi)士的形象自我標(biāo)榜。孟達(dá)僅是個(gè)人政治問(wèn)題,卻連帶提出了殺人妻子、覆滅族人的狠招,似乎也不太符合孔明的性格特征。究其緣由,恐怕不僅只是公事,可能還和私人的恩怨有關(guān)??稍鯓拥纳畛鸫蠛蓿棺屢幌虻ǖ呐P龍先生如此失態(tài),想出此番下策呢?也許,我們還得從諸葛亮的身世講起。

原來(lái),諸葛亮自幼孤苦,孩提時(shí)代就跟隨著家中兄姐顛簸流離,過(guò)著寄人籬下的生活。相依為命的日子久了,感情自然篤厚,特別是對(duì)于諸葛亮這般重禮數(shù)的人來(lái)說(shuō)。后來(lái)日子小康了,兄長(zhǎng)諸葛瑾過(guò)了江東,也有了糊口的俸祿,大姐也因知書(shū)端莊,被荊州大族的公子哥蒯祺一眼相中,花轎取了進(jìn)門(mén)??稍趹?zhàn)亂年代,安詳?shù)男】等兆与S時(shí)都有可能破碎,后來(lái)曹操鐵蹄南下,荊州動(dòng)蕩,兄長(zhǎng)諸葛瑾擇居江東,自己跟了皇叔打游擊戰(zhàn),而姐夫蒯祺,隨著劉琮依附了曹操,做了房陵太守。于是,原本其樂(lè)融融的姐弟數(shù)人,至此天各一方。

后來(lái)的歷史進(jìn)程,我們大致是知道的。赤壁一役,孫、劉合力據(jù)曹,隨后,劉備趁熱打鐵,西取川蜀,謀劃著對(duì)曹魏勢(shì)力的絕地反擊,而孔明、孟達(dá)的恩怨,就在此時(shí)結(jié)下了。原來(lái),孟達(dá)投誠(chéng)之后,一直尋著機(jī)會(huì)表現(xiàn),劉備恰也正是用人之際,于是給了一個(gè)任務(wù):北攻房陵??晌聪朊线_(dá)立功心切,攻城竟是用了全力,于是孔明的姐夫蒯祺,終于“光榮”地死于兵亂之中。中年喪夫,這對(duì)于一位自幼孤寡的婦女來(lái)說(shuō),打擊是可想而知的。看著日日以淚洗面的大姐,諸葛亮的心里,自然不會(huì)好受。不過(guò),和劉備身邊的另一位謀士法正不同,諸葛亮表現(xiàn)得倒是從容淡定,直到孟達(dá)叛謀事發(fā),終于祭出殺招,提出誅其妻兒的建議,意在讓孟達(dá)也嘗嘗妻離子散、家庭破碎的滋味。

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