唐宣宗與唐太宗有何共同點(diǎn)？為何說(shuō)他是小太宗
唐宣宗勤于政事，孜孜求治。先是用極短的時(shí)間將武宗時(shí)重臣李德裕清除出廟堂，遠(yuǎn)調(diào)荊南節(jié)度使，這樣的雷霆手段甚至使李德裕的政敵牛僧孺都感到措手不及，之后大加起用重視科舉出身的牛黨成員(宣宗本人極其重視科舉)，不但一舉消滅了為患帝國(guó)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的“牛李黨爭(zhēng)”。武宗時(shí)曾經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)大舉滅佛，在宣宗朝也得到了適當(dāng)?shù)幕謴?fù)。他以犧牲政府奪取寺院經(jīng)濟(jì)之利，爭(zhēng)取信仰佛教的朝臣以及廣大民眾的支持，從而建立他的政治基礎(chǔ)。厚實(shí)的政治基礎(chǔ)，使他得以用自己的意志，來(lái)刷新政治。
唐宣宗即位后，決定宰相的人選，首先想到的是白居易，但下詔時(shí)，白居易已去世八個(gè)月了。于是，唐宣宗寫(xiě)下《吊白居易》，深表懷念之情。唐宣宗是愛(ài)才的，愛(ài)的就是白居易這樣的杰出人才。白居易不僅有文才，而且有從政之才。他在野時(shí)撰寫(xiě)詩(shī)文，才華出眾;從政時(shí)頗有業(yè)績(jī)，光彩照人。
為政方面，唐宣宗努力仿效唐太宗，以“至亂未嘗不任不肖，至治未嘗不任忠賢”為座右銘。朝政之余，唐宣宗非常喜歡讀《貞觀政要》。他將《貞觀政要》書(shū)于屏風(fēng)之上，每每正色拱手拜讀。他重新整頓吏治，并且限制皇親和宦官。他把死于甘露之變中的除鄭李之外的百官全部昭雪，也曾經(jīng)想根除宦官，但鑒于甘露之變的前車(chē)之鑒，未能有所行動(dòng)。宣宗勤儉治國(guó)、體貼百姓、減少賦稅，注重人才選拔，階級(jí)矛盾有所緩和，百姓日漸富裕，使十分腐敗的唐朝呈現(xiàn)出“中興”的小康局面，史稱大中之治。
鑒于前朝晉升高官太濫的弊端，唐宣宗對(duì)高官的人數(shù)予以嚴(yán)格控制。官員各以品級(jí)授服色，自唐高宗上元以后規(guī)定，三品以上服紫，四品服深啡，五品服淺啡，六品服深綠，七品服淺綠，八品服綠，九品服探青，流外官及庶人服黃。時(shí)以紫、啡為高官，所謂的賜紫賜緯即為升高官。唐宣宗極為珍惜紫、啡，侍從官常備紫、啡二色服相隨，然有時(shí)半年未賞出一件。他授官爵的原則是，不到規(guī)定時(shí)間的不授，沒(méi)有政績(jī)的不授，換言之，也就是不以個(gè)人好感相授，不以親近相授。
他曾胃口不佳，苦干飲食。醫(yī)人梁新為他治了數(shù)日，有了明顯的好轉(zhuǎn)。梁新以功求宮，然被一口拒絕，僅賞賜了錢(qián)財(cái)。他授官不僅依據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)的報(bào)告，且注重自己的調(diào)查。他外出打獵，聽(tīng)徑陽(yáng)樵夫說(shuō)當(dāng)?shù)乜h令李行言不畏軍人威脅，將數(shù)名強(qiáng)盜繩之以法，回宮后即授以紫服。他又聽(tīng)酸泉父老說(shuō)其縣令李君爽有惠政，親手簽了任命書(shū)，授為懷州刺史。
相反，對(duì)那些魚(yú)肉百姓、作威作福的官員，不論職位高低，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，必予以制裁。有個(gè)奉旨出外辦事的使者，途經(jīng)砍石(今河南三門(mén)峽東南)，投宿驛站，見(jiàn)所食之餅黑，竟鞭打釋吏出血。陜貌觀察使高少逸，將此餅進(jìn)呈唐宣宗。待使者回朝，唐宣宗斥責(zé)道：“砍石為深山所圍，此餅豈是容易得來(lái)！”遂將這使者發(fā)配到恭陵(唐高宗、武則天長(zhǎng)子李弘之陵)去守陵。淮南大饑，民眾大批流亡，帶宰相銜的節(jié)度使杜棕卻不理政事，荒于游宴?？紤]杜棕有較高的德望，唐宣宗將他調(diào)為虛職，換人替代其職。
唐宣宗對(duì)親屬也不姑息。其舅鄭光為節(jié)度使，唐宣宗與鄭光討論為政之道;鄭光應(yīng)對(duì)鄙淺，宣宗不悅，鄭光終不復(fù)任民官。
唐宣宗最重視的是地方最高長(zhǎng)官刺史，他認(rèn)為整個(gè)帝國(guó)由各個(gè)地方所拼而成，這些父母官的政績(jī)，直接關(guān)系到民心向背。他規(guī)定刺史人選被確定后，不準(zhǔn)直接去上任，必須到京師來(lái)接受他的當(dāng)面考察，以定可否。他對(duì)此的解釋是：“朕以刺史多不得其人，而為害百姓，故要一一面見(jiàn)，詢問(wèn)其如何施政，以此了解其優(yōu)劣，再確定是否可以任命。”
對(duì)外關(guān)系上，唐宣宗還趁吐蕃、回紇衰微，派兵收復(fù)了湟河之地，平定了吐蕃，“收三州七關(guān)，平江嶺以南”，打通了絲綢之路。這是安史之亂后，唐對(duì)吐蕃的唯一一次軍事上的勝利。
此后，孤懸于外的沙州(今敦煌)軍民，在張義潮的帶領(lǐng)下，驅(qū)逐了吐蕃守軍，收復(fù)了沙州。他在被唐宣宗任命為沙州防御使后，又收復(fù)了瓜(今甘肅安西)、伊(新疆哈密)、西(新疆吐魯番)等十州。由此，唐朝重新取得了對(duì)河西走廊的控制權(quán)，在沙州設(shè)置歸義軍，張議潮升為節(jié)度使。
唐宣宗興奮地說(shuō)：“憲宗常有志收復(fù)河、迫地區(qū)，然忙于中原用兵，事遂未成。朕竟其遺志，足以告慰父皇在天之靈！”
