“漢初三杰”為何僅韓信慘死？是韓信居功自傲嗎

劉邦即位后在洛陽開慶功宴，宴席上，他總結(jié)了自己戰(zhàn)勝項羽、奪取天下的原因：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何：連百方之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。”蕭何、韓信、張良是“漢初三杰”，劉邦戰(zhàn)勝項羽逐鹿中原，這三個人的功勞最大。但為什么這三個人中，只有韓信慘死，其余兩個人都得到了善終？其中道理不能不讓人深思。

眾所周知，韓信用兵如神，被后人奉為“兵仙”、“戰(zhàn)神”，是漢初軍事上的“一哥”。也正是因為他功高震主，劉邦才對他有很大的猜忌之心。但是話又說回來，劉邦對張良和蕭何的猜忌，一點都不必對韓信的猜忌小。但二人之所以得以善終，是因為都懂得急流勇退。應該說張良是三人當中最聰明的一個，也是劉邦最放心的一個人。張良精通黃老之學，深知“不伐其功，不矜其能”，功成身退的道理，所以劉邦論功行賞時，張良拒絕了劉邦對自己“自擇其三萬戶”的封賞，只要了“留”這個地方。因為張良沒有根基且淡泊名利，所以劉邦對張良最為放心，張良也因此得以善終。

相比于張良，蕭何在關(guān)中似乎“根深蒂固”，這一點也引來了劉邦的猜忌。據(jù)說劉邦曾三次試探蕭何，看他有沒有貳心。但蕭何三次都將劉邦的疑心和顧慮打消了，從而化險為夷、幸免于難。蕭何是怎么做的呢？前兩次蕭何通過派族中青壯年奔赴前線和捐獻家產(chǎn)打消了劉邦的顧慮。第三次遭到劉邦懷疑時，蕭何在關(guān)中已深得民心，成了劉邦猜忌的重要對象。此時，蕭何聽從他人建議，做了些“強購民田民宅、放高利貸”之類的事情，通過“自污”的方式敗壞自己在百姓心中的好名聲，從而讓劉邦安心，最后得以善終。

韓信卻不同，他不但不懂得功成身退，反而犯了主動邀功的致命錯誤，最終被蕭何和呂后設計殺害。區(qū)別于蕭何和張良兩位文臣，韓信作為武將本就容易招致懷疑，但他最終被殺還有以下幾個原因：韓信犯的第一個錯誤就是太高調(diào)。韓信是千古難得的帥才和將才，能夠把弱小的軍事力量的潛能發(fā)揮到極致，最后在垓下設下十面埋伏將不可一世的楚霸王項羽徹底擊敗，讓項羽自刎烏江，奠定了建立漢王朝的基礎。但他太高調(diào)了，不知謙虛為何物。劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領(lǐng)的才能。劉邦問道：“像我自己，能帶多少士兵？”韓信說：“陛下不過能帶十萬人。”劉邦說：“那對你來說呢？”韓信回答：“像我，越多越好。”所謂“韓信將兵，多多益善”便來自于此。韓信對劉邦說的這番話自然容易遭到劉邦的猜忌。

韓信在打下齊魯之地后，手握重兵?？梢哉f成了劉邦和項羽爭霸的砝碼。這時候他居然向劉邦伸手要官，以功要封，要求劉邦封他為齊王。殊不知，他的做法犯了帝王大忌。帝王們對手握重兵的將帥一向最為忌憚，韓信作為一個手握兵權(quán)、用兵如神的軍事統(tǒng)帥不知避嫌也就算了，竟然還主動邀功，這就是作死的節(jié)奏。想想劉邦最然暫時忍下這口氣，但是當他當上皇帝后，就不會想起這事嗎？這就是韓信，做事沒有長遠眼光。而且，當不當齊王，這不過是個虛名，為何要為了虛名而得罪自己所效力的主公呢？

韓信攻下齊國的時候，手握重兵。他的謀士蒯通一而再再而三的向韓信表明，劉、項的命運就決定在韓信手里，向著項羽，項羽勝利;向著劉邦，劉邦勝利。不過在誰手下，都不如自己自立山頭來得實在。不過韓信還是沒有采用蒯通的話，大概是覺得不靠譜，或者人為劉邦能拜自己為大將不容易，因此死心塌地輔佐劉邦，從此蒯通只好另辟蹊徑，走自己的路去了?？梢哉f，這個時候，韓信如果自立為王，楚漢之爭的結(jié)果尚未可知。但是韓信沒有這么做。后來天下大定，劉邦因為猜忌奪了韓信的兵權(quán)，降為淮陰侯，這時候韓信覺得難以忍受，起兵造反?？梢哉f，這時候形勢和當時已然不同，沒有合適的時機和有利條件。這時候韓信最應該做的是接受現(xiàn)實，守愚保身，他反而騎兵謀反，只會有兵敗身死結(jié)果。