曹操優(yōu)秀的兒子眾多為何選曹丕為皇位繼承人？

三國時期的曹丕是曹魏政權(quán)的開國皇帝，他的父親就是梟雄曹操。曹丕和父親曹操，再加上自己的弟弟曹植，在文學(xué)上都有著非凡的造詣，因此后世將他們父子三人合稱為三曹。曹丕在很小的時候就跟隨父親一起出征打仗，出生入死，所以在后來被曹操選為接班人。曹丕雖然貴為太子，且在文學(xué)上造詣極高，但是其人卻非常有意思。喜歡讀史的人都知道，王粲是著名的建安七子之一，因為才高八斗，所以就進(jìn)入曹操的幕僚隊伍。當(dāng)時王粲有一個非常奇特的愛好，就是喜歡聽驢叫。王粲去世的時候還很年輕，為了表達(dá)自己對王粲的尊重，曹丕帶頭在王粲的墳?zāi)骨皩W(xué)了一聲驢叫，王粲的家人朋友都非常感動，因此王粲的葬禮就在一片驢叫聲中結(jié)束了。

曹操去世之后，曹丕就繼任為皇帝，一想起弟弟曹植在皇儲斗爭中的表現(xiàn)以及身邊聚攏的一大批有學(xué)之士，曹丕感到皇位不穩(wěn)，夜難成寐。因此有一天曹丕找了一個機(jī)會名兵士將自己的弟弟曹植押解到自己面前，逼迫曹植說，聽說你才學(xué)很高，很會作詩，那我今天名你在七步之內(nèi)寫出一首詩來，不然你就犯了欺君之罪。曹植直到哥哥曹丕想殺自己，因此就懷著一種悲愴的心情，在哥哥面前當(dāng)堂做出了暗喻兄弟間自相殘殺的詩一首，因為在七步之內(nèi)完成的，所以又叫作七步詩。曹丕不但在文學(xué)上有極高的造詣，而且在軍事、政治方面都有很高的造詣。但是，天要亡曹，曹丕在年近四十歲的時候就去世了。

曹丕從小文武雙全，長大后逐漸開始籌謀爭奪繼承權(quán)，是一個比較有心計謀術(shù)懂得經(jīng)營政治的人。他拉攏的謀士比如賈詡，被稱為百計千謀，從無失策。身邊圍繞的也都是名望厚重的人。雖然文采不及曹植出眾，但是卻打敗了曹植，爭奪出位。曹丕登位后開始?xì)埡ν首谧?，心狠決絕，險些逼死曹植。為了登帝直接逼迫獻(xiàn)帝讓位。曹丕自小熱愛文學(xué)，其文學(xué)方面頗有造詣。當(dāng)時他和曹操曹植并稱三曹，重視文學(xué)研究和發(fā)展，寫的詩歌開創(chuàng)了新的詩歌體裁，寫得文章，觀點(diǎn)見解頗為深刻，是歷史上文學(xué)批評論的先例。

曹丕在位六年期間做了不少政績：下令郡國每年察舉孝廉，重新修建孔子廟宇，復(fù)原太學(xué);修復(fù)了洛陽，建造了五都;軍事戰(zhàn)略上以防守為主，使得人民有精力生產(chǎn)，讓百姓休息;發(fā)展農(nóng)田，施行新的經(jīng)濟(jì)政策，維護(hù)社會治安，糧草充足，國力逐漸強(qiáng)盛;調(diào)節(jié)魏國階層矛盾，采納意見，建立九品中正制;集中權(quán)力，限制后黨外戚權(quán)利，壓制藩王，建立相應(yīng)制度;強(qiáng)化中書省。曹丕短短在位幾年鞏固了魏國的基業(yè)，維持了天下三分的局面。軍事上他兩次親征伐吳、蜀，連諸葛亮、孫權(quán)都不敢小覷。但是曹丕伐吳的時候卻沒有采取正確的作戰(zhàn)而是觀望。雖然親征伐吳卻沒有戰(zhàn)功而返。軍事上不如曹操。但曹丕在位期間不停擴(kuò)張版圖，收服北方鮮卑等部落臣服魏國，阻止東吳來犯，魏朝疆域一直延伸到了蒙古。曹丕的政治才能和文學(xué)造詣是值得肯定的。曹丕有勇有謀，能觀大局，但是軍事上不足，還有無情無義，心胸狹窄，為人刻薄，也是客觀存在的。后人評價為：文帝生性聰明，天生才華，廣學(xué)多識，如果能有包容的心胸，廣施仁義，修德惟行，那么就不會這么早就衰亡了。

曹操一生共有25位兒子，曹操最滿意的兒子有5位，分別是曹昂、曹丕、曹彰、曹沖和曹植。曹昂是曹操和劉夫人所生的長子，曹昂勇猛好戰(zhàn)，深得曹操的歡心，但是曹昂在宛平之戰(zhàn)中，不幸戰(zhàn)死了。曹沖是東漢末年的小神童，才智都很卓越，曹操早有打算讓曹沖作為他的繼承者，但是曹沖13歲就早逝了，這讓曹操非常傷心。曹操便要從曹彰、曹丕和曹植三兄弟中選取一位作為繼承者。他們?nèi)硕际且荒竿娜值?，曹丕和曹植在文學(xué)上都有很高的造詣和成就，和父親曹操被成為“三曹”，足以見之兩兄弟在文學(xué)方面杰出的建樹。而曹彰在作戰(zhàn)方面又有很高的天分，到底選誰作為繼承者，這讓曹操很是費(fèi)心。曹丕為人沉穩(wěn)，從小便跟著曹操南征北戰(zhàn)，在戰(zhàn)場上得到了很好的學(xué)習(xí)，熟讀軍事兵法，除此之外，曹丕擅長騎射，曹操從小就培養(yǎng)曹丕的作戰(zhàn)精神。曹彰在軍事上也不亞于哥哥曹丕，但是在政治方面卻沒有曹丕想的周全。弟弟曹植在文學(xué)方面的造詣都比曹丕和曹彰強(qiáng)出很多，但是東漢末年，天下被瓜分成幾塊，如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和卓越的軍事才能，一不小心，自己辛苦打下的天下就會落入他人之手。所以，曹操在選繼承者的時候，需要考慮各個方面，加上曹昂去世后，曹丕就是曹操的嫡長子，而在東漢時期，都實(shí)行的是嫡長子繼承制，所以，曹丕當(dāng)上繼承者的概率非常大。曹操去世后，曹丕成了魏國的開國皇帝，曹丕繼承了曹操在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)上的治國政策，并且統(tǒng)一了北方。

作為三國時代魏國的開創(chuàng)者，曹丕并不是用兵權(quán)打下的江山，而是他的君主漢獻(xiàn)帝拱手相讓。這漢獻(xiàn)帝心智上難道存在缺陷，將漢朝的大好江山拱手交給自己的臣子？這樣說可就真真冤枉了劉協(xié)。這皇位禪讓是漢獻(xiàn)帝迫于現(xiàn)實(shí)壓力被曹丕一手搞出來的“歷史正劇”而已，好讓曹丕名正言順的登上皇位。隨著漢朝的逐漸衰敗，皇權(quán)也漸漸旁落，最大的受益者莫過于曹操。曹操“挾天子以令諸侯”，手握軍政大權(quán)，官拜宰相，被封為魏王。曹操沒敢篡位，多受制于禮制法度，而且曹操為人算得上光明磊落，又受到封建思想的禁錮，也樂得做一個有實(shí)無名的“皇帝”。

曹丕就大不同的，從曹操手中世襲了丞相與魏王封號，一心廢棄漢獻(xiàn)帝，開創(chuàng)曹氏家族的雄圖霸業(yè)。曹丕暗地里籌謀，發(fā)動文武百官聯(lián)名上書，逼迫漢獻(xiàn)帝讓位。為了名正言順的當(dāng)皇帝，曹丕真的是無所不用其極，把原始部落按照賢能推舉領(lǐng)導(dǎo)人的禪讓制都搬出來了。漢獻(xiàn)帝非常明白自己的處境，軍政大權(quán)沒有在自己手中，只能是任人魚肉，乖乖的將玉璽交了出來，并隆重舉辦了禪讓大典。將原始部落的禪讓制運(yùn)用到封建王朝的世襲制上，這不能說成是歷史的倒退，只能說是政治斗爭的一種手段而已。曹丕的文治武功、膽識計謀都符合稱帝的客觀條件，把魏國治理的也是有聲有色。