越王勾踐證明沒有永恒不變強者也沒有永遠(yuǎn)失敗者

勾踐的父親有一個特別好聽的名字叫做允常，出生的時間已經(jīng)不知道了，但是他逝世的時間還是知道的，因為勾踐就即位了嘛，那是公元前497年。

諸侯直到商鞅軍功賞賜才有了非貴族，在春秋時期大都是當(dāng)初的貴族，天生的貴族，祖先也是貴族，鼎鼎有名的人物們。相傳勾踐的祖上就是夏朝的一個君王叫做少康的，少康有一個庶子叫無余，允常就是他的后代，后來接受封地，一代一代就這么傳了下來。

允常作為一個國君，是非常盡職盡責(zé)的。他當(dāng)君王的時候，開疆拓土，是第一個自稱越王的人。當(dāng)時的吳國國力還很強盛，畢竟是五霸之一嘛，允常也想當(dāng)五霸，就和吳國搶地盤。

越國傳到越王允常的時候，其實已經(jīng)有一千年的歷史了。拜當(dāng)初的分封所賜，允常成了王，苦心經(jīng)營，終于把越國弄的強盛起來了?！秴窃酱呵铩肪驼f允常讓越國中興了，司馬遷對允常的評價也很高。然而兒子太厲害了，當(dāng)?shù)木蜁粌鹤颖鹊娜跻稽c。

當(dāng)初無余建國的時候，就把會稽當(dāng)作了類似首都一樣的東西。南方的諸侯國很多，楚國面積廣大，越國到允常手里之后也變得不差。允常是個很有能耐的君王，雖然史書沒有太多的記載，但無法掩蓋他的雄才偉略。

歷史總是這樣，風(fēng)沙埋沒了太多的東西，你只能從只言片語中去了解一個人。比如本文所說的允常。

歷史上的勾踐是誰

從西周的奴隸制度結(jié)束，東周朝代開始，分成春秋和戰(zhàn)國年代，直到秦始皇統(tǒng)一中原開創(chuàng)第一個封建制度國家。春秋和戰(zhàn)國一直都是東周王室下的各個諸侯國互相爭戰(zhàn)的動亂時期。春秋是眾多小國地方勢力之中五個諸侯國君稱霸，戰(zhàn)國是七個國家不停打戰(zhàn)。

春秋時期，中國版圖被眾多諸侯勢力割據(jù)，黃河一帶的齊國，晉國，長江一帶的吳國越國等。最早稱霸的是齊國，齊桓公死后，齊國勢力逐漸衰退，之后是晉文公稱霸。其它諸侯國也爭相角逐霸主寶座。春秋末期的越王也終于當(dāng)上了霸主。勾踐就是這個春秋末期的越國國君。歷史上對勾踐的故事流傳較多。臥薪嘗膽成語就出自于他。勾踐最大的個人魅力就是隱忍。處于困境而不丟掉希望，處于弱勢而奮發(fā)圖強，雖然勾踐也有很多缺點，比如絕情多謀，忘恩負(fù)義等，但是他隱忍受辱力求上進(jìn)的精神激勵了很多拼搏者。他用事實生動的證明了沒有永恒不變的強者也沒有永遠(yuǎn)失敗的弱者，一切都在于改變。雖然后來他滅掉吳國，征戰(zhàn)中原，勢力強盛，成為霸主，但這些看起來并沒什么重要和特別的。

勾踐這個人物區(qū)別于其它眾多國君的特點就在于他曾經(jīng)多么隱忍苦難而逆勢突圍，成就了強大的自己。我們了解勾踐他的年代所發(fā)生的事，了解勾踐的所作為，知道了勾踐這個國君，因此只要后來有關(guān)于激勵人奮發(fā)圖強或者贊揚一個人能忍辱謀事的都會提到勾踐的例子。勾踐個人已經(jīng)成為了這些品質(zhì)的代言人。

勾踐的名字怎么讀

勾踐是古代春秋戰(zhàn)國時期一個越國國君的名字。這個人名是從史籍資料中得知的。由于后代不同朝代記錄和修改，勾踐當(dāng)時具體是為何取這個名字原因不確定。

勾，是古代句的異體字之一，句，讀音有兩個，一個為現(xiàn)代普遍的發(fā)音和巨一樣，一個作為人名和勾一樣。古時候只有句這個字，后來經(jīng)過復(fù)雜演變，出現(xiàn)了勾來代替句。所以勾有人會誤讀成句。翻閱古籍就會發(fā)現(xiàn)，在唐宋時期還把勾當(dāng)作句字。原來古時候造字并沒有勾字，所以最初它并不是一個正規(guī)的字體，古代多為繁體字，很多簡化成了句，而出現(xiàn)的勾因為和句相似，有可能是句字誤寫了比劃，出現(xiàn)了勾。勾是句的訛化字。

句本身的兩種讀音其中一種為勾。所以在文史資料里看到的句踐就是勾踐。勾和句讀音都是溝。雖然還有很多人沒有細(xì)細(xì)研究還會將勾踐誤讀成其它的發(fā)音。比如勾又誤讀成夠，第四聲。這和勾字義本身有關(guān)。勾，有兩種讀音，一個第一聲，一個第四聲。勾字作為人名的時候明確是第一聲。雖然勾是多音字，發(fā)音為夠的解析和夠也相同，因此會引起人誤會，以為勾又是夠的簡化字之類的。

但是如果知道勾踐是人名這一個知識點，也就能正確辨別了吧。歷史上還有許多人名存在誤讀，為了不讓自己鬧笑話，還是應(yīng)該多翻讀詞典多了解字背后的產(chǎn)生來源演變歷史。字是傳播文化的基礎(chǔ)單位，學(xué)好文字，掌握文字，掌握中國博大精深的語言奧妙，何嘗不是人生一大樂趣呢？

歷史上對對勾踐的評價

古代很多文人寫字都是有自身的價值需求和所在的環(huán)境有關(guān)。所以我們?nèi)フJ(rèn)識和評價歷史人物應(yīng)該客觀綜合而且拋開所謂的偏見或者麻木的崇拜贊美。

勾踐這個為后人所熟知的名字，他本人真實性格又是怎樣的呢？他是一個權(quán)力統(tǒng)治者，為了鞏固自己的權(quán)力，擴(kuò)張國土，必然是一個有野心的人。人的性格必然有優(yōu)點和缺點。勾踐的優(yōu)點恐怕就是他最為人津津樂道的苦心天不負(fù)，努力隱忍而終于從逆境中崛起的驚人意志力。勾踐的隱忍表現(xiàn)在他攜帶妻臣去吳國侍奉君王的日子。雖然這樣的隱忍也是因為勾踐想復(fù)仇，想重新獲得權(quán)力，但是一個弱者，一個被打敗茍且活著的人，從來沒有真正放棄重新站起來的希望，就這一點就值得我們敬佩了

。而勾踐得到人身自由后沒有忘記恥辱，刻苦努力，完善自己，隱忍而不發(fā)，誓死強國報復(fù)羞辱自己的人，這樣的意志力和行動力，又能是幾個常人能做到的呢？勾踐身上這些堅韌的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。然而勾踐最大的缺點是很多統(tǒng)治者作為權(quán)力頂端都會所犯下的錯，鳥盡弓藏，殘忍自私。勾踐對于在困難時一直幫助他輔佐他，可以說是有恩于他的人，并沒有報答，反而是加以迫害。勾踐的自私忘恩負(fù)義，縱觀史實并沒有冤枉他。

也許我們可以這樣理解勾踐，他是一個不輕言放棄能忍受常人無法承受的痛苦，一個對自己狠對別人絕的君王。

越王勾踐破吳歸的故事

秋時期，吳越兩國相爭，吳王夫差先是大敗越國，帶回越王勾踐到吳國做人質(zhì)，期間讓越王勾踐做牛做馬，給夫差當(dāng)腳墊踩，給夫差拉馬，親嘗大糞，甚至眼睜睜看著自己的夫人被污辱……最終騙得吳王的信任，被釋放回國。越王勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，最終滅了吳國，成為春秋時期最后一位霸主。

在吳越興亡史中，以越王勾踐臥薪嘗膽的事件最為人所知。而越王打敗吳國之后又發(fā)生了什么呢？其中最著名的應(yīng)該就是范蠡辭官，文種被賜死了。范蠡是個有遠(yuǎn)見的人，他識人性，看錯勾踐是個能一起共患難的人，卻不是一個能一起享福的人，所以一早脫身，離開是非之地，帶上美女西施泛舟江湖，游歷大山，曾經(jīng)三次經(jīng)商，成為一代富商。而同為有功之臣的文種就不一樣了，他沒有聽從范蠡的建議，依然留著越國，最終因和勾踐在政治上意見不合，正好又有人說文種要造反，而被越王勾踐賜死，和當(dāng)年夫差賜死伍子胥的方法何其相同！文種只怨勾踐做人不講義氣，卻不知人的本性與“王者之道”不可共存。自己的心境已經(jīng)與勾踐相去甚遠(yuǎn)了。

青山有幸埋忠骨，堆堆黃土，遮蓋了歷史的血腥，歷史是勝利者的歷史，我們在崇敬它恢弘氣勢的時候，也不要忘記了它背后一道道斑駁，以史為鑒，時時刻刻警醒著，才能創(chuàng)造更好的歷史。