伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德政教合一創(chuàng)阿拉伯帝國(guó)
穆罕默德是伊斯蘭教創(chuàng)始人，傳說(shuō)中安拉的使者，穆斯林敬仰的先知。他為伊斯蘭教的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近年來(lái)由于世界各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，各種意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了激烈的交鋒。尤其是宗教界尤為激烈，甚至有些人拋出了穆罕默德是假先知嗎這樣的命題。
默罕默德是假先知嗎？答案是否定的，穆罕默德是穆斯林公認(rèn)的偉大先知。在伊斯蘭教創(chuàng)立之初，穆罕默德的傳教隨著信徒的增加走向公開(kāi)化。隨著傳教公開(kāi)化，信奉伊斯蘭教的信徒也越來(lái)越多。以至于很多的上層人士開(kāi)始皈依伊斯蘭教。穆罕默德侵犯了很多貴族的利益，一些有權(quán)勢(shì)的人開(kāi)始反對(duì)他。但是這些人并不能阻止穆罕默德傳教。隨著歐麥爾的皈依，很多的麥加人都跟著信奉伊斯蘭教。這時(shí)反對(duì)派加緊對(duì)穆斯林迫害，他們?cè)谀蹦乱箽w的路上放置滾石，想使先知踩上石頭滾下山崖。他們指派刺客黑夜進(jìn)入穆罕默德的臥室，幸好當(dāng)時(shí)他和阿里交換了床位，刺客見(jiàn)到是勇猛善戰(zhàn)的阿里，便逃之夭夭。
穆罕默德是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)危險(xiǎn)和困難進(jìn)行傳教的，他是伊斯蘭教當(dāng)之無(wú)愧的先知，穆罕默德是假先知嗎這種疑問(wèn)是對(duì)他的詆毀。穆罕默德在麥加公開(kāi)傳教，有一部分古萊氏人開(kāi)始相信伊斯蘭教，但大多數(shù)的古萊氏上層人仍然迫害穆罕默德和穆斯林。穆罕默德最終和穆斯林一起遷往埃塞俄比亞。
穆罕默德與耶穌
穆罕默德與耶穌分別為兩大宗教創(chuàng)始人，都對(duì)世界的改變產(chǎn)生了巨大的影響，而且兩人都和猶太教有著不解的淵源，穆罕默德與耶穌作為宗教界的代表人物，他們之間的故事是非常令人感興趣的。那么，穆罕默德與耶穌的故事有哪些呢？
穆罕穆德剛開(kāi)始信奉猶太教時(shí)很欣賞耶穌基督，還曾經(jīng)告誡過(guò)猶太人要信奉耶穌的福音。他認(rèn)可耶穌是彌賽亞，是上帝派來(lái)的救世先知。但是穆罕默德厭惡猶太人的虛偽和基督教信奉的三神論“三位一體”。他認(rèn)為宇宙間只有一個(gè)神，而不是基督教宣稱的三個(gè)神合一。
他認(rèn)為耶穌這么偉大的先知，是不應(yīng)該被羅馬人和猶太人釘死的，這對(duì)耶穌是極大的侮辱，之后他編造了圣經(jīng)的耶穌死亡的橋段，據(jù)他所說(shuō)耶穌不是被猶太人以及羅馬人釘在十字架上而死，而是找了一個(gè)和耶穌長(zhǎng)相酷似的人代替了他。耶穌是被真主安拉拯救，并接到天堂去的。他否認(rèn)了耶穌死亡，也否認(rèn)上帝拯救人類的偉大安排。穆罕穆德先知在世人眼里就這樣變成了敵基督。在古蘭經(jīng)中，地獄這個(gè)詞出現(xiàn)的次數(shù)比愛(ài)多得多。
伊斯蘭教不是從基督教分離出的，但兩者有共同淵源的，都起源于猶太教。猶太教、伊斯蘭教和基督教同屬一神教，他們信仰的唯一的神是萬(wàn)能的，都相信上帝創(chuàng)造世界。這種教義的相似，能很好的解釋三者關(guān)系。
穆罕默德 釋迦牟尼
穆罕默德和釋迦牟尼分別是伊斯蘭教和佛教的創(chuàng)始人，兩個(gè)人所創(chuàng)立的教派都屬于世界三大宗教，兩個(gè)人對(duì)世界的影響都是非常深遠(yuǎn)的，作為宗教領(lǐng)袖兩個(gè)人有著相同之處，但是也存在著很大的不同。
首先說(shuō)相同之處。穆罕默德和釋迦牟尼都是宗教的創(chuàng)始人，兩個(gè)人都是為了解除人們思想上的苦惱才創(chuàng)立了自己的宗教，并且終其一生都在為自己所創(chuàng)立的宗教積極的奔走傳播，兩個(gè)人忠于自己的信仰，做到了終生不渝。從個(gè)人品質(zhì)上來(lái)說(shuō)兩個(gè)人存在著相同之處。
穆罕默德和釋迦牟尼不同之處很多。首先是從出身來(lái)說(shuō)，穆罕默德是出身于一個(gè)中層家庭，一出生就失去了父親，后來(lái)在六歲的時(shí)候失去了母親，從小跟隨著自己的叔叔長(zhǎng)大，身世是非常凄苦的。而釋迦牟尼卻出身于王族，是一名王子，早年的生活非常的優(yōu)裕，可以說(shuō)享受了充分的榮華富貴，但是最終拋棄了自己的王位，堅(jiān)定的出家為僧，走上了創(chuàng)立佛教的道路。
再者，從兩個(gè)人的文化程度來(lái)說(shuō)，穆罕默德?lián)f(shuō)早年的時(shí)候并不識(shí)字，而釋迦牟尼作為一名王子，無(wú)疑是受到了很好的教育的。
第三點(diǎn)不同之處在于，穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，只信奉安拉一個(gè)神，穆罕默德拒絕將自己神化，只說(shuō)自己是安拉的使者，是先知。而作為佛教的創(chuàng)始人的釋迦牟尼直接將自己作為神靈中的一個(gè)，成為了釋迦牟尼佛，也就是如來(lái)佛祖。
第四點(diǎn)不同之處在于，穆罕默德創(chuàng)立了政教合一的阿拉伯國(guó)家政權(quán)，借助政治力量來(lái)鞏固宣傳自己的伊斯蘭教;而釋迦牟尼拋棄所有的榮華富貴，在傳播自己的宗教思想的時(shí)候沒(méi)有借助任何的政治力量。
穆罕默德的功績(jī)
穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，他的一生都在為傳播自己創(chuàng)立并且信仰的伊斯蘭教而奮斗，雖然受到了迫害，但是始終不改初衷，堅(jiān)持為了自己的信仰奮斗一生。穆罕默德的功績(jī)是非常大的，他不僅僅創(chuàng)立和傳播了伊斯蘭教，使得這一教派成為了擁有十幾億信徒的世界三大宗教之一，而且還建立起了政教合一的強(qiáng)大的阿拉伯國(guó)家政權(quán)。
穆罕默德的功績(jī)一：穆罕默德的最大的功績(jī)就是創(chuàng)立了伊斯蘭教，并且為伊斯蘭教的發(fā)展壯大而奮斗終生。穆罕默德創(chuàng)立了只有一神信仰的伊斯蘭教，人們將穆罕默德作為伊斯蘭教信仰的真主安拉的使者、伊斯蘭教的先知。雖然穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，但是卻拒絕將自己神化。為了堅(jiān)持自己的信仰，穆罕默德受到了殘酷的迫害，被很多反對(duì)伊斯蘭教的人毆打，石擊，幾乎被迫害致死，但是這些都無(wú)法改變穆罕默德的信仰。穆罕默德創(chuàng)立的伊斯蘭教現(xiàn)在已經(jīng)成為了世界三大宗教之一，擁有著十幾億的信徒，這是穆罕默德的功績(jī)的體現(xiàn)。
穆罕默德的功績(jī)二：穆罕默德不僅僅創(chuàng)立和傳播了伊斯蘭教，而且還建立起了政教合一的阿拉伯國(guó)家統(tǒng)治秩序。穆罕默德為了傳播自己的伊斯蘭教，建立起了阿拉伯國(guó)家政權(quán)，利用政治的力量來(lái)維護(hù)自己的宗教信仰，而且通過(guò)多次的戰(zhàn)爭(zhēng)保護(hù)了自己的伊斯蘭教信仰，同時(shí)通過(guò)合約的方式讓越來(lái)越多的阿拉伯國(guó)家人民信仰伊斯蘭教，建立起了統(tǒng)一的強(qiáng)大的阿拉伯國(guó)家政權(quán)。
