冷兵器之王 沾滿2000萬人鮮血曹操不信邪吃了大虧

曹操把漢獻(xiàn)帝接許昌不到十年，他的族人病亡三分之二。 217 年曹操征伐東吳時(shí)，軍中又出現(xiàn)大瘟疫并很快蔓延中原。據(jù)曹操的兒子曹植當(dāng)時(shí)記述稱：家家有死人，室室有哭聲。

一

提到“三國”，大家會(huì)想到“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的贊歌。但是對(duì)古代民眾而言，此刻的中原大地卻是一片“白骨露于野，千里無雞鳴”的慘狀，可謂中國歷史上人口喪亡比例最大的時(shí)期。

二

東漢時(shí)期最后一次人口統(tǒng)計(jì)， 是在公元 157年，所得數(shù)據(jù)是向朝廷交稅的戶口數(shù)為 5648 萬人(注：肯定還有隱漏，比如逃稅)。220年漢獻(xiàn)帝遜位后，魏蜀吳三國人口統(tǒng)計(jì)相加只剩下 763 萬。赤壁之戰(zhàn)前的公元 207 年，曹操統(tǒng)一了方十二州，據(jù)稱其人口只相當(dāng)于戰(zhàn)前一州之?dāng)?shù)。盡管這一州指的是人口最多的一州，但也能看出人口損失觸目驚心。 造成如此可怕的死亡量，首先便顯示出古代冷兵器殺人，實(shí)在超過使用火器的近現(xiàn)代戰(zhàn)爭。

三

在東漢末和“三國”時(shí)代，武器多為長武器，如青龍偃月刀、丈八蛇矛、方天畫戟等，還有適于遠(yuǎn)射的弓箭，地面交戰(zhàn)也主要靠這些武器。冷兵器交鋒是人類戰(zhàn)爭中最古老的作戰(zhàn)方式，戰(zhàn)場拼殺時(shí)導(dǎo)致的傷亡卻非常大，交鋒時(shí)往往要拼個(gè)你死我活。 相比之下，雖然火藥的物理爆發(fā)力勝于體力延伸的數(shù)千倍，卻多采取遠(yuǎn)程射擊，加上作戰(zhàn)通常利用隱蔽物，因此交戰(zhàn)時(shí)死傷率往往不算很高。

四

但比冷兵器殺人更冷的是“瘟疫”，自 184 年黃巾造反到 189 年董卓進(jìn)京，國內(nèi)出現(xiàn)了空前慘烈的軍閥大混戰(zhàn)，接著是三國鼎立相互攻伐。經(jīng)過董卓、袁紹、袁術(shù)、曹操、劉備、孫權(quán)這類豪強(qiáng)的可怕廝殺，全國人口喪亡過半，其中2000余萬人死于戰(zhàn)后的瘟疫。如東漢大將皇甫嵩鎮(zhèn)壓黃巾造反時(shí)， 一戰(zhàn)便斬下了50 萬顆首級(jí)，此類慘劇在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中是難以想象的。當(dāng)時(shí)，被斬下的頭顱又要被將士用于報(bào)功， 留下的時(shí)間一長便易腐爛并成為疾病傳染源。加上當(dāng)時(shí)醫(yī)療、衛(wèi)生水平低下，縱然有華佗這樣的神醫(yī)，也無法挽救眾多傷病者。

五

從當(dāng)年大戰(zhàn)亂的規(guī)律看，一般都有“大災(zāi)必有大疫”、“戰(zhàn)后必有大疫”的現(xiàn)象出現(xiàn)，這使?fàn)幍拈g接死亡量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于直接陣亡，而且民眾死于兵災(zāi)者遠(yuǎn)多于軍人。若是查閱一下東漢末年和三國期間的史料， 便能看出饑荒和疾病始終伴隨著戰(zhàn)亂不斷蔓延。如袁術(shù)的軍隊(duì)就是在淮南大災(zāi)后被餓垮的，老百姓更陷入勞動(dòng)力喪失—饑荒—瘟疫相續(xù)橫行的災(zāi)禍中。

六

在東漢末和三國初期，因戰(zhàn)爭頻仍，各派軍隊(duì)都要補(bǔ)充大量兵員，多數(shù)青壯年勞動(dòng)力都被征去當(dāng)兵， 其中又有不少人死亡，家中老弱婦孺無力很好耕作，必然導(dǎo)致田地荒蕪和大批人餓死。 這種“出門無所見，白骨蔽平原”的慘象出現(xiàn)后，尸橫遍野又大多無人掩埋，腐爛后也會(huì)引發(fā)瘟疫。

七

東漢末年戰(zhàn)亂幾乎覆蓋全國，疾病饑荒的范圍便擴(kuò)大到南北各地。 當(dāng)時(shí)著名的醫(yī)學(xué)家張仲景在《傷寒論》 中便述說， 從曹操把漢獻(xiàn)帝接許昌立都的建安元年(196年)起不到十年，他的族人病亡三分之二，患傷寒又占其中十分之七。 217 年曹操征伐東吳時(shí)，軍中又出現(xiàn)大瘟疫并很快蔓延中原。據(jù)曹操的兒子曹植當(dāng)時(shí)記述稱：家家有死人，室室有哭聲。

八

東漢末的文豪“建安七子”中，王粲等五人都病死于此疫。 相比之下，這些人還算有較好醫(yī)療條件的上層士族，普通老百姓病死之多更可想而知。 直至 280 年晉朝 實(shí)現(xiàn) 了統(tǒng) 一， 所統(tǒng)計(jì)的國內(nèi)人口也不過1600萬，仍不足黃巾戰(zhàn)亂前的十分之三。如今，人們回顧戰(zhàn)爭是為了珍惜來之不易的和平，通過反看“三國”那段悲慘的戰(zhàn)亂史，世人也更應(yīng)該珍惜現(xiàn)代社會(huì)的安定。