中國(guó)歷史上第一敗家子 指鹿為馬的秦二世胡亥

一只鹿，帶著惶恐不安的眼神，望著大庭廣眾下峨冠博帶穿著黑色朝服的高官們。這些人，也愣愣地望著這只不知為何被帶上莊嚴(yán)巍峨宮廷的動(dòng)物，不知道葫蘆里賣得什么藥，到底是禍?zhǔn)歉＃?/p>

朝廷上鴉雀無(wú)聲。一個(gè)呆頭呆腦的穿著御服的皇帝模樣的人，傻傻地看著一個(gè)身材高大的人，此人的聲音不男不女，原來(lái)是個(gè)宦官。他環(huán)視一周，大家的頭也隨之轉(zhuǎn)動(dòng)。

他見(jiàn)氣氛已經(jīng)醞釀足夠，才禮拜這個(gè)長(zhǎng)得肥頭大耳的人：“啟稟陛下”原來(lái)這個(gè)呆人是秦二世胡亥！“微臣得到一匹馬，據(jù)說(shuō)是只有威福天下的君主才能得到的，微臣不敢隱瞞，特意奉上?！焙ゴ袅舜?，卻又瞪大眼睛看了看，還揉了揉眼睛，奇怪地問(wèn)：“丞相怕是說(shuō)錯(cuò)了吧？把鹿說(shuō)成了馬。”胡亥又看了看大臣們，問(wèn)大家：“這究竟是什么動(dòng)物？”

氣氛是如此的詭異，大臣們面面相覷，不敢做聲。

胡亥再問(wèn)，有的鼓起勇氣說(shuō)：“這就是一只鹿啊?！庇械母胶驼f(shuō)：“這明明是馬嘛！”丞相帶著既滿意又陰險(xiǎn)的笑容看了看大家，也不發(fā)言，大臣們心里都十五個(gè)水桶打水——七上八下的。

退朝后，胡亥以為自己遇見(jiàn)鬼了，就到了上林苑去齋戒，而那些說(shuō)是鹿的大臣們，卻全部被丞相投進(jìn)了監(jiān)獄。

這就是歷史上著名的“指鹿為馬”的典故。這個(gè)丞相，自然就是大家所熟知的趙高了。

秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”后，志得意滿，目空一切，自以為功勞非古代的“三皇五帝”可比，遂合“皇”和“帝”發(fā)明了一個(gè)新的稱謂——“皇帝”，自此這個(gè)專制的怪物在中國(guó)的土地上耀武揚(yáng)威了兩千多年。

秦始皇全國(guó)巡游、封禪泰山，甚至出于成仙的渴望和憧憬，不惜重金派人海外求仙，為此還改代表孤家寡人的“朕”為“真人”，夢(mèng)想著皇位永遠(yuǎn)由他一家“傳之無(wú)窮”，由二世、三世皇帝，以至萬(wàn)世之時(shí)，殊不知，他不立皇后、不立太子的政治格局，直接造成了帝國(guó)的二世傾覆。

豐盛的晚餐：秦始皇的遺產(chǎn)

秦始皇的一生，是帶著巨大錯(cuò)誤的偉大一生。秦始皇三十七年(公元前210年)，在巡游途中的他在沙丘平臺(tái)帶著未能成仙的遺憾死去。讓他死不瞑目的不僅是沒(méi)有成仙，而且他辛辛苦苦開(kāi)創(chuàng)的妄圖萬(wàn)世的大秦王朝，居然二世即亡了！這真是“希望越大，失望也就越大”。

他應(yīng)該在地下欲哭無(wú)淚，因?yàn)榻o胡亥(本來(lái)該是扶蘇)留下的不僅有他的帝位，還有極其豐厚的遺產(chǎn)。

政治上，秦始皇開(kāi)創(chuàng)性的政治革新被后人稱贊說(shuō)“百代都行秦政法”，這個(gè)評(píng)語(yǔ)是客觀的。他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)偉大的帝國(guó)，“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”，版圖東到大海、朝鮮，西到臨洮、羌中，南至廣州，北據(jù)黃河為要塞，沿著陰山至遼東，這是曠古未有的大一統(tǒng)國(guó)家。他正式建立了在當(dāng)時(shí)具有很大進(jìn)步作用的帝國(guó)制度，廢分封制而實(shí)行郡縣制，實(shí)行中央集權(quán)制度，統(tǒng)一了文字、度量衡、貨幣、車軌，比起以前商周的邦國(guó)時(shí)代，第一次實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的完全統(tǒng)一。此外，他還給胡亥留下了一支百萬(wàn)虎狼之師和許多盡忠不懈的文臣武將。這個(gè)“第一帝國(guó)”不可謂不強(qiáng)，人才不可謂不多。

思想上，他處處封禪刻石，留給后人一個(gè)“君權(quán)神授”的假說(shuō)，“皇帝”的稱號(hào)就是一個(gè)代表。他鉗制思想的“焚書(shū)坑儒”無(wú)疑是中國(guó)思想史、文化史的大劫難，也是臭名昭著的(其實(shí)里面許多是搞迷信的方士)，不過(guò)從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治和社會(huì)穩(wěn)定而言，也有其現(xiàn)實(shí)意義?？v觀歷史，從漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”到朱熹的“存天理，滅人欲”，不都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治而一脈相承的思想專制嗎？

“始皇既沒(méi)，余威震于殊俗”，這種“余威”，雖不可見(jiàn)，但當(dāng)我們站在秦始皇兵馬俑軍陣前時(shí)，依然還能怦然感到這種無(wú)形的“威懾”力量，對(duì)于一個(gè)新生的大帝國(guó)而言，這也是一份寶貴的資源和遺產(chǎn)。

但是，秦始皇的嚴(yán)刑峻法，仁義不施，橫征暴斂，給王朝留下了巨大的隱患(這是商鞅變法時(shí)就留下的)。不過(guò)，這對(duì)秦二世而言，既是一種負(fù)擔(dān)，也是一個(gè)“廣施仁義”，大收人心的機(jī)會(huì)？

此時(shí)的秦朝，正是方興未艾的封建社會(huì)的開(kāi)頭，前途無(wú)限廣大，并沒(méi)有必亡的理由。秦二世繼承了一份雖有著不小危機(jī)，但卻是很不錯(cuò)的遺產(chǎn)，他會(huì)怎么干呢？

瞞天過(guò)海：沙丘陰謀

照理而言，大秦王朝的桂冠無(wú)論如何都不會(huì)落到胡亥頭上：嫡長(zhǎng)子公子扶蘇才是秦始皇遺詔要求繼位的正式繼承人。胡亥兄弟這么多，他最小，即使按兄終弟及的輪子，當(dāng)他繼位時(shí)也怕是姜子牙的90高齡了。何況，依照史載的品行，恐怕也不該胡亥中了頭彩。

公子扶蘇，性格仁慈，品行端正，反對(duì)秦始皇的暴虐治國(guó)思想，他不僅有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，而且體恤民情，還知兵識(shí)書(shū)，是理想的二世皇帝——如果按本書(shū)主張二世是帝國(guó)樞紐的理念，倘若是他繼承帝位，秦朝未必就不是第一個(gè)漢唐。

公子高，慈愛(ài)仁順，他眼看著兄弟姐妹們一個(gè)接一個(gè)被二世胡亥殺死，知道自己必死無(wú)疑，又不想連累家人，就上書(shū)胡亥，說(shuō)愿意在驪山為父親殉葬(胡亥很高興，又賜給他十萬(wàn)錢(qián))……

而胡亥呢？其德行才干其實(shí)在很早就表現(xiàn)出來(lái)了。

有一次，秦始皇設(shè)宴招待群臣，眾公子和胡亥都參加了，宴會(huì)結(jié)束，其他公子均依禮退下了，唯有胡亥看見(jiàn)在殿門(mén)外整齊地排列著群臣依禮脫下的鞋子，不管三七二十一，借著酒勁，把群臣的鞋子踢得橫七豎八。小處可以見(jiàn)大，后來(lái)胡亥治理天下，結(jié)果硬是像他踢鞋一樣把國(guó)家“踢”得亂七八糟，最后把自己的性命也給“踢”飛了。對(duì)他的胡作非為，當(dāng)時(shí)就“諸侯聞之，莫不太息”(賈誼《新書(shū)·春秋》)。

史料有限，我們不知道胡亥更多的惡劣行徑，但從他后來(lái)的胡作非為大概也知道他可能小時(shí)候會(huì)有“小兒多動(dòng)癥”，老是坐不住，從小就是這么一個(gè)胡作非為的“混世魔王”。可是，他雖然才學(xué)、德行什么都不具有，卻具有天生的優(yōu)勢(shì)：他是秦始皇最小的兒子。而且根據(jù)《史記·蒙恬列傳》所載，蒙恬的兄弟蒙毅曾經(jīng)因力阻秦始皇立胡亥為太子而獲罪?？梢?jiàn)，秦始皇愛(ài)胡亥不淺，而且居于他子之上，連他最后一次出巡，也是帶著胡亥的。

據(jù)《史記》所載，胡亥繼位時(shí)是21歲，這個(gè)“四體不勤，五谷不分”的傻乎乎皇子，居然敢于發(fā)動(dòng)政變，進(jìn)而登上帝位，是“英明一世，糊涂一時(shí)”的秦始皇所夢(mèng)都想不到的。

因?yàn)樵?jīng)有一句讖言：“亡秦者，胡也?！鼻厥蓟示团蓪④娒商癜l(fā)兵三十萬(wàn)人北擊匈奴，奪取了黃河以南之地，還派了惹自己生氣的扶蘇去監(jiān)軍?？伤f(wàn)萬(wàn)想不到，這個(gè)自己百般疼愛(ài)的胡亥才是帝國(guó)的掘墓人！

秦始皇三十六年(公元前211年)，即秦始皇死前一年，有塊隕石從天而降，有人在上面刻字說(shuō)：“始皇帝死而地分?！彼?tīng)說(shuō)了，盡誅石旁居民，還燔銷了這塊隕石。當(dāng)年秋天，有使者從關(guān)東夜里過(guò)華陰平舒道，有人持玉璧攔住使者說(shuō)：“幫我送給滈池君。”這個(gè)玉璧是八年前秦始皇祭祀江神而沉到長(zhǎng)江里的，現(xiàn)在是物歸原主。其后又說(shuō)：“明年祖龍死?！鼻厥蓟事?tīng)了使者的報(bào)告，默然良久，依然嘴硬說(shuō)：“山鬼固不過(guò)知一歲事也。”退后又說(shuō)：“祖龍，是人之先也。”在巡游中，他曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)與像人的海神戰(zhàn)斗，他占?jí)艉?，令入海者帶著捕巨魚(yú)的工具，自己以連弩等候大魚(yú)一出就射殺之。到了之罘，終于射殺了一條巨魚(yú)。凡此種種跡象，都預(yù)示著秦始皇命運(yùn)的不妙，可他依然我行我素，不把它們當(dāng)一回事，也沒(méi)有把繼承人的問(wèn)題擺上重要議事日程。

到了平原津，秦始皇就病了，因他厭惡說(shuō)“死”，群臣都不敢言死事。直到病入膏肓，他才用璽書(shū)賜公子扶蘇：“把軍隊(duì)交給蒙恬，你快到咸陽(yáng)參與喪葬?！边z書(shū)已封，在中車府令趙高處，還沒(méi)有交給使者。七月丙寅，秦始皇崩于沙丘平臺(tái)。丞相李斯考慮到皇上崩在外，恐諸公子及天下有變，就秘不發(fā)喪，只有胡亥、趙高及所幸宦者五六人知道。為了避臭，棺材載于辒涼車中，原來(lái)的宦者繼續(xù)裝假，上食、百官奏事像平常一樣，一個(gè)宦官?gòu)霓d涼車中應(yīng)答外面的奏事。這時(shí)，一場(chǎng)驚世陰謀發(fā)生了。

趙高擔(dān)任中車府令(御用車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng))。有一次，他犯了大罪，秦始皇派蒙毅治獄當(dāng)死，是秦始皇可憐其才予以寬恕，還復(fù)其官位(所以有才無(wú)德更是可怕)。趙高對(duì)蒙毅異常嫉恨，加上扶蘇和蒙恬共同戍邊，感情深厚，扶蘇一旦登位，必然重用蒙恬兄弟，自己則岌岌可危;而胡亥是自己的學(xué)生，而且，按胡亥既往的表現(xiàn)，屬于調(diào)皮搗蛋有余，專心干事不足的“問(wèn)題學(xué)生”，自己控制他不難，于是狗膽包天的趙高首謀發(fā)動(dòng)政變。

他悄悄地找到胡亥，說(shuō)扶蘇上臺(tái)對(duì)他不利。以胡亥的智力，開(kāi)始根本還想不到政變，只是想認(rèn)命。趙高慫恿他說(shuō)：“如今天下之權(quán)，存亡在您與趙高及丞相李斯而已，愿您圖之。統(tǒng)治人與被人統(tǒng)治，制人與受制于人，豈是一樣？”胡亥心動(dòng)了，但假意推辭：“廢兄而立弟，是不義;不奉父詔而畏死，是不孝;能薄而才低，強(qiáng)搶他人的功業(yè)，是沒(méi)有自知之明：三者逆德，天下不服，身殆傾危，社稷將亡。”胡亥能夠說(shuō)出這樣的道理，應(yīng)該說(shuō)，此時(shí)的胡亥尚有一絲清醒。

可是，“皇帝不急太監(jiān)急”，性命關(guān)天的事，趙高怎么會(huì)放棄？他以商湯、周武王殺其主，而天下稱義等典故再三力勸，胡亥才喟然嘆曰：“今父皇未喪，豈宜以此事麻煩丞相哉！”其潛臺(tái)詞是，我愿意，李斯會(huì)同意嗎？趙高馬上打了包票，說(shuō)事不宜遲，馬上去找李斯。

李斯聽(tīng)后，如五雷轟頂，大驚失色：“安得亡國(guó)之言！此非人臣所當(dāng)議也！”趙高估計(jì)應(yīng)該自學(xué)過(guò)心理學(xué)，他說(shuō)：“君侯自料能孰與蒙恬？功高孰與蒙恬？謀遠(yuǎn)不失孰與蒙恬？無(wú)怨于天下孰與蒙恬？長(zhǎng)子(扶蘇)舊而信之孰與蒙恬？”趙高緊緊抓住了李斯貪圖富貴榮華的心理弱點(diǎn)。因?yàn)槔钏股贂r(shí)，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小吏，看到在廁所里的老鼠吃糞便，還得擔(dān)驚受怕，而糧倉(cāng)里的老鼠，卻是安享好的糧食，于是得到啟發(fā)：“人有無(wú)出息，就像這老鼠一樣看呆在什么地方”。從此他就把出人頭地、功名利祿作為自己孜孜以求的目標(biāo)。

李斯，在趙高的威逼利誘之下，乃仰天而嘆，垂淚嘆息：“天?。∑要?dú)遭亂世，既我不能死，怎么才能依靠呢！”于是李斯決意助紂為虐。三人合謀詐稱李斯受秦始皇遺詔立胡亥為太子，又矯詔：“扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁！蒙恬能不匡正，為人臣不忠，賜死?！笔拐咧辽峡ぐl(fā)詔，扶蘇大哭，入內(nèi)舍欲自殺。蒙恬覺(jué)得其中有詐，阻止他赴死，希望復(fù)核一下情況，而扶蘇為人老實(shí)，不疑有假自殺而亡。蒙恬不肯就死，被抓到了陽(yáng)周。

心腹大患已除，胡亥、李斯、趙高大喜?；氐较剃?yáng)，立即發(fā)喪，胡亥立為二世皇帝，以趙高為郎中令，侍中掌權(quán)。李斯的丞相已經(jīng)是升無(wú)可升，依然擔(dān)任丞相。他只暫時(shí)是保住了職位，得到利益的是胡亥和趙高，歷史證明，他只不過(guò)是替人做嫁衣而已。

昏庸糊涂的胡亥上臺(tái)，就基本宣告了秦朝的死亡。

人頭畜鳴：一代弱智的昏君

說(shuō)胡亥昏庸糊涂，他到底有哪些值得狗仔隊(duì)們熬更守夜的“逸聞趣事”呢？

有人說(shuō)胡亥“人頭畜鳴”，就是說(shuō)他白長(zhǎng)了一個(gè)人的模樣，思維卻如同畜生般愚鈍。看看他的所作所為就知道胡亥是不愧于這個(gè)“稱號(hào)的”。前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)胡亥破壞朝儀，輕佻搞惡作劇的故事，而這只是他弱智的“小兒科”。即使登基后，他這樣的故事也不少：

欲漆城墻。胡亥沒(méi)有吃過(guò)苦，他的智力，按史書(shū)的記載，恐怕只有小學(xué)六年級(jí)的水平。據(jù)《史記·滑稽列傳》記載：“二世立，又欲漆其城”。他異想天開(kāi)，要將偌大的咸陽(yáng)城墻全部刷上油漆，這樣的奇思妙想，恐怕也只有這種年紀(jì)的少年才能具有，難怪班固忍不住批評(píng)說(shuō)“胡亥極愚”。幸好有個(gè)心地善良、喜歡搞笑的侏儒名叫優(yōu)旃，故意說(shuō)：“好啊。主上雖不說(shuō)，臣我也要請(qǐng)求這樣干。漆城雖對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)憂愁其費(fèi)用，但是效果很好?。∑岢怯凸馑?，敵人即使來(lái)攻城也不登不上城墻。要想干成這件事，涂漆是很容易的，但難辦的是要找一所大房子，把漆過(guò)的城墻擱進(jìn)去，使它陰干。”于是胡亥笑了起來(lái)，這才取消了這個(gè)計(jì)劃。

掩耳盜鈴。由于暴政，二世元年(公元前209年)七月，因?yàn)殛悇?、吳廣戍邊誤期，按律當(dāng)死。反正去也是死，造反也是死，同樣是死，不如拼死一搏還有一線生機(jī)，于是有鴻鵠之志的兩人合計(jì)，利用楚人迷信的心理，在一條魚(yú)的肚子里塞了一條白綢寫(xiě)了三個(gè)紅字“陳勝王”，吳廣夜間又在神祠旁裝狐貍叫：“大楚興，陳勝王”，在大澤鄉(xiāng)殺了送戍卒的尉官，以公子扶蘇和項(xiàng)燕的名義起義了。一時(shí)間，風(fēng)起云涌，各地紛紛舉義響應(yīng)陳勝。胡亥的一個(gè)謁者從東方出使歸來(lái)，把東方造反的事告訴了胡亥。按說(shuō)，這些情報(bào)都是寶貴的，誰(shuí)知，胡亥是個(gè)喜歡“報(bào)喜不報(bào)憂”的家伙，一聽(tīng)就大發(fā)雷霆，把這個(gè)謁者交給法吏查辦。生命是寶貴的，以后大家為了保命，凡是出使，二世再問(wèn)，都回答：“那些都是一些小毛賊，地方官都在追捕，很快就會(huì)抓完了，不足為憂?！倍缆?tīng)了，非常高興。他稍微動(dòng)一點(diǎn)腦筋，就會(huì)明白，天下哪會(huì)同時(shí)有如此之多的盜賊呢？

甘居禁中。二世二年(公元前208年)冬，在各地起義如火如荼之時(shí)，趙高因?yàn)樽约航Y(jié)怨很多，為了把胡亥隔離開(kāi)，免得他聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲對(duì)己不利，就勸說(shuō)胡亥：“先帝臨制天下很久，故群臣不敢為非作歹、進(jìn)歪理邪說(shuō)。今陛下年輕，又剛剛即位，何必與公卿在朝廷決斷事情？事若有誤，就會(huì)暴露給群臣自己之短。天子稱朕，本來(lái)就是不讓人聽(tīng)到聲音。”大概胡亥對(duì)趙高是“相信到了迷信，服從到了盲從”的地步，于是胡亥常居禁中，每日尋歡作樂(lè)，只與趙高斷決諸事，滿朝文武少得朝見(jiàn)，連李斯也不能輕易見(jiàn)到胡亥，胡亥更是聽(tīng)不到任何消息了，趙高正好一人專權(quán)，開(kāi)辟了帝國(guó)宦官專權(quán)亂政的惡例。

指鹿為馬。二世三年(公元前207年)八月，在胡亥眾叛親離的時(shí)候，名將章邯被項(xiàng)羽打得屢戰(zhàn)屢敗，向趙高報(bào)急。趙高三日不見(jiàn)，有不信之心。見(jiàn)趙高有功亦誅，無(wú)功亦誅，章邯只得投降項(xiàng)羽，被封為雍王。趙高見(jiàn)形勢(shì)大壞，就想謀害二世，怕群臣不從，于是想了一個(gè)“指鹿為馬”的辦法試驗(yàn)眾心。沒(méi)吃過(guò)豬肉，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)豬跑？好歹胡亥也常跟隨秦始皇外出巡游，豈能連拉車的馬都不認(rèn)識(shí)？二世再傻，也不由發(fā)笑：“丞相搞錯(cuò)了，把鹿當(dāng)成了馬”。趙高便問(wèn)大臣們。有的迎合說(shuō)是鹿，有的知道趙高居心不良，只好默不作聲，有的則阿附說(shuō)是馬。趙高迅速地把那些說(shuō)是鹿的人投入了監(jiān)獄，群臣對(duì)趙高更加畏懼了。

胡亥就是這樣一個(gè)愚昧的所謂皇帝。這樣的昏君，不被趙高當(dāng)作傀儡玩弄于股掌才怪。這樣的皇帝，后世還有幾個(gè)，如“扶不起的阿斗”劉禪、“白癡皇帝”司馬衷等。但劉禪有諸葛亮等賢相輔佐，能保江山無(wú)事。胡亥也不是沒(méi)有名相，現(xiàn)成的李斯就是，可是他“我選擇，我喜歡”，一味聽(tīng)信趙高，他既然偏執(zhí)得連九頭牛也拉不回，那就只有任由大秦帝國(guó)轟然倒地了。