狄仁杰搞裙帶關(guān)系？弟弟要想做官我能幫忙

雖然武則天一生欣賞、尊重狄仁杰，狄仁杰也全心全意輔佐她，但是狄仁杰說(shuō)到底是一個(gè)正統(tǒng)的儒家，他的心其實(shí)還在大唐那一面。武則天知道這一點(diǎn)，但是她也無(wú)可奈何。正統(tǒng)的儒家講究忠孝，狄仁杰在這方面自然是無(wú)可挑剔的，與此同時(shí)，儒家是無(wú)法接受女性當(dāng)權(quán)的。

《尚書》說(shuō)：“牝雞之晨，惟家之索?！蹦鸽u打鳴了，是一家的災(zāi)禍，所以自古中國(guó)就沒(méi)有女性君主，本就很稀少的幾段女人當(dāng)政時(shí)期也被看做是亂政時(shí)期，比如著名的西漢呂后。就連唐高宗的父親太宗皇帝也覺得女人當(dāng)政是不可想象的事情。曾經(jīng)有一次，新羅國(guó)善德女王派使者來(lái)求援，說(shuō)高麗在打自己，請(qǐng)?zhí)栖娫?。太宗坐在寶座上說(shuō)了一大通，總之一句話：“爾國(guó)以婦人為主，為鄰國(guó)輕侮，失主延寇，靡歲休寧?！闭l(shuí)讓你們是女王當(dāng)政呢，國(guó)家咋能有女主呢，要不鄰國(guó)咋欺負(fù)你們呢？想想有意思，您可知道自己的后宮里就有個(gè)更厲害的角色嗎？

狄仁杰承認(rèn)武則天是個(gè)偉大的政治家，是合法的君主，但是輔佐女皇還是為他帶來(lái)了困擾，他對(duì)此是十分苦惱的。據(jù)說(shuō)他后來(lái)?yè)?dān)任宰相的時(shí)候，在一個(gè)雪天里去洛陽(yáng)城外看望自己的堂姨，這位堂姨對(duì)待他總是不冷不熱的。剛到門口，碰到表弟打獵回來(lái)，這位表弟見到貴為宰相的表哥，隨便作個(gè)揖就走了，態(tài)度很傲慢。

狄仁杰倒也沒(méi)在意，跟姨媽說(shuō)：“我現(xiàn)在是宰相了，弟弟要想做官，我能幫忙。”結(jié)果這位姨媽回答：“你姨媽我就這一個(gè)兒子，不想讓他伺候女主?！边@是在諷刺狄仁杰啊，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)狄仁杰十分尷尬，這反映出他自己也有些不夠理直氣壯。后面我們會(huì)看到，這種矛盾的心情貫穿了狄仁杰的一生。

這里順便說(shuō)一下，有的讀者看到這段故事可能會(huì)想：狄仁杰是在搞裙帶關(guān)系，任人唯親。的確，他給姨媽打包票的那番話按今天標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)就是搞裙帶關(guān)系。不過(guò)在唐代，五品以上官員有權(quán)力保舉至親子弟，經(jīng)過(guò)一定的程序可以為官，稱為“門蔭”制度。原本舉薦的都是至親，可是久而久之，官場(chǎng)上舉薦其他親屬的風(fēng)氣蔓延開來(lái)，大家習(xí)以為常。這就是人治的弊端。堂姨的兒子按理說(shuō)不在權(quán)力范圍內(nèi)，狄仁杰有濫權(quán)的嫌疑，這一點(diǎn)我們不必替他諱言。

對(duì)于狄仁杰來(lái)說(shuō)，忠君思想和反對(duì)女性當(dāng)權(quán)的思想糾結(jié)在一起，這兩種思想都來(lái)自他從小受到的教育，非常矛盾。周朝取代唐朝，不像其他的朝代更迭伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂，一朝天子一朝臣，武則天是采取漸進(jìn)的方式逐步建立大周的。溫水煮青蛙，臣子們和她的關(guān)系是長(zhǎng)久發(fā)展出來(lái)的，很多人對(duì)新王朝既無(wú)法做到完全地接受，又無(wú)法完全地背離，去做出激烈的反抗殉國(guó)之舉?？梢哉f(shuō)，狄仁杰一生對(duì)唐朝很忠，這是對(duì)國(guó)家的忠，對(duì)武則天也忠，這是對(duì)她個(gè)人的忠。這是狄仁杰一生的主線。他在幫著武則天治理國(guó)家的時(shí)候，認(rèn)為自己是盡忠，是為了武則天好。他臨終布下棋子，甚至對(duì)政變預(yù)先有所安排的時(shí)候，仍然認(rèn)為自己是盡忠，而且也是為了保全武則天的名節(jié)。