術(shù)赤怎么死的 因受父親鐵木真冷落抑郁而亡嗎
孛兒只斤術(shù)赤是成吉思汗鐵木真的長子，但是因?yàn)閺?fù)雜的身世，血統(tǒng)被很多人懷疑，但是這些困難并沒有影響孛兒只斤術(shù)赤成為蒙古汗國著名的軍事將領(lǐng)。
孛兒只斤術(shù)赤出生于一個(gè)戰(zhàn)亂的年代，當(dāng)時(shí)鐵木真被敵軍偷襲了營帳，并且擄走了鐵木真的妻子，當(dāng)鐵木真將之救回來時(shí)，鐵木真的妻子已經(jīng)懷有身孕，所以很多人對(duì)術(shù)赤的血統(tǒng)始終持懷疑的態(tài)度，成吉思汗也不是知道術(shù)赤是不是自己的兒子，但還是當(dāng)做自己的兒子來養(yǎng)，但是他的二弟察合臺(tái)和三弟窩闊臺(tái)因此沖突不斷。
孛兒只斤術(shù)赤雖然被人懷疑，但是孛兒只斤術(shù)赤在作戰(zhàn)中依舊英勇，為蒙古立下了汗馬功勞，是蒙古非常有名氣的軍事將領(lǐng)。但是術(shù)赤并沒有受到真正的尊重，成吉思汗在選繼承人時(shí)，本來各方面都很優(yōu)秀的術(shù)赤是最有力的繼承人，察合臺(tái)就直接說術(shù)赤是雜種，不能推選他，讓成吉思汗推選與自己關(guān)系和好的窩闊臺(tái)。
術(shù)赤的死也很悲慘，1223年成吉思汗曾召見術(shù)赤，當(dāng)時(shí)術(shù)赤患病無法遠(yuǎn)行，又人就誣陷說術(shù)赤沒有生病，是不想遵從他的號(hào)令，引起了成吉思汗的不滿，成吉思汗決定西征征伐孛兒只斤術(shù)赤，在成吉思汗西征前，孛兒只斤術(shù)赤因病辭世，也使成吉思汗非常懊悔。術(shù)赤去世后，孛兒只斤術(shù)赤的次子拔都繼承了父親的汗位。
術(shù)赤怎么死的
術(shù)赤是歷史上有名的軍事干將，是一位有謀略的軍事家，而術(shù)赤本身也算的上是一個(gè)傳奇。術(shù)赤是成吉思汗的長子，一生戰(zhàn)績無數(shù)，子女眾多，而術(shù)赤的后代也算的上戰(zhàn)績滿滿，收獲頗豐。而這樣一位軍事干將術(shù)赤怎么死的呢？
對(duì)于術(shù)赤怎么死的這一問題，人們說法眾多。那么歷史上的術(shù)赤怎么死的呢？術(shù)赤一生命運(yùn)坎坷，他出生于戰(zhàn)亂時(shí)期，又不被自己的父親所疼愛。在很早的時(shí)候便開始跟隨父親南征北戰(zhàn)。當(dāng)然若不是這些因素，術(shù)赤也不會(huì)成為著名的軍事家，正所謂時(shí)勢造英雄，指的就是他這種情況。術(shù)赤一生不被鐵木真所喜愛，在打仗時(shí)因遭到父親的懷疑而遭受冷落，后來在一次戰(zhàn)爭中獲取勝利而被封汗，可即便如此鐵木真也沒有對(duì)他改變態(tài)度，父子二人關(guān)系依舊緊張。
術(shù)赤和自己的父親不和，所以相傳有次他父親要召見他，而術(shù)赤因有病不能前去就被自己的父親所誤會(huì)，而自己的父親也對(duì)自己不聞不問，終于他父親在出征前得到了術(shù)赤因病去世的消息。根據(jù)相關(guān)的史料記載，術(shù)赤因與其弟發(fā)生爭執(zhí)后因種種事情導(dǎo)致心情壓抑才病倒的，隨后抑郁而終。無論是怎么樣的原因，術(shù)赤的父親怎么也不會(huì)想到術(shù)赤就這樣死掉，作為一個(gè)父親在此之前竟然還誤會(huì)了兒子，也是極大的諷刺。這便是術(shù)赤怎么死的這一問題的官方解釋。
術(shù)赤的后代
術(shù)赤的后代有個(gè)叫阿布海爾汗的，他是一個(gè)非常了不起的人物。憑著自己的智慧和手段，在15世紀(jì)初期，建立了非常強(qiáng)大的烏茲別克汗國。
隨后在15世紀(jì)末，術(shù)赤的后代有兩位叫克烈汗和賈尼別克汗帶領(lǐng)他們的部落遷移了出去，憑著自己的能力建立了哈薩克汗國，也正由于著他們的哈薩克汗國融入了蒙古部落的文化，開始有共同的語言，在一起生活，擁有共同的經(jīng)濟(jì)生活的穩(wěn)定，與蒙古部落形成了統(tǒng)一的哈薩克民族。所以說現(xiàn)在的哈薩克人是由術(shù)赤的后代們努力形成的民族。
這個(gè)由術(shù)赤的后代演變形成的民族哈薩克族，是一個(gè)傳統(tǒng)的游牧民族，他們常年居住在可以方便移動(dòng)的蒙古包當(dāng)中。哈薩克人根據(jù)季節(jié)和草場的好壞來放牧。
在16世紀(jì)前期的時(shí)候，哈薩克汗國屬于最為鼎盛的時(shí)期，擁有的牧地也是非常大，人口達(dá)到了一百萬。之后由于定居后的農(nóng)業(yè)占用了牧場，哈薩克人的游牧業(yè)便慢慢的衰落。在19世紀(jì)，居住在沿邊境的哈薩克人便開始自己種植莊稼、生產(chǎn)糧食。在俄國革命后，大部分比較富裕的哈薩克人，便帶著自己養(yǎng)的牲口逃竄到新疆或者阿富汗地區(qū)，留下比較窮的哈薩克人便自己開始畜牧，集體農(nóng)場而定居。術(shù)赤的后代們大多數(shù)都成為定居的農(nóng)牧民，以飼養(yǎng)牲畜或者種植莊稼生活。
