中國(guó)史上第一位女皇帝竟被肢解凌辱而死

中國(guó)歷史上的第一位女皇并非武則天，而是一個(gè)叫陳碩真的女子。她從起義到失敗不到一個(gè)月的時(shí)間，自稱“文佳皇帝”，起義失敗后，遭酷吏殘忍肢解，卻仍沒(méi)有摧毀意志。我們來(lái)看下第一位女皇是如何遭受裸刑而死的？

唐太宗據(jù)說(shuō)是個(gè)有道的明君，雖然為了皇位早年殺兄逼父，晚年又殺自己的兒子，但根據(jù)正史上的記載他還是遠(yuǎn)小人，近賢臣，虛懷納諫，從善如流的大好人。他在位期間對(duì)外擊敗了突厥，對(duì)內(nèi)創(chuàng)造了所謂的“貞觀之治”。據(jù)說(shuō)貞觀六年（公元632年）全國(guó)只有390名死刑犯。唐太宗把他們?nèi)酷尫呕丶遗c家人訣別，條件是第二年必須回來(lái)受死。沒(méi)想到第二年這些人居然真的一個(gè)不少的回來(lái)找死了。于是唐太宗就把他們?nèi)可饷饬诉@個(gè)故事見(jiàn)于正史，真實(shí)性似乎不容懷疑。可是不知道什么道理，這種近乎完美的儒家以道德治國(guó)的政治典范卻再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。即使是唐太宗本人也沒(méi)有把這個(gè)良好的紀(jì)錄保持下來(lái)。唐太宗死后不到四年在浙江發(fā)生的一場(chǎng)大規(guī)模的農(nóng)民起義可以為在如此賢明的君主治理下的國(guó)家狀況作一個(gè)注腳。

領(lǐng)導(dǎo)這次起義是一個(gè)名叫陳碩真的女子

陳碩真這個(gè)名字也有寫(xiě)作陳碩貞的。她是睦州青溪（今浙江淳安）人。原本的職業(yè)或許是當(dāng)?shù)氐奈着?，道姑一類。?jù)說(shuō)她在起義前為了擴(kuò)大影響，曾經(jīng)自稱馬上要羽化登仙，與自己的鄉(xiāng)鄰訣別，準(zhǔn)備隱居一段日子后再以“神仙”的面目出現(xiàn)。不過(guò)她的運(yùn)氣不太好，剛剛躲起來(lái)沒(méi)多久就被人告發(fā)，被官府抓了起來(lái)。然而奇跡就在這時(shí)出現(xiàn)了。本來(lái)，陳碩真行這種江湖騙術(shù)，又有苦主告發(fā)，屬于證據(jù)確鑿一類，免不了要蹲大牢的?？墒歉鶕?jù)史書(shū)記載，官府居然以問(wèn)不出口供，證據(jù)不足將其立即釋放了。這就很讓人懷疑她到底用了什么手段才得以脫逃。一種情況當(dāng)然是她碰上了一個(gè)青天大老爺。可是從不久后她起兵群眾紛紛響應(yīng)來(lái)看，當(dāng)?shù)毓賳T決不會(huì)是什么明鏡高懸的人物。另一種可能是她的同黨賄賂了當(dāng)官的將她營(yíng)救了出來(lái)。不過(guò)從時(shí)間上看也不對(duì)。因?yàn)殛惔T真被抓的時(shí)間很短，也沒(méi)有吃什么苦頭就被釋放了。第三種可能性就是陳碩真是個(gè)大美人。大美人對(duì)付大男人總是有自己的優(yōu)勢(shì)的，包括使用最原始的“武器”在內(nèi)。

陳碩真有沒(méi)有用她那最原始的“武器”，史書(shū)上沒(méi)說(shuō)，我們也不便瞎猜，但是我們?cè)诤竺嬉榻B的清朝阿扣的故事中會(huì)看到詳細(xì)應(yīng)用和效果。這是后話，暫且不表。陳碩真被釋放后，她的姻親章叔胤立即到處宣傳陳碩真已經(jīng)從成仙從天界重回人間，現(xiàn)在法力無(wú)邊，變化莫測(cè)，能夠驅(qū)使鬼神，并顯示種種神跡。這番宣傳非常有效，陳碩真周圍很快就聚集起了一大批信徒。本來(lái)，利用迷信來(lái)鼓動(dòng)群眾起事并不是陳碩真的首創(chuàng)。

漢末黃巾起義的領(lǐng)袖張角就利用“太平道”來(lái)組織群眾。所謂的種種“神跡”，多半是騙術(shù)加魔術(shù)。但是陳碩真的問(wèn)題是她行的這種江湖騙術(shù)已經(jīng)被揭穿過(guò)一次，而且苦主就在當(dāng)?shù)?。陳碩真要在當(dāng)?shù)乩^續(xù)傳教，這是個(gè)一定要克服的困難。我們不知道陳碩真用了什么辦法，從后來(lái)連官軍也認(rèn)為她的確有神力的情況來(lái)看，她用的方法一定非常成功，讓敵人都堅(jiān)信不疑。大概美女的說(shuō)服力總比臭男人要強(qiáng)得多吧。

總之，陳碩真雖然不是第一個(gè)以傳教起家的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，卻是第一個(gè)造反的女教主。這一點(diǎn)對(duì)后世的影響很大。后世的唐賽兒，王聰兒，王囊仙，林黑兒等都是以這種方式起家的。陳碩真的影響傳播的很快，不久方圓百里之內(nèi)的百姓都趕來(lái)向她頂禮膜拜。

于是陳碩真認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，永徽四年（公元653年）十月初，陳碩真正式起兵。她起兵后立即建立政府組織，自稱為“文佳皇帝”，任命章叔胤為宰相（仆射），童文寶為大將。我們不知道“文佳”是什么意思。有可能是國(guó)號(hào)，也有可能是陳碩真所屬的道教系統(tǒng)中的一種尊稱。陳碩真和章叔胤兵分兩路，章叔胤領(lǐng)兵攻占桐廬，陳碩真自己率軍兩千攻占睦州治所及於潛縣城。陳碩真能夠以區(qū)區(qū)兩千人馬就攻陷睦州首府及所屬諸縣，頓時(shí)震動(dòng)朝野。睦州各地的百姓群起響應(yīng)，起義軍很快發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人。

于是陳碩真乘勝進(jìn)攻安徽，攻打歙州（今安徽歙縣）。歙州防守嚴(yán)密，陳碩真雖然聚集了幾萬(wàn)人，但大多是沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練的烏合之眾，又沒(méi)有攻城器械，歙州久攻不下。這時(shí)起義的消息終于傳到長(zhǎng)安，唐高宗李治命令揚(yáng)州刺史房仁裕率兵圍剿。不過(guò)這時(shí)起義的主戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)不在安徽而轉(zhuǎn)到了婺州（今浙江金華）。

原來(lái)陳碩真占領(lǐng)睦州后就命令大將童文寶領(lǐng)兵四千奔襲婺州。不料婺州也是一塊難啃的骨頭。當(dāng)時(shí)任婺州刺史的是崔義玄，此人是隋末的英雄人物之一。先投奔李密，未受重用，改投李淵。史書(shū)上說(shuō)李淵多次采納他的計(jì)策，算得是個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的智將。唐朝建立后，積官至婺州刺史。他接到童文寶前來(lái)的警報(bào)，立刻集合部將準(zhǔn)備發(fā)兵抵抗。不料手下諸將懾于陳碩真的聲威，紛紛勸說(shuō)他放棄抵抗，說(shuō)：“陳碩真是真的有神靈護(hù)體，敢與之對(duì)抗的一定會(huì)被滅族。”誰(shuí)也不敢出兵。這時(shí)，崔義玄手下的考勤參謀（司功參軍）崔玄籍說(shuō)：“順天心合民意的起兵，有時(shí)尚且不能成功，陳碩真不過(guò)是個(gè)有點(diǎn)法術(shù)的女人，一定堅(jiān)持不了很久?！?/p>

崔義玄聞言大喜，立刻任命崔玄籍為先鋒，自己親自統(tǒng)帥大軍抵抗童文寶。陳碩真聽(tīng)說(shuō)婺州戰(zhàn)局不利，就退出歙州，率領(lǐng)主力增援童文寶。雙方主力在下淮戍（桐廬縣東二十五公里）相遇，陷入了僵持狀態(tài)。古代作戰(zhàn)最講究的就是士氣。“曹劌論戰(zhàn)”的故事想必大家都知道。士氣高昂的一方往往能夠輕易擊敗士氣低落的一方。陳碩真的大多數(shù)部隊(duì)雖然是烏合之眾，但是由于大家對(duì)陳碩真的“神力”深信不疑，所以雖然沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練，但是士氣高昂，打仗不怕死。而政府軍中的大多數(shù)人也相信陳碩真有“神力”所以裝備雖然精良卻士氣低落。此消彼長(zhǎng)之下，自然打成一個(gè)平手。

可是老天好像不太愿意幫陳碩真的忙，相持幾天之后，忽然有一顆隕星墜落在陳碩真的大營(yíng)中。崔義玄不愧是智將，立刻大造輿論說(shuō)這就是陳碩真的將星隕落，陳碩真必定滅亡。以一種迷信組織起來(lái)的群眾是很容易被另一種迷信所迷惑的。我們不知道陳碩真就這顆隕星向部下作了何種解釋。但是崔義玄統(tǒng)帥的政府軍軍心大振是肯定的。

而起義軍方面顯然沒(méi)有把這顆隕星當(dāng)作吉兆。在隨后的決戰(zhàn)中，起義軍崩潰，數(shù)千人被殺，數(shù)萬(wàn)人投降。陳碩真撤往睦州。崔義玄乘勝追擊。追到睦州時(shí)正好房仁裕的大軍也趕到了。于是陳碩真被前后夾擊，苦戰(zhàn)之后，全軍覆滅。至于陳碩真的死，也有個(gè)傳說(shuō)。當(dāng)起義軍最后被圍困在一個(gè)山頭上時(shí)，陳碩真立馬山頭，回顧左右，義軍已經(jīng)所剩無(wú)幾。她揮舞雙劍，準(zhǔn)備再?zèng)_下山來(lái)。房仁裕和崔義玄卻指揮官兵萬(wàn)箭齊發(fā)，山頭上一時(shí)箭如雨下，陳碩真舞動(dòng)雙劍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去只見(jiàn)兩團(tuán)白光，護(hù)著全身。房仁裕和崔義玄看看亂箭不能射中陳碩真，就命令官兵輪番向那兩團(tuán)白光射去，不要間斷。

陳碩真胸腹連中數(shù)箭，山頂?shù)膬蓤F(tuán)白光，慚漸收斂了。忽然天邊一片閃亮，飛來(lái)了一只巨大的鳳凰，陳碩真就騎上了鳳凰，騰空而去。于是，那山現(xiàn)在就叫“落鳳山”。這個(gè)傳說(shuō)當(dāng)然是虛構(gòu)的成分很大。陳碩真在突圍過(guò)程中中箭負(fù)傷多半有之，但是卻沒(méi)有戰(zhàn)死，而是被俘了。崔義玄用酷刑將她處死。她受的是哪一種刑，現(xiàn)在已經(jīng)不可考。有些演義小說(shuō)中說(shuō)其被凌遲處死，這是經(jīng)不起推敲的。凌遲是后世通用的處死謀反者的刑罰。但凌遲一刑作為正式刑罰要到幾百年后的五代才出現(xiàn)在遼國(guó)。五代之前對(duì)于謀反和大逆不道者多用車裂和腰斬。根據(jù)《新唐書(shū)。刑法志》的記載，隋朝以前死刑有五種“罄，絞，斬，梟，裂”。唐朝時(shí)減少為“絞，斬”兩種。這里的“斬”不是砍頭而是腰斬（梟才是砍頭）。謀反是滅族大罪。正史上的記載，崔義玄俘虜陳碩真后將其腰斬。

如果屬實(shí)的話，陳碩真是死在極度痛苦中的。蓋腰斬之后，雖然內(nèi)臟流出，但是主要器官?zèng)]有受到損傷，人還可以活很長(zhǎng)一段時(shí)間。但是野史中并不認(rèn)為陳碩真是被腰斬的，只說(shuō)崔義玄等人對(duì)其“甚辱之”。腰斬雖然痛苦，但是卻沒(méi)有凌辱的成分在內(nèi)。（或許指的是陳碩真兩節(jié)雪白的嬌軀在血污泥濘中扭動(dòng)的樣子？）陳碩真是當(dāng)?shù)匕傩盏某绨輰?duì)象，崔義玄在處死她之時(shí)將其當(dāng)眾凌辱，估計(jì)有摧毀她的形象的目的。至于是何種刑罰，大概是一種肢解刑。唐朝之前和之后，對(duì)于謀反的人多用此刑。刑肢解時(shí)要?jiǎng)児庖挛?，?duì)女性要割去雙 乳，這對(duì)于陳碩真來(lái)說(shuō)當(dāng)然是極大的侮辱。

陳碩真在“李唐”江山的偏隅打起旗號(hào)，自立為帝，引兵北上，鋒芒直指長(zhǎng)安李治的龍榻，明擺著要把皇帝拉下馬，還有比這更大逆不道的嗎？李唐統(tǒng)治當(dāng)局早就對(duì)這位美艷絕倫的反叛女首領(lǐng)恨之入骨，將她視為萬(wàn)惡不赦的妖婦。

在一些野史中傳說(shuō)陳碩貞被俘后崔義玄剝光她的衣褲進(jìn)行審訊，但她面無(wú)懼色。在打手們的推搡踢打下她昂然不跪，義正詞嚴(yán)地怒斥朝廷無(wú)道，貪官惡吏橫行；餓殍遍地，又不肯打開(kāi)糧倉(cāng)賑災(zāi)，反而囤聚居奇，強(qiáng)占民產(chǎn)，干起官商勾結(jié)的勾當(dāng)，禍害百姓；文佳揭竿而起，完全是正義之道。堂下那位赤身裸體成了階下囚的妖婦還竟敢在他面前攻擊至高無(wú)上的皇權(quán)，崔義玄惱羞成怒，拍案大喝。堂下的打手們揪住碩真，揮舞著棍棒猛擊她那雙高挑修長(zhǎng)的美麗雙腿迫使她跪下，用皮鞭狠抽她那對(duì)碩大傲聳的玉乳，又揪住她的秀發(fā)壓她的頭撞向地面，作磕頭狀。隨后打手們使出的各種兇狠毒辣而又卑鄙無(wú)恥的手段凌辱拷打她……碩真的嘴角露出蔑視的笑容，她知道這位不可一世的悍將失敗了。在后來(lái)的拷打折磨中碩真始終堅(jiān)貞不屈使崔義玄這位勝利者深深地感到挫敗和絕望。

由于當(dāng)局的酷吏們無(wú)法摧垮她的意志，便策劃摧毀她在民眾心中的形象，他們陰險(xiǎn)地謀劃用唐朝刑法中對(duì)付謀反者最嚴(yán)厲的剖剮肢解當(dāng)眾處決她。在行刑的那天，陳碩真被赤身裸體地綁在木驢上游遍全城。飄葉秋風(fēng)之中她一絲不掛，美麗的面容透露著剛毅不屈的神情，兩只飽滿，碩大，高聳的玉乳在反抗，掙扎，扭動(dòng)中象一對(duì)警世的大鐘震顫搖擺，慘白的胴體布滿了道道傷痕，百姓們看到她受盡了摧殘，只能暗暗流淚。在行刑臺(tái)上，兇惡的鄶子手們將赤條條的碩真四肢拉開(kāi)釘在刑架上，先以極其卑劣的手段當(dāng)眾凌辱折磨，然后緩緩地割去她那對(duì)豐碩傲人豪乳，舉到她面前揉捏拍打，想以此來(lái)摧毀其意志；但是，陳碩貞以蔑視的目光挑釁地瞪著觀刑的崔義玄厲聲譴責(zé)，對(duì)于劊子手的種種暴行毫無(wú)畏懼。

另外有些記載中又說(shuō)崔義玄凌辱的其實(shí)是陳碩真的尸體，她失去生命被割成零碎的殘破的軀體和內(nèi)臟遭受卑劣地凌辱取樂(lè)，這也符合肢解刑的特點(diǎn)。李唐皇朝在殘酷處死陳碩真后還將她的故鄉(xiāng)新安縣改名為淳安縣，該地區(qū)新增的縣也以污蔑性的字眼“野縣”來(lái)命名。

360常識(shí)網(wǎng)點(diǎn)評(píng)：中國(guó)史上第一位女皇陳碩真從起兵到兵敗身亡，不過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，對(duì)于在當(dāng)時(shí)東南震動(dòng)的情況下，影響極大?？上驳氖巧环陼r(shí)，遇上了崔義玄這個(gè)克星?！拔募鸦实邸标惔T真在中國(guó)歷史上領(lǐng)導(dǎo)起義的女英雄中可謂是獨(dú)一無(wú)二的，不知道武則天稱帝是不是受了“文佳皇帝”陳碩真的影響呢？