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為什么呂布沒(méi)有歸順劉備 成為五虎上將之一?

2017-03-05 20:18:22  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):世界萬(wàn)變,圣人守一??v橫家的視角很奇特,他們的思維方式是用通過(guò)觀察“陰陽(yáng)之變化”,順應(yīng)變化而采用開(kāi)合的方式的。圣人守一而應(yīng)萬(wàn)物,他

世界萬(wàn)變,圣人守一。縱橫家的視角很奇特,他們的思維方式是用通過(guò)觀察“陰陽(yáng)之變化”,順應(yīng)變化而采用開(kāi)合的方式的。圣人守一而應(yīng)萬(wàn)物,他們的方法是觀察事情的先后順序,輕重緩急,揣度權(quán)變,度量才能,比較技巧短長(zhǎng)。

人的性格是不同的,千差萬(wàn)別,所以針對(duì)不同的人要采用不同的方法,所以捭闔,進(jìn)退,貴賤的方式也不同,最好的方式是采用無(wú)為來(lái)駕馭他們。

無(wú)為并不是說(shuō)什么都不做,說(shuō)大了是順應(yīng)陰陽(yáng)變化,說(shuō)小了是研究人心變化來(lái)采取方法。確定對(duì)方有無(wú)之?dāng)?shù),虛實(shí)之理,特別愛(ài)好,目的志向,然后適當(dāng)?shù)呐懦鈱?duì)方的觀點(diǎn),而探求實(shí)情,得到目的是關(guān)鍵。

所以“闔而捭”關(guān)閉而打開(kāi),是為了探求利益。這種方式要么是打開(kāi)“心之門(mén)戶”與之結(jié)交,又或者發(fā)現(xiàn)話不投機(jī),闔而閉之,與對(duì)方結(jié)交是因?yàn)橹就篮?,閉藏心扉是因?yàn)檎\(chéng)意不足。捭闔,其實(shí)就是心門(mén)的開(kāi)閉,只不過(guò)是通過(guò)嘴巴表現(xiàn)出來(lái)而已。

其實(shí)捭闔就是開(kāi)閉,開(kāi)閉的是心扉,語(yǔ)言是捭闔的表達(dá)方式。也就是說(shuō)我看對(duì)方有誠(chéng)意,我就來(lái)打開(kāi)心扉,反之誠(chéng)意不足就關(guān)閉。那么我們可以得出一個(gè)結(jié)論:同情和誠(chéng)意是捭闔的關(guān)鍵。與任何人結(jié)交都需要給予足夠的誠(chéng)意,并且能與對(duì)方同情,方法前面這一章和上一章已經(jīng)說(shuō)的足夠多了,就不多贅述。

是否可以結(jié)交,必須了解對(duì)方心思計(jì)謀,以了解對(duì)方的與我方到底是同心還是異心。是分是合必須要順從對(duì)方的志向。比如徐庶去意已決,只能順應(yīng)他的志向選擇分離。所以鬼谷子提醒我們說(shuō)想打開(kāi)就一定要周詳,想要閉藏就一定要私密,了解周密的重要性,才能順應(yīng)自然規(guī)律的發(fā)展。

所以捭就是打開(kāi),就能估算出實(shí)際情況,關(guān)閉,就是結(jié)交對(duì)方的誠(chéng)意,都必須要思考輕重緩急,作為謀劃的標(biāo)準(zhǔn),圣人也要認(rèn)真考慮,如果權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn)不對(duì),圣人也不得不為自己考慮了。

說(shuō)了那么多,簡(jiǎn)直枯燥無(wú)味,不如講個(gè)段子吧。眾所周知,每當(dāng)我無(wú)聊的時(shí)候,腦海里就會(huì)出現(xiàn)三個(gè)人,司馬懿,諸葛亮和劉備。可能是因?yàn)槿龂?guó)的故事太深入人心的緣故吧。說(shuō)起捭闔,有人往往會(huì)想復(fù)雜了,什么周易、道德經(jīng)、陰陽(yáng)五行、星座八卦都出來(lái)了,其實(shí)捭闔沒(méi)那么復(fù)雜,就是開(kāi)閉,只不過(guò)是需要遵循陰陽(yáng)變化適時(shí)開(kāi)閉,僅此而已。別小看捭闔兩個(gè)字,用的好能成為人生贏家,用不好可能會(huì)小命不保。比如我們命運(yùn)多舛的劉大耳就是。

興平二年(公元195年),陶謙病故,劉備終于名正言順的得到了徐州,成了一個(gè)有家業(yè)的人。然而他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這也是他噩夢(mèng)的開(kāi)始。當(dāng)眼看當(dāng)上CEO,迎娶白富美,走上人生巔峰的時(shí)候。這時(shí)候來(lái)了一個(gè)不速之客,劉備看其人,相貌堂堂,武功蓋世,氣質(zhì)絕佳堪稱完人,江湖人稱“戰(zhàn)神”的呂布前來(lái)投靠。此時(shí)呂布被曹操打敗來(lái)投靠,劉備善待禮遇他,讓其屯于小沛。劉備相信,呂布會(huì)像關(guān)于張飛關(guān)羽一樣,成為他的猛將。

建安元年(公元196年),曹操表劉備為鎮(zhèn)東將軍,封宜城亭侯。袁術(shù)率大軍進(jìn)攻徐州,劉備迎擊,兩軍在盱眙、淮陰相持。這時(shí),呂布偷襲了下邳。劉備回軍,中途軍隊(duì)潰散,乃收余軍東取廣陵,為袁術(shù)所敗,轉(zhuǎn)軍海西,困頓至極,得從事東海糜竺以家財(cái)助軍。于是向呂布求和,呂布讓劉備駐軍小沛。至此劉備剛接手的家業(yè),轉(zhuǎn)瞬就成了呂布的囊中之物。這時(shí)候劉備如夢(mèng)方醒,但為時(shí)已晚。一失足成千古恨,劉備不會(huì)想到,他就這么被“英雄”給坑了。更何談呂布會(huì)歸順?biāo)兀?/p>

劉備做錯(cuò)了什么?其實(shí)他什么也沒(méi)錯(cuò),只是忘了思考。長(zhǎng)得帥、功夫好,名聲大就一定可靠嗎?這表現(xiàn)出了劉備的不成熟,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)代人也有,比如迷信大V,只要大V說(shuō)的話都是對(duì)的,因?yàn)楦鶕?jù)正常邏輯大V是不會(huì)騙人的,可惜大V與可靠其實(shí)沒(méi)有絕對(duì)關(guān)系。那么如果是劉備應(yīng)該怎么辦呢?其實(shí)有時(shí)候我們多問(wèn)自己幾個(gè)為什么可能會(huì)避免很多問(wèn)題。比如劉備可以考察下呂布的實(shí)力,是否名副其實(shí),有什么愛(ài)好,志向如何,是否堪稱英雄??上渎?tīng)信了江湖傳言,認(rèn)為長(zhǎng)得帥,名聲好的人就值得信任。這也是他失掉徐州的根本原因。

其實(shí)很簡(jiǎn)單。劉備只需要采用“審定有無(wú),與其虛實(shí),隨其嗜欲以見(jiàn)其志意。微排其言而捭反之,以求其實(shí),貴得其指?!本托辛?。

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