神機妙算的完美人才諸葛亮最可貴的精神是什么

諸葛亮的足智多謀是毋庸置疑的。他在我們后人的心目中，更是一位上知天文、下知地理，擁有雄才大略、能夠神機妙算的完美人才。所以，后人就在諸葛亮的故居建立了諸葛亮廣場。

諸葛亮廣場位于襄陽市，是襄陽市的重要標志之一。在廣場中間，立著有諸葛亮的銅像。這樣，既彰顯了諸葛亮人物的智慧，也顯示了我們民族對歷史文化的傳承。

之所以把廣場建立在襄陽，是因為諸葛亮層隱居在隆中，也就是現(xiàn)在的湖北襄陽市，并且在此地，諸葛亮過著躬耕隴田的生活，歷時十二年，十分愜意。

諸葛亮廣場最大的亮點是諸葛亮的銅像。這座銅像可以稱得上是最大的人物銅像。銅像是由紫銅鍛造，整體高達14米，寬十米。設(shè)計的諸葛亮的形象更是經(jīng)典：右手持著鵝毛扇，昂首挺胸，目光有神，仿佛是諸葛亮真正的站在那里，為我們指點江山，見證后世茁壯的成長。

現(xiàn)如今，諸葛亮廣場已經(jīng)是人們爭先恐后去旅游的景點項目。當你站在諸葛亮廣場上，面對著諸葛亮生動、高大的銅像時，肯定會想到諸葛亮傳奇的一生——諸葛亮不僅文采豐富，而且軍事上運籌帷幄，能夠為國家和人民盡職盡責(zé)。他作為三國蜀漢的軍事家，愛護百姓、盡善盡美。以上等等，都是現(xiàn)代社會所真切需要的，所以，諸葛亮像前行的燈塔，引領(lǐng)我們走向正確的道路。

解讀諸葛亮最可貴的精神是什么

“兩袖清風(fēng)持羽扇，一身正氣貫青天。有功不傲平民敬，足智多謀萬古傳。”——這是后人對諸葛亮的評價。

諸葛亮，三國時期蜀漢的丞相，著名的軍事家、政治家。他在出山之前，能夠“躬耕于南陽”，淡泊明志，勤儉節(jié)約，出山之后，諸葛亮能夠幫助劉備和后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。在軍事上，他能夠運籌帷幄，仿佛是神仙一樣，神機妙算、料事如神，在政治上，能夠嘔心瀝血，以柔克剛，收下很多賢士，在文學(xué)藝術(shù)上，更是能夠為后人留些許多研究——《出師表》不僅是諸葛亮向后主劉禪上表的書文，在后世看來，更是議論抒情的完美篇幅，除此之外，諸葛亮還能談得一把好琴，閑暇時候都能聽到諸葛亮的琴聲，這也是諸葛亮減壓的一種方式。

對于我們來說，諸葛亮身上需要我們學(xué)習(xí)的有很多點，最重要的就是，諸葛亮能夠知恩圖報，鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請下山之后，諸葛亮接下來的人生便圍繞著“忠心”、“責(zé)任”、“使命”來展開。諸葛亮一生不圖什么名利，始終能夠與先帝保持忠誠。在面對劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時候，諸葛亮也是盡自己最大的努力，幫助他輔佐他，這是諸葛亮身上最重要的地方，也是我們要學(xué)習(xí)的地方。在平常的生活中，我們面對自己的工作生活的時候，要時常保持勤勞奮斗的狀態(tài)，做一位有責(zé)任的人。

諸葛亮愚忠的說法準確嗎

諸葛亮一生為了報恩、為了光復(fù)漢室大業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。先帝劉備去世之前，諸葛亮盡心盡力的幫助先帝，之后，即使劉后主劉禪沒有劉備那么樣的精明，諸葛亮還是用心的幫助他，不拋棄、不放棄。有人說，諸葛亮這樣是“愚忠”，但是，這樣的諸葛亮究竟是“愚忠”？還是“忠貞”呢？

我們都知道，在劉備去世之后，諸葛亮并沒有想要自己當家做主，反而是盡力的輔佐劉禪繼承了皇位，劉禪在繼位后，并沒有太多的開明之處，但是諸葛亮確實兢兢業(yè)業(yè)，認認真真，不僅想著“先帝的遺德”，更想著扶助劉禪，向他進言，幫助他成長，從而一起光復(fù)漢室大業(yè)。

諸葛亮之所以這樣，更多的是因為，劉備當時三顧茅廬，真心誠意的去請諸葛亮下山，俗話說：“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”。諸葛亮既然選擇了劉備，便能夠一直走下去，盡心的幫助他，可見諸葛亮不僅是一位知恩善報的人，更是一位忠心耿耿的良臣，并沒有其他人說的是愚忠。

再說了，諸葛亮當時的人脈那么的好，權(quán)利那么的高，都可以達到權(quán)傾朝野的地步，但是始終沒有反叛，一方面是因為諸葛亮知恩善報，更重要的是，諸葛亮能看得清自己的位置，能清楚的認識自己，知道自己其實并不能很好的做好君王，所以，諸葛亮這樣并非是愚忠。