雍正才是清朝歷史上最強(qiáng)大的皇帝完敗康熙乾隆

細(xì)分清代前史，播開所謂康乾盛世光艷的表面，本來(lái)這些點(diǎn)綴起來(lái)的昌盛并不值得大大驚嘆。反觀夾在其間的雍正皇帝，方是得道方外。如果說(shuō)康熙乾隆期間是前史上一位散文家所書寫的一篇富麗的駢文，處處都能夠見到康乾盛世時(shí)皇帝的大手筆。那么，雍正所編寫的即是一部令人印象至深述事詩(shī)，它描繪的是一位實(shí)干家奮力拼搏的真實(shí)故事。雍正在位共十三年，之前他就曾歷任朝中各部，深知朝廷壞處。所以，盡管他在位不長(zhǎng)，但他仍然大刀闊斧地做了許多工作，乃至甘愿為此開罪全國(guó)讀書人，有此膽量和氣勢(shì)者，非千古一帝不能相等也。

本來(lái)雍正即位之初境況并不好，內(nèi)有諸皇子及其翅膀的高度不滿，外有羅卜藏丹僧的西北暴亂。此刻自個(gè)手中無(wú)良將，只好力排眾議起用桀驁不訓(xùn)的漢族將領(lǐng)年羹堯。但無(wú)論如何，他內(nèi)倚九門提督隆科多，外借年羹堯的軍力逐步穩(wěn)住了局勢(shì)。但做一個(gè)安泰皇帝顯著不是他的志趣和原意。他開端了自個(gè)的變革之路。對(duì)清廷組織的整理和吏治變革，他做了采取了一系列的辦法。

其一，樹立軍機(jī)處，加大中心集權(quán)。因?yàn)榛实鬯幚淼氖聞?wù)繁多，而宰相的錄用必然引志分權(quán)和皇權(quán)的旁落，所以這么一個(gè)組織就產(chǎn)生了。樹立之初，望文生義，他是處理軍事機(jī)要的當(dāng)?shù)?。但皇帝越?lái)越發(fā)現(xiàn)他能非常好地發(fā)揮自個(gè)專制獨(dú)裁，所以效果越來(lái)越大。組織也更加巨大，由初時(shí)的三人逐步添加到后來(lái)的數(shù)十人之多。這是清代控制中樞的一次重大變革，也標(biāo)志著封建君權(quán)開展的極致高峰。朝中悉數(shù)機(jī)密要?jiǎng)?wù)皆決斷于斯，直至乾隆五十六年廢止議政王大臣會(huì)議，軍機(jī)處真實(shí)成為了總攬軍、政大權(quán)的最高在朝組織。由此可見樹立軍機(jī)對(duì)清控制影響的深遠(yuǎn)。

其二，施行改土歸流方針，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族，特別是西南少數(shù)民族的控制。少數(shù)民族的土司因?yàn)榫哂邢鄬?duì)自立的權(quán)利，對(duì)內(nèi)嚴(yán)酷對(duì)待所屬臣民，對(duì)外不服中心控制，乃至不斷騷擾漢民，土司之間也常常因?yàn)槔鏍?zhēng)奪而發(fā)作戰(zhàn)爭(zhēng)。這對(duì)中心政府的控制，對(duì)國(guó)家的安靖靠成了很大的威脅。所以，雍正政府在平定羅卜藏丹僧的暴亂后，鑒于土司準(zhǔn)則對(duì)控制的損害，廢除土司制﹐施行流官制。即撤銷土司的世襲準(zhǔn)則，由中心在所屬區(qū)域樹立府縣，差遣官員對(duì)其進(jìn)行辦理。這個(gè)準(zhǔn)則的詳細(xì)施行也宣告了普天之下莫非王土的正確性。一起也增進(jìn)了國(guó)家的安穩(wěn)要素，為促進(jìn)民族的大交融與開展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)起了重要效果。

第三，對(duì)內(nèi)施行吏治整理，處理國(guó)庫(kù)危機(jī)，添加國(guó)家收入，減輕大眾擔(dān)負(fù)。此項(xiàng)詳細(xì)分為幾個(gè)重要辦法：因?yàn)辄S河的比年眾多，命田文鏡在河南推廣士紳一體當(dāng)差;田文鏡本一落榜墨客，非科甲身世，卻又孤僻自賞，僅有可表的即是他對(duì)雍正的那份赤膽忠心，這種身份就注定了他在科甲為榮的官場(chǎng)不受世人所認(rèn)同。但有幸他碰上了雍正這么的君主，他終究也做到了手握一方的封疆大吏。當(dāng)然，效果的確不錯(cuò)，僅僅導(dǎo)致了廣闊讀書人的強(qiáng)烈不滿。黃河邊上的老大眾不需要再過那種流離失所的日子了。命李衛(wèi)在江蘇和浙江施行士紳一體納糧。望文生義，即是官員紳士與老大眾一樣都要納糧，還要按自個(gè)地步的多少來(lái)納糧。在此之前，國(guó)家的賦稅大都來(lái)自老大眾，而作為具有廣闊地步的紳士們卻不要交一分錢。這么就等于把一切的擔(dān)負(fù)都加在了大眾頭上。相同它無(wú)形中就加重了土地的集中化，農(nóng)人的地步越來(lái)越少，有錢人士紳的地步不斷增加，國(guó)家的稅收越來(lái)越少。所以推廣這個(gè)方針對(duì)改進(jìn)民生和國(guó)家窘境的效果是不言而寓的。此舉大大的豐盈了國(guó)庫(kù)，為乾隆時(shí)的興盛打下了深厚的基礎(chǔ)。相同，作為兩江總督的李衛(wèi)，大字不識(shí)一個(gè)，本來(lái)就遭人所笑。但其出色的就事能力仍是讓人刮目相看。

施行耗羨銀歸公?！昂牧w”是火耗與羨余的總稱。所謂火耗，即是指國(guó)家在征收稅銀時(shí)，借機(jī)征收的稅銀銷熔損耗。羨余本來(lái)即是盈利之意，也是別的的附加之收費(fèi)。這些都?xì)w于附加之稅，不歸于國(guó)家征收，終究這些錢就落入了官員們私家的口袋中。雍正深諳此道，他命令一切的耗羨悉數(shù)入交歸公，然后把這有些收入分為三有些：一是用來(lái)補(bǔ)償以往庫(kù)存的虧空;二是用作薪酬發(fā)給各級(jí)小吏們做辦公費(fèi);三是用這些結(jié)余的銀子來(lái)樹立“養(yǎng)廉銀”準(zhǔn)則，即從這些耗羨銀中提取出一有些，用作獎(jiǎng)勵(lì)各級(jí)官員的廉潔政績(jī)，以防止更多腐敗景象發(fā)作。此舉不光減輕了國(guó)庫(kù)的擔(dān)負(fù)，一起也減少了下級(jí)官吏的貪婪。在治貪效果上起了很大的積極效果。

其四，樹立一套隱秘建儲(chǔ)的方法，選用將立儲(chǔ)詔書存放于“光明磊落”匾后的決議，這么就避免了在這今后的清代皇帝中再出現(xiàn)激烈的爭(zhēng)儲(chǔ)景象。詳細(xì)情況略。

其五，對(duì)旗人動(dòng)土，改旗人領(lǐng)定額薪俸為令人耕田。面臨旗人領(lǐng)薪不干事，嚴(yán)峻的加大了政府開支的工作，雍正決計(jì)讓其耕田以為國(guó)分憂，亦可平緩旗人和漢族之間的對(duì)立。他決議分給旗人以定額土地來(lái)撤銷今后的支領(lǐng)薪俸，這么做在當(dāng)時(shí)就導(dǎo)致一族員的堅(jiān)決對(duì)立。有些人就變相的不履行，私自把自個(gè)的土地出租給農(nóng)人播種，自個(gè)收取房錢所得遠(yuǎn)勝于薪俸所得。盡管如此，但政府甩掉了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間而沉重的包袱。若薪俸方針繼續(xù)下去，其子亦有子，孫亦有孫，今后又是多少份薪俸呢？反面例子咱們能夠回想一下明朝朱元璋的方針，這以后代不得外出打工，直接由政府支給薪俸，二百年之后，這以后代竟然開展到數(shù)十萬(wàn)之做，又領(lǐng)不到錢，那情形是多么的慘痛。之前給政府的擔(dān)負(fù)之如此之重，給大眾的壓力又是如此之大。

當(dāng)然，一切的這些變革也讓他開罪了全國(guó)一切的喉舌們，他環(huán)顧四周，現(xiàn)已很難找到幾個(gè)真實(shí)的心腹之人。能夠真實(shí)讓他瞧得上眼的只不過是一些毫無(wú)私心的直臣，如沒讀過書的李衛(wèi)，非科甲身世的田文鏡等。他終究決議把清白留給自個(gè)的兒子—也即是咱們所知的乾隆皇帝。在他在位的13年中，他兢兢業(yè)業(yè)，不辭職辛勞，乃至一天為批奏折只睡四個(gè)小時(shí);他大刀闊斧，剛毅果斷，對(duì)壞處的地方下手狠辣，終究使清王室之江山有了一個(gè)新的改變。他終究總算倒在了自個(gè)的龍榻之上。但他并沒有得到公平的評(píng)估，他乃至被認(rèn)為是清朝十二帝中性格最為暴戾，手段最為殘暴的君主。今日，我希望那些流言蜚語(yǔ)并不影響咱們對(duì)他公平的評(píng)估。他把其勞頓的一生獻(xiàn)給了自個(gè)的江山社稷，真可謂有頭有尾，令人敬佩。反觀前史上所稱享有盛名的康熙乾隆，康熙皇帝的確雄才偉略，尤令史學(xué)家們敬服。降鰲拜、平三藩、統(tǒng)一臺(tái)灣、降服葛爾丹暴亂，重農(nóng)治河，興修水利，興文重教，編篡典籍等等，這些都為大家所津津有味。

但康熙晚年，因?yàn)椴〖怖p身，吏治檢馳，國(guó)家的各種弊端叢生，為清王室的控制留下了極大的隱憂。要知道，矯枉有必要過正，又要有什么樣的人物才干整治這百病纏身的江山呢？當(dāng)然，終究咱們看到雍正出場(chǎng)了。比照康熙與雍正所外之世，以及當(dāng)時(shí)環(huán)境的管理難度，我覺得雍正所面臨的困阻是要?jiǎng)儆诳滴醯?。就比如康熙面臨的是一張白紙，他能夠在其上隨心所欲地作出自個(gè)的畫卷，畫好了，他即是當(dāng)代之瑰寶，不世之創(chuàng)作，當(dāng)然輕松。而雍正所面臨的卻是一幅現(xiàn)已虧本嚴(yán)峻的國(guó)畫。一者，究竟這畫之前不是自個(gè)所作，有必要先要充沛領(lǐng)會(huì)作畫者的心意，自個(gè)才能夠開工。

二者，就算能夠開工了，又從何處動(dòng)手？用什么來(lái)補(bǔ)償這損壞帶來(lái)的影響？這兩者相比照起來(lái)，個(gè)人覺得雍正比如穿戴棉襖在跳舞，遠(yuǎn)沒有一身輕裝的康熙便利。但他仍然做出了不世的奉獻(xiàn)，不能不令人嘆服。而相對(duì)這今后的乾隆皇帝，其人與康熙有點(diǎn)象，但前史并沒有賦予他更高的職責(zé)。他只不過是坐在雍正基礎(chǔ)上，據(jù)守其留下的方略，終究贏得一份美名揚(yáng)。但他相同并沒有有頭有尾，乾隆晚年的貪婪腐敗景象比之康熙晚年尤甚，他繼續(xù)了祖輩父輩的基業(yè)，享受著這份美名，沒一直沒能記住其父的良苦用心，沒能理解康熙與雍正傳承背面的真實(shí)微妙。

其較之雍正，康熙，又下之遠(yuǎn)矣。已然說(shuō)到乾隆，咱們更不妨把雍正和乾隆后來(lái)的嘉慶相比照，其亦不愧為有志之君，但終究未能從根本上扭轉(zhuǎn)清朝政局的衰頹，兩者為何績(jī)效相差又是如此之大？當(dāng)然古之有國(guó)有君者，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。有如雍正者，在此處是勝康熙，乾隆遠(yuǎn)矣。