四面楚歌是劉邦施展的一個心理戰(zhàn)戰(zhàn)勝對手?
四面楚歌的故事,最早出自《史記·項羽本紀(jì)》,其中記載“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?!敲鑼懝?20年,楚漢爭霸時期,項羽和劉邦爭奪天下,在最后一戰(zhàn)時,四面圍困項羽的故事。
在四面楚歌發(fā)生前的好多年,項羽和劉邦已經(jīng)約定了在現(xiàn)今河南榮縣境賈魯河的東西邊界,作為兩方的邊界,兩分天下,互不侵?jǐn)_,但是后來項羽的勢力衰弱,而劉邦正在勢頭上,被手下謀士進(jìn)言,應(yīng)該趁項羽式微時消滅他,一統(tǒng)天下,于是劉邦就派兵圍攻項羽,把項羽的部隊趕至現(xiàn)今的安徽靈璧縣東南,也就是著名的垓下,項羽的部隊被打的七零八落,而且士氣低心,補(bǔ)給短缺,夜晚聽見圍攻的劉邦軍隊中傳來楚國的民國,心中大驚,誤以為劉邦已經(jīng)收服了楚地,這就是四面楚歌的真實含義。
項羽灰心喪志,一路奔逃到烏江畔,自刎而死,宋朝的李清照曾寫詩詠過項羽,“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東”,當(dāng)時項羽的部下曾勸過項羽,跨過烏江,卷土重來,東山再起,天下大定不一定是劉邦的,但是項羽覺得已沒臉面面對江東父老了,只能自刎謝罪。
從此以后,四面楚歌就用來形容人已經(jīng)到了絕境,孤立無援,風(fēng)險萬分。四面楚歌的故事,也因為有西楚霸王窮途末路的悲劇色彩,而具有了生動形象的表現(xiàn)力,成為了一個經(jīng)典成語。
四面楚歌的主人公是誰
四面楚歌的主人公是誰?就是大名鼎鼎的西楚霸王項羽,四面楚歌這個故事實在是太經(jīng)典了,即使流傳了一千多年,現(xiàn)在還在用這個成語,它用來形容人到了孤立無援的困境,生死一線。
四面楚歌的最早出處,根據(jù)《史記·項羽本紀(jì)》中記載,“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。”。這是司馬遷對垓下之戰(zhàn)的描寫,四面皆楚歌實際意思就是四面都響起了楚國的民歌,這是劉邦和項羽爭奪天下的最后一戰(zhàn),劉邦的軍隊把項羽的軍隊層層圍困住,并利用心理戰(zhàn)術(shù),讓士兵唱起了楚國的民歌,想要動搖項羽的軍心,這招果然奏效,不僅動搖了楚軍的軍心,更嚴(yán)重打擊了項羽的斗志,項羽在聽到楚歌后,連夜帶領(lǐng)只剩800多人的軍隊逃到了烏江邊,在屬下勸他過江時,項羽覺得無顏面見江東父老,自刎而死,一代梟雄就此隕命,可嘆可嘆,后世就用四面楚歌來形容人已經(jīng)到了絕境,形勢十分危急,也因為有西楚霸王項羽的親身事跡,四面楚歌具有了史詩的意義,成為了經(jīng)典的成語。
四面楚歌的主人公是誰?就是被劉邦圍困的西楚霸王項羽,關(guān)于他的故事實在是太多了,作為成王敗寇的失敗一方,他總是容易引起大家的感嘆,宋朝的李清照還曾寫詩詠過項羽,“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東”。
四面楚歌的典故出自哪場戰(zhàn)役
四面楚歌,是中國經(jīng)典的成語,用來形容處境危機(jī),陷入了孤立無援的窘困境地。四面楚歌這個成語典故最自出自《史記·項羽本紀(jì)》,其中有描寫“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?!?,就是發(fā)生在公元220年的楚漢爭霸最后時期,劉邦和項羽的垓下之戰(zhàn),這場戰(zhàn)役直接決定了劉邦統(tǒng)一江山,建立了大漢朝。
四面楚歌在《史記·項羽本紀(jì)》中的記載還只是一個字面意思,描寫了在現(xiàn)今的安徽靈璧縣東南進(jìn)行的垓下之戰(zhàn)的情況,當(dāng)時圍困項羽軍隊的劉邦,利用心理戰(zhàn),讓士兵們唱起了楚國的民歌,用來動搖項羽的軍心,果不其然,項羽在聽到營帳外響起了楚國的民歌,以為周圍已都被劉邦收服,信心大失,和僅剩的800余士兵突圍,逃到了烏江邊,面對后有追兵,前有波濤江水,項羽感到萬分沮喪,想起了當(dāng)初拜別江東父老過烏江,一路高歌爭霸天下時的雄心壯志,陡然無存,心如死灰,自刎而死,而經(jīng)過垓下一戰(zhàn)的勝利,劉邦一統(tǒng)天下的愿望就實現(xiàn)了。
四面楚歌的典故出自哪場戰(zhàn)役?就是這場決定楚漢爭霸命運的垓下之戰(zhàn),隨著西楚霸王的隕落,成王敗寇,千古真理,能流傳下來的就只有史官記載的有關(guān)西楚霸王的零星事跡了。