揭秘唐太宗李世民就因一顆金丸結(jié)束了生命？

大多數(shù)的圣君賢主似乎都有一個(gè)通病，那就是在繼位前期勤廉為政、愛(ài)民如子，社會(huì)太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，而到了后期就開(kāi)始驕傲自滿(mǎn)、窮奢極欲起來(lái)。唐太宗李世民也沒(méi)有逃脫這個(gè)“怪圈”。在“貞觀盛世”的成功面前，他自認(rèn)為在文治、武功及懷遠(yuǎn)三個(gè)方面都超越了古人，于是，驕傲自滿(mǎn)的情緒開(kāi)始滋長(zhǎng)，思想與行為也逐漸發(fā)生變化。原本引以為戒的“隋亡教訓(xùn)”也被他拋在了腦后，封建帝王的貪欲與專(zhuān)制本能，在他身上體現(xiàn)得越來(lái)越明顯。

在貞觀中后期，在宮廷生活上，李世民追求奢華，大興土木，宮殿營(yíng)造得越來(lái)越多，老百姓的徭役負(fù)擔(dān)也不斷加重，被迫服役的百姓數(shù)不勝數(shù)。在任用賢臣方面，他也不像貞觀初期那樣，唯才是舉，以德行學(xué)識(shí)為先了。各個(gè)勛親子弟開(kāi)始充塞于朝廷。在兼聽(tīng)納諫方面也大不如從前，逐漸地厭惡直言，不悅?cè)酥G。有的時(shí)候，即使勉強(qiáng)聽(tīng)從諫言，其內(nèi)心也是不愿意接受的。

在貞觀中后期，唐太宗李世民與大臣之間的關(guān)系也發(fā)生了很大的變化。他不再像從前那樣信任大臣，重用賢臣，而開(kāi)始疑忌大臣，并且，這種猜疑心理越來(lái)越重，尤其是在貞觀后期，對(duì)大臣動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)罪懲罰，輕則貶黜，重則殺戮，甚至連尉遲敬德、房玄齡這樣輔佐他登基的功臣們，也沒(méi)有幸免。

在貞觀后期，唐太宗李世民還做了兩件非常愚蠢的事情：兩次討伐高麗與過(guò)問(wèn)起居注。由于他沒(méi)有認(rèn)清形勢(shì)，連續(xù)兩次發(fā)動(dòng)討伐高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果不但全部以失敗而告終，還激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾。在中國(guó)古代的歷史上，史官在進(jìn)行中一直占據(jù)著特殊的地位，肩負(fù)著神圣的責(zé)任：秉公直筆，如實(shí)記載，不虛美，不隱惡，即使是皇帝也沒(méi)有權(quán)利干涉。

所以，歷朝歷代的帝王們是不會(huì)查看史官記載的起居注的，以便保證史官們能夠無(wú)所顧忌地執(zhí)行自己的責(zé)任。這是先人們留下來(lái)的良好傳統(tǒng)與習(xí)慣。但是，李世民卻打破了這個(gè)傳統(tǒng)，開(kāi)了惡劣的先例，致使此后的唐代帝王紛紛效法，嚴(yán)重地影響了史官們的工作。

雖然唐太宗李世民在前期曾經(jīng)建立過(guò)卓越的功勛，值得我們肯定與贊賞。但是，在貞觀后期，由于他頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致徭役和兵役的征發(fā)空前嚴(yán)重，社會(huì)矛盾日益激化，百姓又重新淪入水深火熱中，這也是應(yīng)該受到責(zé)備與批評(píng)的不爭(zhēng)事實(shí)。并且，晚年的李世民，由于疾病纏身，久治不愈，竟然產(chǎn)生了乞求長(zhǎng)生不老的迷信思想，迷戀上了方士煉制的金石丹藥。終于，在貞觀二十三年五月，他自食惡果，因?yàn)榉眠^(guò)多的金石丹藥而中毒暴亡。就這樣，一代英主命喪于“長(zhǎng)生不老藥”之下，享年52歲。