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明朝萬(wàn)歷皇帝30年不上朝之謎

2017-06-21 07:07:27  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):萬(wàn)歷皇帝長(zhǎng)期不上朝原因何在?網(wǎng)絡(luò)里、書(shū)本上,許多朋友都研討過(guò)《萬(wàn)歷皇帝30年不上朝》的原因,見(jiàn)仁見(jiàn)智,各有說(shuō)法。筆者作為明史愛(ài)好者,

萬(wàn)歷皇帝長(zhǎng)期不上朝原因何在?網(wǎng)絡(luò)里、書(shū)本上,許多朋友都研討過(guò)《萬(wàn)歷皇帝30年不上朝》的原因,見(jiàn)仁見(jiàn)智,各有說(shuō)法。筆者作為明史愛(ài)好者,也想就此談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

我們知道,萬(wàn)歷皇帝親政之初,還是很勤勉的,他按部就班做了不少事情。即便是后來(lái),他也不能說(shuō)就是平庸之輩。畢竟他執(zhí)政期間,親自布置完成了萬(wàn)歷三大征(指在東北、西北、西南邊疆幾乎同時(shí)開(kāi)展的三次軍事行動(dòng):平定哱拜叛亂;援朝戰(zhàn)爭(zhēng);平定楊應(yīng)龍叛變)。

萬(wàn)歷皇帝是何時(shí)起不上朝的?據(jù)載,萬(wàn)歷十四年后,神宗就開(kāi)始連續(xù)不上朝。自萬(wàn)歷十六年后,常朝也經(jīng)??床坏缴褡谏碛?。萬(wàn)歷十七年元旦后,神宗以日食為由免去元旦朝賀,此后每年元旦神宗再也不視朝。神宗整日在深宮中不理政事(但并非不關(guān)注國(guó)家大事,畢竟他是明朝歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位皇帝,長(zhǎng)達(dá)48年),沉浸在花天酒地中。每年不僅進(jìn)行選美,還好營(yíng)建,經(jīng)常大興土木,他廿一歲時(shí)就開(kāi)始籌建自己的陵園。

總結(jié)歷朝歷代沸沸揚(yáng)揚(yáng)的不同見(jiàn)解,歸納古今中外紛紛擾擾的各類(lèi)評(píng)價(jià),對(duì)萬(wàn)歷皇帝何以不上朝的原因,不外乎主要是三種(報(bào)復(fù)說(shuō)、逃避說(shuō)、吸毒說(shuō))。其實(shí),筆者覺(jué)得導(dǎo)致萬(wàn)歷皇帝長(zhǎng)期不上朝的原因是多方面的、是綜合性的,不能單純歸結(jié)為某一類(lèi),而是諸多因素?fù)诫s其中相互起作用的結(jié)果。

其一,萬(wàn)歷皇帝不上朝,是對(duì)文官集團(tuán)的一種報(bào)復(fù)。

在神宗看來(lái),皇帝既要親政,大臣們就應(yīng)當(dāng)無(wú)為;皇帝既要無(wú)為,大臣們就更應(yīng)當(dāng)謙遜地表示順?lè)???墒?,皇帝這個(gè)萬(wàn)人之上的權(quán)威,隨著時(shí)間的推移,越來(lái)越成為封建體制乃至封建時(shí)代的一大悲劇。而萬(wàn)歷皇帝又生逢末世,更難以擺脫這種體制的扼殺,徒添其悲劇的色彩。當(dāng)時(shí),皇帝再也不像人們?cè)?jīng)認(rèn)為的那樣,是封建社會(huì)最高權(quán)力的擁有者,而是受到眾多因素制衡,尤其是受到文官集團(tuán)的許多制約。

一般講,明朝的政治體制和權(quán)力制衡,已與以往朝代有很大不同,自秦朝以來(lái)的皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾在明朝已基本結(jié)束,文官制度卻日益成熟,勢(shì)力日益穩(wěn)固,同時(shí)也更趨保守。所以,中央的權(quán)力爭(zhēng)奪已從皇帝和宰相之間變成皇帝和龐大文官集團(tuán)之間的紛爭(zhēng)。

從萬(wàn)歷皇帝與文官集團(tuán)的博弈中,我們不難看出:萬(wàn)歷雖僅一人,但他是皇帝,擁有很大的權(quán)力;文官集團(tuán)雖人數(shù)眾多,但單個(gè)權(quán)力不大,且未必團(tuán)結(jié)一心。只不過(guò),當(dāng)他們?cè)谂c皇帝的斗爭(zhēng)中為了維護(hù)集團(tuán)和各自的切身利益,能暫時(shí)擰成一股繩共同發(fā)力。

這樣的一種政治環(huán)境,讓萬(wàn)歷皇帝很是無(wú)奈。尤其是他在位期間,透過(guò)東林黨爭(zhēng)和國(guó)本之爭(zhēng)兩件大事,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)君主想做點(diǎn)事情,就會(huì)被文官不厭其煩進(jìn)行阻撓阻擋,故而他不得不萌生一種“君愿不能遂,還要受人擺布”的悲觀情緒,逐漸喪失了年少時(shí)候?qū)χ螄?guó)的熱情、對(duì)社稷的關(guān)注。于是乎,在與文官不斷抗?fàn)巺s常常不起作用的情況下,干脆選擇了“無(wú)聲的抗議”做法,那就是了不再上朝。

其二,萬(wàn)歷皇帝不上朝,是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的一種逃避。

黃仁宇在其撰寫(xiě)的《萬(wàn)歷十五年》文末中總結(jié),“1587年,是為萬(wàn)歷15年,歲次丁亥,表面上似乎是四海昇平,無(wú)事可記,實(shí)際上我們的大明帝國(guó)卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭。在這個(gè)時(shí)候,皇帝的勵(lì)精圖治或者晏安耽樂(lè),首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和,高級(jí)將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安,文官的廉潔奉公或者貪污舞弊,思想家的極端進(jìn)步或者絕對(duì)保守,最后的結(jié)果,都是無(wú)分善惡,統(tǒng)統(tǒng)不能在事實(shí)上取得有意義的發(fā)展。因此我們的故事只好在這里作悲劇性的結(jié)束。萬(wàn)歷丁亥年的年鑒,是為歷史上一部失敗的總記錄”。

從這段文字里,我們不難看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,那就是明朝社會(huì)此刻已經(jīng)一塌糊涂,文臣多貪婪,武將多怕死。所謂的“東林七君子”,其實(shí)是腐儒誤國(guó)。試想,身為一介皇帝,九五之尊,看似貴不可言,大權(quán)在握,卻令不能行、禁不能止,連個(gè)心腹干將都沒(méi)有,成為了真正的“寡人”一個(gè),又能奈現(xiàn)狀如何?若與天下士子為敵,神宗不僅沒(méi)那個(gè)氣概,也沒(méi)那般能力。唯有“眼不見(jiàn)心不煩”,選擇逃避的方式,尚且可過(guò)得安生些。

其三,萬(wàn)歷皇帝不上朝,是對(duì)言官制度的一種抵抗。

明朝可以說(shuō)是中國(guó)歷史上頗講言論自由的封建王朝。明朝推行言官制度,大臣們可以放開(kāi)了提意見(jiàn),上至國(guó)家大事,下至后宮瑣事,只要你有想法,可以盡管說(shuō)來(lái),不要害怕得罪皇帝。明代再殘暴的君主也不愿背上“昏君”、“殺諫官”的罵名,實(shí)在氣極了,最多也只是“廷杖”,在言官的屁股上狠狠地打一頓而已。

正因如此,明代言官普遍的作風(fēng)是,立論唯恐不偏激,言辭唯恐不夸張,往往憑借著捕風(fēng)捉影、小道消息,就極盡聳人聽(tīng)聞之能事。關(guān)心的并非所論是否屬實(shí),而是能否憑借刻薄的言辭嘩眾取寵,一舉成名。通過(guò)罵皇帝、罵重臣來(lái)證明自己存在的價(jià)值,以撈取政治資本。所以,那個(gè)時(shí)候,不僅皇帝常常被罵,就連明朝各位名臣,也沒(méi)有一位能夠不挨言官“罵”,如海瑞、楊漣、左光斗、張璁、夏言、徐階、高拱、張居正、申時(shí)行等等,都深受其苦。其實(shí),那些喜歡罵人的言官,也不斷會(huì)被人罵。在一個(gè)以“罵”人為榮耀、被“罵”為正常的年代,只打口水仗,不做實(shí)在事,就暗藏悲劇在其中了。

其四,萬(wàn)歷皇帝不上朝,是對(duì)奢侈生活的一種沉迷。

據(jù)史書(shū)記載,神宗帝確實(shí)也是位酒色之徒。說(shuō)好酒,他在17歲時(shí),曾因?yàn)樽砭普蓉?zé)馮保的義子,差點(diǎn)被慈圣太后廢掉帝位。對(duì)好色,他在萬(wàn)歷十年(1582)的三月,就曾效仿其祖父世宗的做法,在民間大選嬪妃,一天就娶了“九嬪”。不僅如此,他甚至還玩起同性戀的勾當(dāng),即玩弄女色的同時(shí),還玩起了小太監(jiān)。當(dāng)時(shí)宮中有10個(gè)長(zhǎng)得很俊的太監(jiān),就是專(zhuān)門(mén)“給事御前,或承恩與上同臥起”,號(hào)稱(chēng)“十俊”。

酒色的過(guò)度,使神宗的身體極為虛弱。萬(wàn)歷十四年(1586),24歲的神宗傳諭內(nèi)閣,說(shuō)自己“一時(shí)頭昏眼黑,力乏不興”。禮部主事盧洪春為此特地上疏,指出“肝虛則頭暈?zāi)垦?,腎虛則腰痛精泄”。萬(wàn)歷十八年(1590)正月初一,神宗自稱(chēng)“腰痛腳軟,行立不便”。萬(wàn)歷三十年(1602),神宗曾因?yàn)椴∏榧觿?,召首輔沈一貫入閣囑托后事。從這些現(xiàn)象看來(lái),神宗的身體狀況實(shí)是每況愈下。因此,神宗親政期間,幾乎很少上朝。

更為令人驚訝的是,萬(wàn)歷皇帝還可能在吸毒。當(dāng)時(shí),鴉片在中國(guó)原本是一種藥,從唐朝開(kāi)始,四川就種罌粟產(chǎn)鴉片,叫做阿芙蓉。直到明朝初期,鴉片仍然僅是一種貴重的藥品。但到了明朝中期,鴉片由藥品變成了春藥。想那明朝中后期的一些皇帝,常以淫亂為樂(lè),一旦發(fā)現(xiàn)鴉片有壯陽(yáng)作用,焉能輕易放過(guò)?曾有消息稱(chēng),“數(shù)百年后的1958年,定陵被挖掘,科學(xué)家對(duì)萬(wàn)歷皇帝的尸體進(jìn)行化驗(yàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)他的骨頭中含有嗎啡成分,這是萬(wàn)歷皇帝食用鴉片的鐵證?!惫P者未能找到史料,故在此只能說(shuō)是存在可能。

故有學(xué)者指出,萬(wàn)歷皇帝30年不上朝,借口是頭暈眼花,其實(shí)主要原因是縱欲過(guò)度,再加上鴉片毒癮所致。筆者雖不完全茍同,但也認(rèn)為這種說(shuō)法不無(wú)一定道理。

綜上所述,通過(guò)我們從四個(gè)方面的分析,可以得出一個(gè)結(jié)論性的看法:萬(wàn)歷皇帝三十年不上朝,并非某一種因素獨(dú)立所致,而是綜合因素相互作用的結(jié)果,只是各因素所起的作用大小不同罷了。

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