揭秘西門慶和潘金蓮這兩個(gè)名字的特殊含義

一些評(píng)論家認(rèn)為西門慶暗指嚴(yán)嵩之子嚴(yán)世蕃，而《金瓶梅》是一部諷刺抨擊嚴(yán)嵩父子的書。為什么呢？因?yàn)閲?yán)世蕃號(hào)東樓，東樓對(duì)西門嘛。其實(shí)，西門慶這個(gè)名字是笑笑生延續(xù)《水滸》人名而已，《水滸》成書于元末明初，當(dāng)時(shí)施耐庵哪里知道什么嚴(yán)嵩父子。于是，從諧音上喻指具體的他人他事的可能性極小。

不過，即便是在《水滸》當(dāng)中，取名也同樣是門學(xué)問，西門慶，西門者，偏門也，在水滸中，西門慶是一位勾結(jié)官府，攬錢說事，淫人婦女，黑白兩道通吃的人物。而這種奸邪小人，竟然能夠發(fā)跡，能夠過著紅紅火火讓人的日子本身就是對(duì)社會(huì)的極大諷刺。在金瓶梅中，西門慶不再是一個(gè)單純的惡人，形象有所好轉(zhuǎn)，卻也更加真實(shí)。水滸中，西門慶是一徹頭徹尾的壞人，而在金瓶梅中，西門慶卻是無論男女，無論官民，皆為之熱捧的西門大官人。撈偏門而能過上烈火油烹、舉家歡慶的大好日子，又何慶之有呢？潘金蓮的名字也來自水滸。施耐庵非常討厭潘這個(gè)姓。一部水滸，兩大淫婦都姓潘，潘金蓮，潘巧云。為何淫婦一定要姓潘呢？或者潘者“攀”也。本來蓮花是很美的，是愛情純潔和品性高潔的象征，可是，潘金蓮不過是一朵追逐金錢的蓮花而已，空有美麗的外表，內(nèi)心卻世俗不堪。在《金瓶梅》中，作者將這位世俗女子寫得更加真實(shí)而豐滿，作者用如椽大筆細(xì)細(xì)描繪了出身良家的潘金蓮如何墮落為金錢社會(huì)、淫欲世界的奴隸。

作者為了凸顯潘金蓮最初的純潔，刻意塑造了一個(gè)和潘金蓮對(duì)應(yīng)的名字，叫做白玉蓮。兩個(gè)女子都是張大戶買的使女。白玉蓮是樂戶出生，生的白凈小巧;潘金蓮是潘裁縫的六女兒，自小有些姿色，又纏得一雙好小腳，三寸金蓮，于是就叫做金蓮了。如果從出生看，白玉蓮不如潘金蓮，白玉蓮是低賤的樂戶出身，而潘金蓮是平民百姓出身。可是白玉蓮“白凈小巧”，暗示了這位女子品性純潔;而潘金蓮得名是因?yàn)樾∧_，小腳在明清兩代有著濃濃的性暗示，是否這也是告訴讀者潘金蓮就是一蕩婦呢？之后，白玉蓮和潘金蓮都在張大戶家中學(xué)習(xí)樂器，白玉蓮學(xué)箏，潘金蓮學(xué)琵琶，兩個(gè)人同房歇臥。一開始張大戶的老婆很看重兩個(gè)人，給他們金銀首飾，可沒想到白玉蓮竟然死了，只剩下潘金蓮一個(gè)。

白玉蓮為何一出場(chǎng)隨即就死掉了呢？原來，白玉蓮是潘金蓮鏡像式的存在。白玉蓮“白凈小巧”，是高潔的化身，自然在那個(gè)看重美色、追逐金錢的社會(huì)難以安身。而潘金蓮呢，教學(xué)彈唱的時(shí)候，“金蓮原自會(huì)的，甚是省力”，潘金蓮是一個(gè)非常能夠適應(yīng)環(huán)境的人，或者說她本性就是一個(gè)追逐浮華的女子。于是，當(dāng)潘金蓮十八歲的時(shí)候，出落得“臉襯桃花，眉彎新月”，成了大美人，張大戶經(jīng)常來騷擾她，只是老婆嚴(yán)厲，終于等到老婆去赴宴出門，就偷偷吧潘金蓮“收用”了。潘金蓮也沒有反抗，她依舊很適應(yīng)。而適應(yīng)往往就意味著墮落，在那個(gè)骯臟的社會(huì)，潘金蓮仗著她妖艷的容顏，張揚(yáng)恣肆的活著。

水滸傳中的武大郎是個(gè)“三寸丁古書皮”的猥瑣男。《金瓶梅》繼承了武大郎這一個(gè)特點(diǎn)，并且加倍渲染了武大郎的懦弱無能。當(dāng)西門慶和潘金蓮?fù)楸蛔ズ?，武大郎竟然還說，只要潘金蓮能夠照顧好自己，就原諒潘金蓮，一切當(dāng)作沒有發(fā)生過，實(shí)在是讓人倍感憋屈。不過，歷史上真實(shí)的武大郎和小說中的武大郎相差甚遠(yuǎn)。我們可以從九十年代一篇有關(guān)武大郎墳?zāi)沟膱?bào)導(dǎo)中窺見一二。武大郎名叫武植，是清河縣人，在歷史上確有其人。武大郎的墳?zāi)咕驮谇搴涌h的武家那村。

九十年代初，《河北日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)發(fā)過一篇報(bào)導(dǎo)，說武大郎的墳?zāi)挂呀?jīng)在河北省清河縣武家那村開挖，墓前有護(hù)墓碑，碑文證實(shí)就是武大郎?？脊湃藛T開館之后，發(fā)現(xiàn)武大郎身材高大，經(jīng)過骨骼長(zhǎng)度測(cè)定，大約在一米八左右，絕非《金瓶梅》中所寫“三寸丁古樹皮”。報(bào)導(dǎo)還配發(fā)了圖片，上面寫著立碑的時(shí)間，為“乾隆歲次X申”等字樣，清晰可辨。碑文有些殘缺，但是文意商通。大致的意思為，墓主為武植，在墳場(chǎng)附近，不得動(dòng)土，不得放牧，不得割草，武氏后人均有責(zé)任看護(hù)云云。在《清河縣縣志》中也有記載，“武家那村，明永樂年間由山西洪洞縣遷來武、田、許等姓共同建村，因武姓人多，故名武家那”。

武大郎的故事，雖然是記載在宋朝徽宗年間，可是實(shí)際的人事卻映襯在明朝。在永樂年間，武氏遷居清河縣，也是完全有可能的。關(guān)于武大郎，在當(dāng)?shù)剡€有許多的傳說。清河縣人說武大郎出身貧寒，但是自幼好學(xué)，經(jīng)常一邊幫助家人干農(nóng)活，一邊辛勤讀書?？贾羞M(jìn)士之后，欽命為陽谷縣令。武大郎為官清廉，關(guān)心百姓疾苦，名聲很好。陽谷縣水災(zāi)頻繁，武大郎帶領(lǐng)百姓興修水利，修治河道，陽谷縣人人頌揚(yáng)。武大郎在陽谷縣為官多年，一直到死去。死去的時(shí)候，家里沒有多余的錢財(cái)，是老百姓們出錢安葬的。當(dāng)時(shí)百姓們?yōu)樗藿艘蛔鶎挃?shù)丈，高二丈的青磚大墳。

在1946年清河縣土改的時(shí)候，武大郎的墳?zāi)乖?jīng)被挖開過，但是里面沒有任何金銀財(cái)寶，只有一口楠木棺材。關(guān)于潘金蓮，據(jù)說也是清河縣人，居住在清河縣的黃金莊。潘金蓮本是大家閨秀，嫁給武大郎之后也是正經(jīng)的賢妻良母，和武大郎相敬如賓，還經(jīng)常提醒武大郎要做一個(gè)好官，為官一任，造福一方。清河縣的老百姓都說，兩夫妻竟然被寫小說的人編排成猥瑣男和淫婦，實(shí)在是天大的冤枉。