當(dāng)前位置:首頁(yè) > 歷史 > 風(fēng)云人物 > 正文

解密韓信之死 呂后為何私下處決開(kāi)國(guó)功臣韓信?

2017-07-06 09:03:34  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“將略兵機(jī)命世雄,蒼黃鐘室嘆良弓。遂令后代登壇者,每一尋思怕立功。”這是劉禹錫寫(xiě)的《韓信廟》一詩(shī),對(duì)他的死因做了充分糅合和提煉。但

“將略兵機(jī)命世雄,蒼黃鐘室嘆良弓。遂令后代登壇者,每一尋思怕立功?!边@是劉禹錫寫(xiě)的《韓信廟》一詩(shī),對(duì)他的死因做了充分糅合和提煉。但是,從“鐘室嘆良弓”推導(dǎo)出“后人怕立功”之論,有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)在的歸謬法,好像歷朝歷代的皇帝都是小心眼似的,又好像后世覓封侯的人都成了絕對(duì)少數(shù)似的,很難自圓其說(shuō)。實(shí)際上,韓信之死,純屬呂后“濫用私刑”。

韓信到底該不該殺?這是一個(gè)令劉邦糾結(jié)的問(wèn)題。一方面他有不賞之功,沒(méi)有他,就沒(méi)有漢之立國(guó);另一方面他確實(shí)不太安分,叫人很不放心。

高祖六年,韓信為楚王,有人密報(bào)其謀逆。劉邦遲疑不決,諸多將領(lǐng)卻異口同聲:信不信由你,反正我信了,陛下,發(fā)兵打吧(上問(wèn)左右,左右爭(zhēng)欲擊之)。韓信的人緣看來(lái)不太好,“勛冠三杰”,讓劉邦的兄弟伙集體患了紅眼病。在陳平的建議下,劉邦偽游云夢(mèng),將韓信抓起來(lái)審查,結(jié)果就有了“良弓”云云。后來(lái)的事實(shí)證明,韓信確有謀反之心,并非空穴來(lái)風(fēng),但是劉邦顧念他的功勞,(本文由天天愛(ài)養(yǎng)生網(wǎng)整理發(fā)布),依然“赦信罪”,封為淮陰侯,留在京城頤養(yǎng),也算有度量。

高祖十年,趙相陳豨在代地不聽(tīng)招呼,劉邦親率大軍征討。之前,陳豨曾跟韓信有過(guò)一次密談,記錄在《淮陰侯列傳》里,大意是陳豨在外,韓信居內(nèi),等待時(shí)機(jī)內(nèi)應(yīng)外合,跟劉邦爭(zhēng)天下。果然劉邦一走,他就蠢蠢欲動(dòng),企圖襲擊呂后與太子。如果成功,則關(guān)中必亂,劉邦危矣。好在呂后探知了消息,與蕭何設(shè)計(jì),誘韓信入長(zhǎng)樂(lè)宮的鐘室殺之,這就是“成也蕭何,敗也蕭何”的典故出處。

由此可見(jiàn),韓信的死,跟劉邦沒(méi)關(guān)系,他的態(tài)度亦值得琢磨,回京后,“見(jiàn)信死,且喜且憐之”。高興好理解,老婆的快刀,解除了自己的糾結(jié),也讓一場(chǎng)大亂消弭于無(wú)形;可是他憐個(gè)什么勁呀?我個(gè)人理解,他是心有不忍,或者說(shuō)韓信罪不至死,如果讓劉邦自己決策,怕是下不了這種狠心的。

那么,問(wèn)題來(lái)了,呂后為何私下里處決韓信?

家有家規(guī),國(guó)有國(guó)法,對(duì)違法犯罪的大臣,抓起來(lái)交給有司定罪好了,再說(shuō)丞相蕭何還在呢,你一皇后操的什么心?如果仔細(xì)分析,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),呂后實(shí)在是位了不起的女人,殺韓信,既有幫助丈夫“定天下”的現(xiàn)實(shí)考慮,又有為自己將來(lái)“安天下”的深遠(yuǎn)考慮。說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),我盡量長(zhǎng)話短說(shuō)。

讀戰(zhàn)國(guó)史,大家都有毀三觀的感覺(jué),譬如某人是A國(guó)人,轉(zhuǎn)眼卻成了B國(guó)大將,轉(zhuǎn)眼又成了C國(guó)大夫,忠君愛(ài)國(guó)幾乎是兒戲,以至“士無(wú)常君,國(guó)無(wú)定臣”成為潮流。由于秦帝國(guó)僅存活十余年,這一潮流在漢初仍有市場(chǎng),是個(gè)人都想當(dāng)“老板”,天下焉能不亂?項(xiàng)羽焉能不亡?

劉邦汲取了始皇帝的得失與項(xiàng)羽的教訓(xùn),稱帝后,既分封異姓諸王,又實(shí)行郡縣制,內(nèi)則設(shè)相國(guó)監(jiān)督制約之,外則以郡縣防范包圍之,然則努力白費(fèi)了,臧荼、彭越、黥布以及原先的六國(guó)貴族等,還是先后造反,就連嫡系的老哥們盧綰也心有不甘。劉邦人生的最后八九年,基本就是個(gè)“滅火隊(duì)長(zhǎng)”。

作為妻子,呂后當(dāng)然不能作壁上觀。殺韓信,近則可以消除潛在危險(xiǎn),韓信太能打仗了,如果有朝一日放虎歸山,那后患,想想都怕,不如殺掉,一了百了;遠(yuǎn)則可以震懾那些不忠之人消停些,此所謂“佐高祖定天下”!

如果不殺韓信,劉邦活著也還罷了,威望在,久戰(zhàn)陣,能夠壓得住;可是,如果劉邦死了怎么辦?還有誰(shuí)能駕馭韓信之流?

《高祖本紀(jì)》里明確記錄了呂后的這種擔(dān)心,她與審食其謀曰:“諸將與帝為編戶民,今北面為臣,此常怏怏,今乃事少主,非盡族是,天下不安?!边@種擔(dān)心不是多余的,盧綰是個(gè)鮮明的例子,本鄉(xiāng)本土的老哥們尚且這樣,何況韓信?呂后念茲在茲的目標(biāo),不啻是韓信一個(gè),她是打算“盡族諸將”的,想法之狠,“安天下”之決心,可見(jiàn)一斑。

就“我執(zhí)”而言,殺功臣肯定不對(duì),包括她后來(lái)殘虐后宮,迫害諸劉,重用諸呂等等,也是不對(duì)的。但是,就當(dāng)時(shí)而言,缺乏忠心、浮躁如蟻的韓信之流,不殺還真不足以安天下。戰(zhàn)國(guó)兩百年,楚漢爭(zhēng)霸那幾年,都是怎一個(gè)亂字了得,如果韓信再鬧上幾年,漢王朝多半又是一個(gè)短命鬼,黎民百姓又將飽受戰(zhàn)亂之苦。后人為韓信鳴不平,不過(guò)是謬托知音或自作多情。太史公評(píng)陳豨,措辭就很尖銳:“邪人進(jìn)說(shuō),遂陷無(wú)道”。此“邪人”,即指韓信矣。

歷史終究是公允的,玩火者必自焚,求仁者必得仁?;莸壑?,呂后臨朝稱制,十五年間,“政不出房戶,天下晏然。刑罰罕用,罪人是希。民務(wù)稼穡,衣食滋殖。”她的作為,功在社稷,惠在萬(wàn)民,達(dá)到了一個(gè)帝王的境界,也為文景之治與漢武盛世打下了良好基礎(chǔ)

轉(zhuǎn)載申明:360常識(shí)網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
? 1