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后主劉禪為啥落下一個(gè)樂(lè)不思蜀的罵名

2017-07-06 11:16:58  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):劉禪降魏后,曹魏權(quán)臣司馬昭在一次大宴蜀國(guó)君臣時(shí),特意令人演出蜀地歌舞,以觀察劉禪的反應(yīng)。蜀國(guó)舊臣無(wú)不觸景生情,深感悲痛,只有劉禪一

劉禪降魏后,曹魏權(quán)臣司馬昭在一次大宴蜀國(guó)君臣時(shí),特意令人演出蜀地歌舞,以觀察劉禪的反應(yīng)。蜀國(guó)舊臣無(wú)不觸景生情,深感悲痛,只有劉禪一人嬉笑自若,開(kāi)心得不得了。司馬昭便問(wèn)劉禪,還想念蜀國(guó)嗎?劉禪馬上回答:“此間樂(lè),不思蜀?!薄皹?lè)不思蜀”這個(gè)歷史上經(jīng)典成語(yǔ)從此誕生。當(dāng)然,司馬昭若想殺劉禪,可謂易如反掌,身為階下囚的劉禪,不可能不明白這一點(diǎn),想要保全自己的性命,就必須讓司馬昭覺(jué)得他懦弱無(wú)能、不足為慮,而“此間樂(lè),不思蜀”正是劉禪所釋放的一個(gè)煙霧彈,給司馬昭留下了:“我無(wú)憂矣”的好印象,成功地保住了性命。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中這是最為明智的選擇,堪稱上上之策。在這個(gè)問(wèn)題上,劉禪實(shí)在是一個(gè)能稱得起大智若愚的智者賢才。

保全自己性命,這是人的本能,但究其劉禪當(dāng)時(shí)“樂(lè)不思蜀”的主要原因,應(yīng)該是他身為一國(guó)之主,卻身不由己先后娶了兩位奇丑無(wú)比的皇后,而使自己陷入了婚姻失敗、性生活不協(xié)調(diào)的悲慘境地,失去了一個(gè)帝王所應(yīng)有的“性福”。那么,劉禪到底娶了哪兩位丑女為后呢?據(jù)《三國(guó)志》中說(shuō):“后主敬哀皇后,車騎將軍張飛長(zhǎng)女也。章陵元年,納為太子妃。建興元年,立為皇后。十五年薨,葬南陵。后主張皇后,前后敬哀之妹也。建興十五年,入為貴人。延熙元年春正月,策曰:‘聯(lián)統(tǒng)承大業(yè),君臨天下,奉郊廟社稷。今以貴人為皇后?!薄度龂?guó)演義》中也說(shuō):“時(shí)后主未立皇后,孔明與群臣上言曰:"故車騎將軍張飛之女甚賢,年十七歲,可納為正宮皇后。"后主即納之。”

劉禪竟然娶了張飛之女為妻,而且一娶就是兩個(gè),并先后均立為皇后,劉禪的婚姻生活的悲慘不言而喻。眾所周知,張飛雖然是蜀國(guó)的五虎上將,當(dāng)世英雄,但生的卻是一副“豹頭環(huán)眼,燕頜虎須”的貌相。這貌相不僅驚世駭俗,而且還令嬰孩聞名止啼。張飛有如此貌相,而張飛之女的容貌可想而知。劉禪娶這樣的女人為妻,對(duì)于一個(gè)男人,尤其對(duì)于一個(gè)九五之尊的帝王的身心打擊是何等的巨大?當(dāng)時(shí)只有十七歲的劉禪應(yīng)該只是一個(gè)情竇初開(kāi),渴望著人生幸福的小男人,但他生在帝王之家,因此他無(wú)力擺脫政治婚姻的束縛。他只有繼承先主劉備那忍辱負(fù)重,審時(shí)度世的優(yōu)良基因,幫助自己渡過(guò)了人生中最艱難的時(shí)刻。他覺(jué)得既然已經(jīng)失去了婚姻生活幸福的權(quán)利,就把自己的生活重心放到國(guó)家大事上來(lái)。雖然還是太子,但他已經(jīng)開(kāi)始發(fā)憤圖強(qiáng),學(xué)習(xí)理政,在先主劉備率兵伐吳期間,也曾做過(guò)監(jiān)國(guó)太子。即位后,他立志繼承先主聯(lián)吳抗曹、以圖天下的戰(zhàn)略思想,派遣諸葛亮率兵伐魏。

但劉禪的后宮生活是十分枯燥乏味的,他只有用跑馬斗雞等娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)安慰麻醉自己,甚至開(kāi)始樂(lè)于敷衍起張妃來(lái)了,可是他所不知道的是,人生的苦難,這才剛剛開(kāi)始。看過(guò)《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》的都知道,張飛性格上是有缺陷的,他常常喜歡飲酒至大醉,又喜歡酒后鞭撻士兵。而張妃作為張飛的女兒,身上無(wú)疑也潛伏著這些缺陷的性格。深宮生活的寂寞,時(shí)間漫長(zhǎng),而心高氣傲的張妃只有把時(shí)間打發(fā)在身體單薄的劉禪身上。而劉禪對(duì)她欲迎還拒的敷衍態(tài)度,無(wú)異令她的生活更加苦悶。當(dāng)這些因素都湊到一起,并且持續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間之后,量變演變成了質(zhì)變,張妃身上那些潛伏的性格缺陷開(kāi)始逐漸的明顯起來(lái)。于是,劉禪真正的災(zāi)難來(lái)臨了。當(dāng)然,事情究竟嚴(yán)重到何種程度,后世已經(jīng)無(wú)從稽考了,只知道后主劉禪時(shí)常背人而泣。身為劉備之子,于先主劉備去世后繼位成為蜀國(guó)皇帝,是為后主。歷來(lái)對(duì)后主劉禪各方面專家的評(píng)價(jià)一直不佳,不是說(shuō)他囿于暗弱無(wú)能、賢愚不辨,就是說(shuō)他不戰(zhàn)而降,茍且偷安。而“樂(lè)不思蜀”一句成語(yǔ)更讓劉禪被牢牢地釘在歷史的恥辱柱上,使之成為后世公認(rèn)的歷史上最窩囊的皇帝之一,從而對(duì)其進(jìn)行口誅筆伐。

由于劉備彌留之際白帝城托孤,諸葛亮成為名正言順的輔弼大臣,因此劉禪初為皇帝時(shí),對(duì)諸葛亮充分信任,軍國(guó)大事全權(quán)委任于這位赤膽忠心的蜀國(guó)丞相。諸葛亮雖然六出祁山,北伐中原,為國(guó)操勞,鞠躬盡瘁,但只可惜“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!敝T葛亮、蔣琬等朝廷重臣賢相相繼去世后,劉禪自身無(wú)力把持國(guó)政,宦官黃皓開(kāi)始專權(quán),迫使姜維外出屯田避亂,蜀國(guó)逐漸衰敗。后魏國(guó)大舉伐蜀,劉禪投降,成為了亡國(guó)之君。

其實(shí),當(dāng)曹魏兵困成都之時(shí),劉禪心里很清楚要是抵抗,守城將士一定有很大傷忙,而且很有可能招致曹魏屠城,讓百姓遭殃。為了保全子民,劉禪在深思熟慮后,決定開(kāi)門投降。劉禪投降后,北上到達(dá)洛陽(yáng),被封為安樂(lè)公。這樣一來(lái),劉禪多了一個(gè)賣國(guó)的罵名,卻保全了百姓的姓名財(cái)產(chǎn),無(wú)論在當(dāng)時(shí)老百姓來(lái)看,還是從當(dāng)代歷史學(xué)的角度來(lái)看,都應(yīng)該是一件好事。對(duì)于劉禪不戰(zhàn)而降,實(shí)乃“全國(guó)為上之策”。

劉禪的婚姻無(wú)疑是失敗的,劉禪也無(wú)疑是一個(gè)缺乏和諧性生活的帝王。那么誰(shuí)是這場(chǎng)失敗婚姻的幕后推手呢?其實(shí)《三國(guó)演義》中說(shuō)得很明白:“時(shí)后主未立皇后,孔明與群臣上言曰:"故車騎將軍張飛之女甚賢,年十七歲,可納為正宮皇后?!辈谎远?,這場(chǎng)失敗婚姻的幕后推手正是鞠躬盡瘁、為國(guó)操勞的諸葛亮。也正是因?yàn)閯⒍U這位可敬的相父率領(lǐng)群臣的一句“上言”,葬送了劉禪的一生婚姻的幸福。其實(shí),諸葛亮為劉禪遴選一位丑女皇后并不是偶然而為之,這是建立在他婚姻生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的深思熟慮的做法。諸葛亮自己娶的就是當(dāng)時(shí)著名的丑女黃月英,而且二人兩情相悅,十分恩愛(ài)。不僅如此,頗有才識(shí)的黃月英還成為他處理朝政的難得幫手。于是,依照自己“家有丑妻是個(gè)寶”的經(jīng)驗(yàn),諸葛亮為劉禪選擇了張飛之女。這也就成為劉禪惱恨諸葛亮的重要原因。

十五年后,當(dāng)張皇后死去,劉禪長(zhǎng)長(zhǎng)出了一口氣,準(zhǔn)備過(guò)一點(diǎn)有尊嚴(yán)的生活的時(shí)候。誰(shuí)知諸葛亮的繼承人蔣婉卻作主將張飛的小女兒又娶進(jìn)了宮中,先納為貴人,后立為了皇后。既然是張飛的女兒,不論是大女兒也好,還是小女兒也罷,其容貌恐怕都是難以恭維的。于是,劉禪繼續(xù)承擔(dān)和忍受第二次失敗婚姻帶來(lái)的痛苦,直到魏兵圍城,自己投降,來(lái)到洛陽(yáng),司馬昭送來(lái)了許多真正的美女之時(shí),他才從失敗婚姻陰影下得到完全的解脫??梢韵胍?jiàn),“此間樂(lè),不思蜀”無(wú)疑是劉禪的一句肺腑之言。說(shuō)到此,劉禪的“樂(lè)不思蜀”的真正原因也就不難理解了。

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