朱元璋“七十二疑?！敝i：朱元璋墓穴在哪里？

朱元璋“七十二疑?！敝i：在風水學上，陰宅風水也和陽宅風水一樣，不但直接關(guān)系到死者本人入土后的安適不安適，還會影響到子孫后代的吉兇和榮枯。朱元璋一直認為，他的發(fā)跡在一定程度上要感謝祖父對墓地的選擇，而當他考慮自己的身后事時，自然不會忽略這一點。

朱元璋陵墓的地址是他自己選擇的。紫金山南麓的獨龍阜是一處不可多得的風水寶地，北依鐘山主峰，阜高150米，泉壑幽深，紫氣蒸騰，云霧山色，朝夕多變，自古就有“此地多奇嶺，千云非一狀”的美譽。而且林木蒼蒼，濃蔭蔽日，溪澗蜿蜒，流水潺潺，古代許多著名的寺觀和重要的墓穴多建于此。

陵園的修建從洪武十四年(1381年)動工，于洪武十六年完成了陵墓的享殿等主體工程，先后調(diào)用軍工10萬，至永樂三年(1405年)才完全建成，歷時25年。洪武十五年八月，先入葬了皇后馬氏，因皇后謚號“孝慈”，所以將陵墓定名為“孝陵”，也有“以孝治天下”之意。洪武二十五年(1392年)，又葬皇太子朱標于孝陵之東，稱東陵。洪武三十一年(1398年)閏五月初十日，朱元璋崩于西宮，與馬皇后合葬此陵，殉葬的嬪妃46人。

當時的孝陵圍墻內(nèi)，享殿巍峨，樓閣壯麗。陵內(nèi)植松10萬株，養(yǎng)鹿千頭，每只鹿頸間都掛有“盜宰者抵死”的銀牌，號稱“長生鹿”。為保衛(wèi)孝陵，專設(shè)神宮監(jiān)，外設(shè)孝陵衛(wèi)，有軍士5600人。若有樵夫誤入山陵，即被“正法”斬首。清康熙、乾隆帝南巡時，都曾親往謁陵，還特設(shè)守陵監(jiān)2員，40陵戶，撥給司香田若干。咸豐三年(公元1853年)，孝陵地區(qū)成了太平軍和清軍對峙的重要戰(zhàn)場，地面木結(jié)構(gòu)建筑幾乎全毀?，F(xiàn)存神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門、四方城及神功圣德碑、石像翁仲、大石橋、寶城、墓冢及清末所建碑亭、享殿等，仍然氣勢恢宏，蔚為壯觀，凝聚著不散的帝王之氣。

據(jù)記載，孝陵的紅墻周長22.5千米，相當于當時京城城墻長度的三分之二，可見規(guī)模之龐大。明孝陵的神道石刻是中國帝王陵中唯一不呈直線，而是環(huán)繞建有三國時代孫權(quán)墓的梅花山形成一個彎曲的形狀，形似北斗七星。沿神道依次有下馬坊、禁約碑、大金門、神功圣德碑碑亭、御橋、石像路、石望柱、武將、文臣、欞星門等建筑，過了欞星門折向東北就進入了陵園的主體部分。陵園主體建筑排列在南北中軸線上，規(guī)模宏大，雄偉壯觀。

清代康熙等皇帝都曾到明孝陵拜謁明太祖，但是后來隨著清朝國力下降，無力修復，明孝陵漸漸荒蕪，尤其是在咸豐年間成為太平天國和清廷戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場，幾乎使明孝陵地表建筑毀于一旦，康熙手書的御碑甚至倒地破碎。到現(xiàn)在，陵內(nèi)所有木質(zhì)結(jié)構(gòu)的殿堂早已焚毀，但從遺存的石質(zhì)基礎(chǔ)仍能看出當年的布局規(guī)模。它與北京十三陵的布局和建筑形式相同，但要比十三陵中的帝陵大得多，可見明代諸皇陵都是以此為藍本的。

有傳說朱元璋未必真的葬在這里面，而是怕有人在他死后報復他，像曹操那樣設(shè)了七十二疑冢。不過這些傳說并沒有充分的根據(jù)，因為孝陵在朱元璋去世以前已經(jīng)建成，到了朱元璋死的時候，陵墓的一切設(shè)施都已就緒。而且，朱元璋是洪武三十一年(1398年)閏五月死的，南京地區(qū)當時已經(jīng)進入夏季，停靈七天以后，就立即葬入了孝陵。如果在別處另造新陵，在時間上也是來不及的。再者，孝陵的位置緊靠宮城，北倚鐘山，南有皇墻，內(nèi)有神宮監(jiān)，外有孝陵衛(wèi)的官兵日夜巡邏，其安全的程度遠較別處為高。此地匯聚了南京的龍氣，朱元璋既然選擇了此地作為陵寢，他是不會遺命舍此而他葬的。

祖上選定的龍脈給了朱元璋發(fā)跡的機會，而他一生之中屢遇貴人，也為其創(chuàng)下基業(yè)帶來所必須的際遇。登基之后，朱元璋定都南京，此地雖有虎踞龍盤之勢，但選此為都的王朝都很短命。秦始皇曾由于此地有王者之氣，下令掘斷連岡，以壓偏霸之氣，故名秣陵。這樣以后，在金陵建都的朝代的壽命果然都是短短幾十年。朱元璋離世之后，南京果然成了短命的國都，但所幸的是大明王朝遷都北京，將龍脈南北打通，這一變通，也讓明朝的福祉延長到了近三百年之久。