隆裕太后簡介 中國清王朝末代太后隆裕太后生平

裕隆太后簡介：隆裕（1868-1913），葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人，名靜芬。小名喜子，慈禧之弟副都統(tǒng)桂祥之女。光緒十四年（1888年）被慈禧太后欽點(diǎn)成婚，次年立為皇后，并在婚期過后住進(jìn)東六宮之一的鐘粹宮。她姿色并不出眾，且性格柔懦，身為皇后既不得寵，在宮中也得不到慈禧太后這位姑姑的歡心，平日與諸命婦王妃見面時也不太有威信。

光緒二十六年（1900年），因八國聯(lián)軍攻入北京，在聯(lián)軍攻入紫禁城前夕，皇后隨著慈禧太后、光緒帝和其余宮眷一同逃往西安。光緒二十七年（1901年），一行人再度回到了紫禁城，而在珍妃死后，皇后依然不得寵。

光緒三十四年（1908年），光緒帝在中南海瀛臺涵元殿被毒害身亡，依慈禧太后遺命由宣統(tǒng)帝溥儀即位，宣統(tǒng)帝稱她為“兼祧母后”，尊為皇太后，上徽號隆?；侍螅y(tǒng)帝時年僅三歲，因此由太后撫養(yǎng)宣統(tǒng)帝，同時隆裕太后也和宣統(tǒng)帝生父—攝政王載灃一同主掌風(fēng)雨飄搖的清王朝。宣統(tǒng)三年十二月戊午（1912年2月12日），以太后名義頒布《宣統(tǒng)帝退位詔書》，結(jié)束清朝自1644年入關(guān)以來共二百六十八年的統(tǒng)治。

民國二年正月十七日（1913年2月22日），隆裕太后在西六宮之一的長春宮病逝，享年46歲。上謚曰孝定隆裕寬惠慎哲協(xié)天保圣景皇后，中華民國政府以國喪規(guī)格處理喪事，與光緒帝合葬崇陵。

光緒十三年（1887年），葉赫那拉氏19歲，是年適逢光緒選妃，葉赫那拉氏成為后妃的候選人。經(jīng)過反復(fù)篩選，至九月二十八日（11月1日）五人"入圍"：慈禧的內(nèi)侄女、其弟桂祥之女；江西巡撫德馨的一雙女兒；侍郎長敘的一對千金。黃濬《花隨人圣庵摭憶》中記載了一段宮中太監(jiān)的回憶：

"西后為德宗選后，在體和殿，召備選之各大臣小女進(jìn)內(nèi)，依次排立，與選者五人，首列那拉氏，副都統(tǒng)桂祥女，慈禧之侄女也（即隆?；屎螅４螢榻餮矒岬萝爸?，末列為禮部左侍郎長敘之二女（即珍妃姊妹）。當(dāng)時太后上坐，德宗侍立，榮壽固倫公主（榮壽固倫公主，1854-1924，恭親王長女。咸豐十一年十二月初九日，兩宮皇太后宣布將恭親王長女撫養(yǎng)于宮中，晉為固倫公主）及福晉命婦立于座后。前設(shè)小長桌一，上置鑲玉如意一柄，紅繡花荷包二對，為定選證物。

西后手指諸女語德宗曰：“皇帝，誰堪中選，汝自裁之，合意者即授以如意可也。'言時，即將如意授與德宗。德宗對曰：'此大事當(dāng)由皇爸爸主之（據(jù)宮監(jiān)謂，當(dāng)時稱謂如此）。子臣不能自主。'太后堅(jiān)令其自選，德宗乃持如意趨德馨女前，方欲授之，太后大聲曰：'皇帝'，并以口暗示其首列者（即慈禧侄女），德宗愕然，既乃悟其意，不得已乃將如意授其侄女焉。太后以德宗意在德氏女，即選入妃嬪，亦必有奪寵之憂，遂不容其續(xù)選，匆匆命公主各授荷包一對與末列二女，此珍妃姊妹之所以獲選也。"

光緒十五年正月二十七日，是欽天監(jiān)選定的皇后入宮吉日。午正三刻，是奉迎皇后的吉日，光緒帝頭戴珠冠身著龍袍，升坐太和殿，文武百官三跪九叩，禮部官員宣讀冊封皇后的詔書。奉迎正使和副使待光緒帝回宮之后，率領(lǐng)著奉迎大臣們前往后邸迎接皇后入宮。與此同時，瑾、珍兩嬪也由神武門被迎入后宮。慈禧終于由她的侄女完成了一個自己無法完成的心愿，那就是將葉赫那拉氏家族的女人由大清門經(jīng)由午門、太和門被抬入皇宮。

隆?；屎笤跉v史上的記載較少，《清史稿》中對她只有寥寥數(shù)語的記載：“德宗孝定景皇后，葉赫那拉氏，都統(tǒng)桂祥女，孝欽顯皇后侄女也。光緒十四年十月，孝欽顯皇后為德宗聘焉。十五年正月，立為皇后。二十七年，從幸西安。二十八年，還京師。三十四年，宣統(tǒng)皇帝即位。稱‘兼祧母后’，尊為皇太后。上徽號曰隆裕。宣統(tǒng)三年十二月戊午，以太后命遜位。越二年正月甲戌，崩，年四十六。上謚曰孝定隆裕寬惠慎哲協(xié)天保圣景皇后，合葬崇陵?！?/p>

隆裕皇后的個性是歷史上一個頗有爭議的地方。在一些史料與研究中，人們往往將她描述成是一個昏庸而愚蠢的妒婦。有學(xué)者認(rèn)為“隆裕為人，庸懦無能，對權(quán)力卻非常熱中（注：原文如此，疑為“衷”）]對于珍妃“因失寵而生妒忌，又因妒忌而生怨恨。她利用自己統(tǒng)攝六宮的地位與慈禧姑侄的身份，‘頻頻短之于慈禧’，向姑母、慈禧太后告珍妃的狀……”，也有史料說“后密白于慈禧……”，嫉妒成性。這樣的描述在影視作品中反映更加明顯，由石嵐導(dǎo)演的戲劇片《清宮怨》里，隆?；屎蟊幻枋龀梢晃槐O(jiān)視光緒帝、盲目反對維新變法實(shí)行的反面角色。然而在一些史料中，也有截然不同的說法。其實(shí)，隆裕并非一些野史、筆記小說與影視戲劇作品中描述的那樣愚蠢而且善妒。

慶親王的四女兒（四格格）是一個年輕美麗的寡婦，她問我：“你真的是在歐洲長大并受教育的嗎？我聽人說，誰要是到了那個國家并喝了那里的水，就會把本國的一切忘得干干凈凈。你到底是通過學(xué)習(xí)才會講他們的語言，還是因?yàn)楹攘怂麄兘o你的水呢？”我提起在巴黎的時候曾碰到她的哥哥載振貝勒，當(dāng)時他正途經(jīng)巴黎去倫敦參加愛德華國王的加冕典禮……她說：“英國也有國王嗎？我一直以為太后是全世界的女皇呢?！薄冗@些問題問完之后，皇后說：“你們怎么那樣無知，我知道每一個國家都有一個最高統(tǒng)治者，而有些國家是共和政體，像美國就是，美國對我們很友好。

不過遺憾的是現(xiàn)在到美國去的都是些平民，沒準(zhǔn)人家美國人以為我們中國都是這樣的人，我倒真希望能夠有幾個滿洲貴族去，好讓他們知道我們到底是個什么樣子。”然后她告訴我，她正在讀一些不同國家的歷史，當(dāng)然是已經(jīng)翻譯成中文的。隆裕皇后不僅博覽群書，對西方歷史與政治也是有一定了解的。因此，她不會盲目反對維新變法的實(shí)行。雖然她的政治天賦比不上慈禧太后，但是在“開眼看世界”這一方面，隆?；屎笤诋?dāng)時的紫禁城中是非常進(jìn)步的。作為慈禧太后的侄女與光緒皇帝的正宮，在帝后矛盾之下，隆?；屎笠膊⒎侨缤恍W(xué)者所認(rèn)為的那樣是“堅(jiān)定在站在慈禧太后這一邊”，盲目參與到帝后矛盾中去，而是盡量調(diào)和帝后矛盾，盡管她對政治并沒有極大的熱情。在赫德蘭先生的著作中他這樣描述隆裕皇后：

她十分和善，毫無傲慢之舉。我們覲見時向她問候致意，她總是以禮相待，卻從不多說一句話。太后、皇上接見外國使節(jié)夫人時，皇后總是在場，但她坐的位置卻與太后、皇上有一點(diǎn)距離。有時候她從外面走進(jìn)太后、皇上所在的大殿，便站在后面一個不顯眼的地方，侍女站在她左右。在別人不注意的時候，她就會退出大殿或者到其他房中。每到夏天，我們有時候會看見皇后在侍女的陪伴下在宮中漫無目的地散步。她臉上常常帶著和藹安詳?shù)谋砬?，她總是怕打擾別人，也從不插手任何事情。

她作為清廷后宮的掌管者，遵從了中國傳統(tǒng)對婦女的要求，具有忠恕忍讓的品德，“謙讓恭敬，先人后己，有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼”，是一個典型的中國傳統(tǒng)婦女。她的思想被禁錮在安守本分的傳統(tǒng)德行中，正是因此她的政治天賦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上慈禧太后。她沒有勇于沖破滿洲入關(guān)以來積極推行的理學(xué)思想，也沒有勇氣沖破“后宮不得干政”的傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)倫理道德與祖宗家法的雙重束縛下，從小受到嚴(yán)格貴族教育的隆裕皇后不同于并非來自高等貴族家庭的慈禧太后，她只能屈從于傳統(tǒng)的要求。

因此，在慈禧太后死前，她并不如珍妃那樣熱心參與朝政，盡管她對西方政治與歷史較為了解，但這只是作為她喜愛讀書的副產(chǎn)品，并非作為她的政治觀點(diǎn)存在。她沒有自己鮮明的政治立場，她不是站在慈禧太后或光緒帝任何一方的，而是同時作為光緒的妻子和慈禧的兒媳及侄女調(diào)和家庭矛盾。她并沒有意識到在“家國一體”的中國，帝后矛盾并非只是家庭矛盾，更是統(tǒng)治階級內(nèi)部的利益沖突與斗爭，僅僅調(diào)和家庭矛盾是不夠的，而她卻沒有能力進(jìn)行統(tǒng)治階級內(nèi)部的利益分配，更無法在詭譎的宮廷斗爭中調(diào)和各方勢力。她受到的傳統(tǒng)教育與她對帝后矛盾局限的認(rèn)識決定了她只能請示和服從慈禧，勸戒和忍讓光緒。由此，她也必然會被視為保守一黨。