揭秘三國(guó)第一伯樂(lè)：誰(shuí)才是三國(guó)真正的伯樂(lè)？

魯肅把龐統(tǒng)推薦給劉備，也算是寧薦友邦，不與國(guó)賊，兩害相權(quán)取其輕?？梢莿e人，比如周瑜比如明太祖朱元璋，就不會(huì)這么好心了，不為我所用，必為我所殺！

說(shuō)起三國(guó)時(shí)期的伯樂(lè)，世人多稱(chēng)道水鏡先生司馬徽。其實(shí)此人不過(guò)是偽伯樂(lè)。

司馬徽為人清雅，有知人之明，可品評(píng)人物大都只說(shuō)一個(gè)“好”字，故世人稱(chēng)之為“好好先生”。這個(gè)稱(chēng)呼無(wú)論古今，都是一個(gè)貶義詞，說(shuō)此人說(shuō)話(huà)做事不講原則，不分緣由，一律贊成。在《世說(shuō)新語(yǔ)》道出個(gè)中原因.因很多人請(qǐng)司馬徽品評(píng)人物，可司馬徽都是說(shuō)“好，好”，連他的妻子也不明白，就說(shuō)，人家有所疑才問(wèn)你，你哪能一概說(shuō)好呢！沒(méi)想到司馬徽還是說(shuō)，好好，你這樣說(shuō)也很好。弄得妻子哭笑不得。

孔夫子曾經(jīng)明確的批評(píng)所謂的“好好先生”。

子貢問(wèn)曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”

作為一個(gè)正直的君子，如果說(shuō)大家都喜歡你是不好的，大家都討厭你也是不好的，只有君子喜歡你，小人討厭你，才是君子的立身原則啊。當(dāng)然司馬徽之所以滿(mǎn)口說(shuō)“好”，是因?yàn)闁|漢末年天下大亂。古語(yǔ)道“邦有道，危言危行;邦無(wú)道，危行言遜”，司馬徽不肯臧否人物，正是不想以言語(yǔ)招禍?？勺鳛橐粋€(gè)以賞識(shí)人才聞名的人，卻時(shí)刻只說(shuō)好話(huà)，這又怎么能稱(chēng)為伯樂(lè)呢？

當(dāng)然，司馬徽也有過(guò)一兩次具有遠(yuǎn)見(jiàn)性質(zhì)的評(píng)價(jià)，比如對(duì)龐統(tǒng)的贊美和對(duì)諸葛亮的推崇。早在龐統(tǒng)年輕的時(shí)候，因?yàn)橄嗝矊こ?，所到之處無(wú)人喝彩，可和司馬徽一番交談后，竟然被譽(yù)為“南州士人之冠冕”，一時(shí)之間，荊州士林嘩然。而之后卻證明了司馬徽的預(yù)見(jiàn)。而將龐統(tǒng)和諸葛亮譽(yù)為“鳳雛”“臥龍”而鄭重向劉備推薦的，正是司馬徽。

可是，司馬徽這個(gè)伯樂(lè)依然是偽伯樂(lè)。

因?yàn)椴⒎撬抉R徽第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了龐統(tǒng)和諸葛亮的才華。這些預(yù)見(jiàn)都來(lái)自另一個(gè)人——三國(guó)時(shí)期另一位大名士龐德公。

司馬徽遇人皆說(shuō)好，且預(yù)見(jiàn)并非出自自己的眼光，故只能是“偽伯樂(lè)”;而慧眼識(shí)才，在微末之時(shí)就斷言臥龍鳳雛得一可安天下的龐德公，卻依然只是個(gè)“劣伯樂(lè)”。

對(duì)荊州士林的人際關(guān)系稍微了解就可以發(fā)現(xiàn)，龐統(tǒng)此人和龐德公是叔侄關(guān)系，而龐德公的兒子，正取了諸葛亮的小姐姐，龐葛兩家原來(lái)是親家。而諸葛岳父黃承彥和龐德公交情莫逆。黃承彥的妻子和劉表的續(xù)弦蔡夫人竟然是姐妹。難怪整個(gè)荊州士林會(huì)強(qiáng)烈推薦龐統(tǒng)和諸葛亮二人了。

這份賞識(shí)中摻雜了種種人情而變得不純潔了，故龐德公這個(gè)伯樂(lè)要打些折扣，只能算是個(gè)劣等的伯樂(lè)吧。

而三國(guó)真正的伯樂(lè)是誰(shuí)？是東吳的魯肅！

在民間形象中，魯肅是個(gè)沒(méi)嘴的葫蘆，你輕輕看過(guò)《三國(guó)演義》，甚至?xí)岩赡莻€(gè)老實(shí)巴交的魯肅有什么能力可以接周瑜的擔(dān)子擔(dān)任東吳大都督?？蓺v史上的魯肅，其實(shí)相當(dāng)了不起。

世人稱(chēng)贊諸葛亮，多會(huì)提起“隆中對(duì)”。二十八歲年紀(jì)，隱居鄉(xiāng)野的諸葛亮竟然預(yù)知天下之后幾十年的動(dòng)向，而事實(shí)證明，歷史和諸葛亮當(dāng)初的語(yǔ)言驚人的一致，若非關(guān)羽大意失荊州，蜀漢有相當(dāng)?shù)目赡芤唤y(tǒng)天下。確實(shí)，諸葛亮堪稱(chēng)奇才！

可是，魯肅也曾經(jīng)有過(guò)自己的“隆中對(duì)”，在赤壁之戰(zhàn)前見(jiàn)到孫權(quán)的時(shí)候，就為孫權(quán)謀劃天下大勢(shì)，所言和諸葛驚人相似。

魯肅斷言：“漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除。為將軍計(jì)，惟有鼎足江東，以觀(guān)天下之釁。規(guī)模如此，亦自無(wú)嫌。何者？北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù)，剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，竟長(zhǎng)江所極，據(jù)而有之，然后建號(hào)帝王以圖天下，此高帝之業(yè)也?！币詾閷O權(quán)可以先立足江東觀(guān)天下變化。北方雖然有曹操，但統(tǒng)一還需要花費(fèi)很多時(shí)間。若能夠抓住時(shí)機(jī)消滅黃祖、劉表，順流而上占領(lǐng)川蜀，割據(jù)整個(gè)長(zhǎng)江以東，再進(jìn)兵北伐，天下可定。

面對(duì)紛亂的天下，兩位大戰(zhàn)略家都把目光聚集到荊州，和川蜀。占據(jù)荊州，進(jìn)可攻、退可守，而進(jìn)兵川蜀，占據(jù)整個(gè)長(zhǎng)江流域，就可以和北方政權(quán)決一高下。可惜三國(guó)時(shí)期英才輩出，結(jié)果東吳得荊州，劉備得蜀漢，都缺了一條腿，于是只能互相扶持，才能生存了。

以上是說(shuō)魯肅眼光深邃，看天下大局很準(zhǔn)。同樣，對(duì)于識(shí)人，魯肅也非常了不起。

初見(jiàn)周瑜，周瑜只是一個(gè)縣長(zhǎng)，魯肅就拿出一半家財(cái)相助。剛投袁術(shù)，見(jiàn)袁術(shù)行事沒(méi)有制度，就料定不足與立事。后來(lái)袁術(shù)貿(mào)然稱(chēng)帝結(jié)果速敗。因?yàn)橹荑さ拇罅ρ?qǐng)，魯肅來(lái)投孫權(quán)，魯肅對(duì)孫權(quán)一見(jiàn)傾心，就說(shuō)出自己謀劃已久的天下大計(jì)?？上O權(quán)年少初立，為人謹(jǐn)慎，不敢實(shí)行。可對(duì)于魯肅非常欣賞。

可最讓人尊敬的還是對(duì)龐統(tǒng)的推薦。

龐統(tǒng)開(kāi)始來(lái)到江東，魯肅一見(jiàn)大為贊賞，極力向?qū)O權(quán)推薦，可孫權(quán)一看龐統(tǒng)樣貌丑陋，言語(yǔ)傲慢就心生芥蒂。而龐統(tǒng)也認(rèn)為孫權(quán)年少，此處不留爺，自有留爺處，一甩袖子走人了。在劉備占領(lǐng)荊州之后，因?yàn)榍G州士林的推薦，龐統(tǒng)被任命為耒陽(yáng)令，可龐統(tǒng)把縣衙搞的一塌糊涂?！堆萘x》當(dāng)中說(shuō)龐統(tǒng)整日飲酒不理公務(wù)，張飛大怒，后來(lái)半天功夫就處理完了幾個(gè)月積壓的公務(wù)，于是大為贊賞，向劉備推薦。這個(gè)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的非常合理。而演義和《三國(guó)志》中都提到一件事情，那就是魯肅對(duì)龐統(tǒng)的推薦。

當(dāng)龐統(tǒng)因處理公務(wù)混亂而被罷官之后，“吳將魯肅遺先主書(shū)曰：‘龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳?！T葛亮亦言之於先主，先主見(jiàn)與善譚，大器之，以為治中從事。”魯肅以為龐統(tǒng)的才華并非是用來(lái)治理一個(gè)小縣，而應(yīng)當(dāng)擔(dān)任一州刺史的主要屬官，居中總攬各部門(mén)文案。加上有諸葛亮的肯定，劉備于是重用了龐統(tǒng)。

可是，我們要記住。魯肅和劉備乃是兩個(gè)政治集團(tuán)。魯肅能毫無(wú)私心的推薦一個(gè)人才到另一個(gè)政治集團(tuán)去擔(dān)任重要官職，當(dāng)有何等開(kāi)闊的胸襟。當(dāng)然，龐統(tǒng)在孫權(quán)處不得志之后，曾經(jīng)表示要北上歸曹，魯肅大驚。魯肅把龐統(tǒng)推薦給劉備，也算是寧薦友邦，不與國(guó)賊，兩害相權(quán)取其輕?？梢莿e人，比如周瑜比如明太祖朱元璋，就不會(huì)這么好心了，不為我所用，必為我所殺！

于是，魯肅，這位有博大胸襟，為人有君子之風(fēng)，為政著眼天下的大政治家，方才可稱(chēng)三國(guó)第一真正的伯樂(lè)。

鏈接：

魯肅簡(jiǎn)介

魯肅(172年-217年)，字子敬，漢族，臨淮郡東城縣(今安徽定遠(yuǎn))人，中國(guó)東漢末年杰出戰(zhàn)略家、外交家。出生于一士族家庭;幼年喪父，由祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。他體貌魁偉，性格豪爽，喜讀書(shū)、好騎射。東漢末年，他眼見(jiàn)朝廷昏庸，官吏腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩，常召集鄉(xiāng)里青少年練兵習(xí)武。他還仗義疏財(cái)，深得鄉(xiāng)人敬慕。當(dāng)時(shí)，周瑜為居巢長(zhǎng)，因缺糧向魯肅求助，魯肅將一倉(cāng)三千斛糧食慷慨贈(zèng)給周瑜。從此，二人結(jié)為好友，共謀大事。

建安二年，魯肅率領(lǐng)部屬投奔孫權(quán)，為其提出鼎足江東的戰(zhàn)略規(guī)劃，因此得到孫權(quán)的賞識(shí)。建安十三年，曹操率大軍南下。孫權(quán)部下多主降，而魯肅與周瑜力排眾議，堅(jiān)決主戰(zhàn)。結(jié)果，孫、劉聯(lián)軍大敗曹軍于赤壁，從此，奠定了三國(guó)鼎立格局。

赤壁大戰(zhàn)后，魯肅被任命為贊軍校尉。周瑜逝世后，孫權(quán)采納周瑜生前建議，令魯肅代周瑜職務(wù)領(lǐng)兵四千人，因魯肅治軍有方，軍隊(duì)很快發(fā)展到萬(wàn)余人。孫權(quán)根據(jù)當(dāng)時(shí)政治軍事形勢(shì)需要，又任命魯肅為漢昌太守，授偏將軍;魯肅隨從孫權(quán)破皖城后，被授為橫江將軍，守陸口。此后魯肅為索取荊州而邀荊州守將關(guān)羽相見(jiàn)，然而卻無(wú)功而返。建安二十二年，魯肅去世，終年46歲，孫權(quán)親自為魯肅發(fā)喪，諸葛亮亦為其發(fā)哀。

司馬徽簡(jiǎn)介

司馬徽(？—208年)，字德操。潁川陽(yáng)翟(今河南禹州)人，被龐德公呼為水鏡。住城東南20余里洞林寺側(cè)(今曹徐村)，徽清雅，以有知人之明著稱(chēng)于世，是中國(guó)東漢末年著名隱士。

劉備落難路經(jīng)水鏡莊，司馬徽向劉備推薦諸葛亮、龐統(tǒng)兩人，說(shuō)：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！眲湎胝?qǐng)司馬徽出山相助，司馬徽自稱(chēng)是山野閑人，不堪世用，謝絕邀請(qǐng)，后司馬徽推薦徐庶去找劉備，劉備知徐庶乃一奇才，認(rèn)其為軍師，后又經(jīng)徐庶推薦，劉備方知臥龍諸葛，于是才引出了“三顧茅廬”的千古佳話(huà)。