貴妃作秀：萬歷皇帝為何被迫封宮女之子為太子
鄭貴妃作序印書，在當(dāng)時的人看來，完全是在搶皇后的風(fēng)頭。用今天的流行語，是在“作秀”。這不是在為自己母儀天下、為自己的兒子爭奪皇儲的地位做準(zhǔn)備嗎？這不是陰謀奪嫡又是什么？有鑒于此，這個名為《憂危竑議》的“妖書”號召全體正直的官員和民眾聯(lián)合起來，共同揭穿、共同挫敗鄭貴妃的陰謀。
一、貴妃“作秀”
山人樂新爐散布飛語，在官場中劃分君子與小人，并且通過這種方式，參與朝政、譏諷朝廷，被廠衛(wèi)緝捕，“立枷”致死。但是，樂新爐雖然死了，飛語卻并沒有因此而平息。而且，沒過多久，口耳相傳的飛語演變成了白紙黑字的“妖書”，在北京流傳。
而“妖書”出籠的直接誘因，竟然是萬歷皇帝的紅顏知己——皇貴妃鄭氏的作秀。
鄭貴妃的漂亮、聰明，應(yīng)該是沒有疑問的，否則，以萬歷皇帝的酒色財氣，不會幾十年如一日地愛著這個女人。但中國古代的四大美女已經(jīng)被西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃占據(jù)，此后的美女再美，也無法向她們發(fā)動挑戰(zhàn)。這倒不是因為以后就沒有美女，而是因為此后的美女沒有演繹出像她們那樣的大喜大悲的故事，也沒有人用她們的名義編排出那么多真假難辨的傳說。
但是，如果要在中國古代的皇后、皇貴妃中評選十大才女，鄭貴妃應(yīng)該具備參選的實力。雖然我們現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn)她留下的詩篇，但僅一篇短文，已經(jīng)可以看出她的才學(xué)。只是她一不小心把才學(xué)用錯了地方，給自己，給自己的兒子和丈夫帶來了天大的麻煩，從而也使自己成為影響歷史進(jìn)程的女性之一。
萬歷二十三年，北京的書市出現(xiàn)了一套印制精美的圖書，名為《閨范圖說》。書一上市，立即引起了巨大的轟動。這套書引起轟動，不僅僅因為此書的署名編者是當(dāng)時享有清譽(yù)的刑部侍郎呂坤，更因為給此書作序的，是備受皇上寵愛的皇貴妃鄭氏。
在《明史》中，呂坤的傳是和海瑞的傳放在同一卷的，可見人們對他的評價。五年前，也就是樂新爐制造飛語前后，呂坤任山西按察使，為了在轄區(qū)進(jìn)行教化，就將歷代賢后哲妃、貞婦烈女的事跡，一人一圖、一圖一事，編排成冊，公開刊印，作為教育婦女知禮守節(jié)的讀本。
嘉靖、萬歷時期，在一些經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是中心城市，教育已經(jīng)十分普及，印書業(yè)也隨之發(fā)達(dá)，適合各種人群、各種需要的普及讀本層出不窮，關(guān)于保健養(yǎng)生的、關(guān)于道德教育的、關(guān)于男女愛情的、關(guān)于刑偵破案的，應(yīng)有盡有。北京、南京，以及福建的建陽、江西的金溪，還有蘇州、杭州等地，都有大大小小的刻書作坊。連司禮監(jiān)和都察院，也干起了印書的行當(dāng)，表面上說是通過出好書引導(dǎo)社會積極向上，實際上卻是為衙門和個人增加經(jīng)濟(jì)收入。
呂坤編寫的這個《閨范圖說》，本來也就是當(dāng)時許許多多德育讀本中的一種，是許許多多對婦女進(jìn)行說教的讀本中的一種，但由于呂坤名氣大，又是正三品的山西按察使，所以這本書被一位有心人發(fā)現(xiàn)。
這位有心人是一個炙手可熱的人物，提督東廠司禮監(jiān)太監(jiān)陳矩。關(guān)于東廠和錦衣衛(wèi)，我們已經(jīng)說過無數(shù)遍了，但諸位不要以為掌東廠的太監(jiān)只是抓人、打人、殺人的特務(wù)頭子，是五大三粗的屠夫，他們更重要的任務(wù)其實是收集情報、掌握輿論、了解社會治安狀況，所以圖書的發(fā)行理所當(dāng)然在關(guān)注之內(nèi)。而且，明朝的司禮監(jiān)太監(jiān)一般都是有文化的宦官，有些人的文化水準(zhǔn)甚至不在某些內(nèi)閣大學(xué)士之下。而按照明朝的制度，這個掌東廠的太監(jiān)，通常是由司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)的第一人擔(dān)任，可見不是尋常人物。
不知道出于何種原因，掌東廠太監(jiān)陳矩在發(fā)現(xiàn)呂坤編撰的《閨范圖說》之后，把它呈獻(xiàn)給了萬歷皇帝。同樣不知道出于何種原因，萬歷皇帝將此書賜給了鄭貴妃。
鄭貴妃是萬歷皇帝的書友，見到這個《閨范圖說》之后大加贊嘆，稱贊這套書通俗易懂，道理明白，是所有女人都應(yīng)該讀的好書。讀了這套書，女人可以更加深明大義，知道如何孝敬公婆、如何侍候丈夫、如何教導(dǎo)子女，特別是如何在關(guān)鍵的時刻挺身而出，為家庭、為家族、為地方、為國家而獻(xiàn)身。
為了使這套《閨范圖說》傳播更廣，讓更多的婦女從中得到教育，鄭貴妃“自出宮貲”，拿出自己的私房錢，命其伯父鄭承恩張羅，重新刊印。鄭貴妃還親自為這部書作序，并且增加了一些圖例。可以想象得到，這套書的印制一__定十分精美，而定價也應(yīng)該十分便宜，這是可以不計成本做的事情。這件事在當(dāng)時引起了轟動，人們奔走相告，大大促進(jìn)了書的銷量，據(jù)說是“朝士爭購置案頭”?！睹魇贰?、《明神宗實錄》中，有多處記載鄭貴妃作序一事。萬歷時期長住北京的世家子弟沈德符，在他的《萬歷野獲編》(補(bǔ)遺卷3)中收錄了鄭貴妃這篇序的全文。
鄭貴妃為《閨范圖說》作序，到底是自作主張，還是受萬歷皇帝的指使？是心血來潮，還是深思熟慮？已經(jīng)不得而知。但可以肯定的是，這件事情必定得到了萬歷皇帝的鼓勵。但到底是為了鼓勵貴妃投身于社會教化工作，還是為了讓全國人民都知道貴妃是個深明大義、聰明好學(xué)的賢內(nèi)助，也不得而知。
但是，以皇貴妃的名義作序并印書，在任何時代都不是文化問題，而是政治問題。如果這個序是萬歷皇帝的王皇后所作，或者是萬歷皇帝的母親李太后所作，一點(diǎn)問題都沒有。事實上，李太后就以自己的名義編過《女鑒》。但鄭貴妃為呂坤的書作序并出資印刷，這個問題就大了。
第一，有自我標(biāo)榜之嫌。也許鄭貴妃本人是實話實說，但在旁人看來，序中文字多屬自我標(biāo)榜。哪些文字呢？我們看看這個序的開始是怎么說的：“予賦性不敏，幼承母師之訓(xùn)，時誦詩書之言。及其十有五年，躬逢圣母廣嗣之恩，遂備九嬪之選。恪執(zhí)巾櫛，倚蒙帝眷，誕育三王，暨諸公主?！倍潭涛辶畟€字，標(biāo)榜了自己三件事情：一、標(biāo)榜出身。說自己從小受到良好的教育，而且這種良好的教育是她母親親自為之，也就是說，不僅僅鄭貴妃自己，
她的母親也曾經(jīng)接受過良好的教育，否則，怎么教女兒？這是標(biāo)榜自己的出身。二、標(biāo)榜身份。說自己是當(dāng)今皇上的合法貴妃，而且這個貴妃是經(jīng)過皇太后挑選的。這是標(biāo)榜自己的身份。三、標(biāo)榜貢獻(xiàn)。說自己為皇帝生了三個兒子和多個女兒，當(dāng)然了不起，因為皇后是沒有生育的。這是鄭貴妃序中的第一個問題，自我標(biāo)榜。
第二，有陰謀奪嫡之嫌。在明朝，以皇后的身份編書并且公開刊行的，就現(xiàn)在的資料看，只有太祖朱元璋的馬皇后、成祖朱棣的徐皇后;以太后的身份編書并且公開刊行的，只有嘉靖皇帝的母親蔣太后、萬歷皇帝的母親李太后。值此皇儲未立、國本未定的情況下，這位皇貴妃鄭氏，竟然將自己作序的這個《閨范圖說》，與成祖徐皇后的《內(nèi)訓(xùn)》和嘉靖蔣太后的《女訓(xùn)》相提并論，其張揚(yáng)之態(tài)可見一斑。這不是在為自己母儀天下、為自己的兒子爭奪皇儲的地位做準(zhǔn)備嗎？這不是陰謀奪嫡又是什么？而她自我標(biāo)榜的三條內(nèi)容，都是晉位皇后的三項強(qiáng)有力的指標(biāo)。
所以，鄭貴妃作序印書，在當(dāng)時的人看來，完全是在搶皇后的風(fēng)頭。用今天的流行語，是在“作秀”。但鄭貴妃的這一次高調(diào)作秀，卻是在一個錯誤的時間，用一種錯誤的方式，犯了一個自己以及萬歷皇帝都會感到遺憾終生的錯誤。此后所發(fā)生的種種怪事，在某種程度上說，都是在鄭貴妃作秀的啟發(fā)下發(fā)生的。
二、以其人之道還治其人之身
就在鄭貴妃作序印書之后不久，有一位名叫戴士衡的吏科給事中立即上疏，抨擊呂坤潛進(jìn)《閨范圖說》，“結(jié)納宮闈”、“包藏禍心”，請求盡快立皇長子朱常洛為皇太子，以絕他人之望。戴士衡的這個奏疏把呂坤作為主要的抨擊目標(biāo)，而他的“以絕他人之望”，所有的人都知道是指鄭貴妃和她的兒子皇三子朱常洵。相對于戴士衡，南直隸全椒縣知縣樊玉衡的上疏，則明確指出鄭貴妃作序印書是居心叵測，“將有他志”。一時之間，輿論洶洶，但萬歷皇
帝一概不予理睬。
正常的途徑提意見沒有效果，那就采用非正常途徑。這是中國古代政治斗爭的一大特色。什么途徑？樂新爐的途徑，社會輿論的途徑，飛語的途徑。
貴妃的高調(diào)作秀，皇帝的裝聾作啞，啟發(fā)了有心人以其人之道還治其人之身。你鄭貴妃不是會給《閨范圖說》作序嗎？那我就作跋。序放在書的前面，跋則置于書的后面。以這個跋來攻你這個序。
萬歷二十六年秋，也就是皇貴妃作序印書之后的第三年，有人以“朱東吉”為名，為《閨范圖說》作了一個跋。這個跋又名《憂危竑議》，洋洋千言，白紙黑字，在京師廣為流傳。這個《憂危竑議》其實是一份傳播政治謠言的傳單，也可以說是一個長篇飛語，所以被明廷定性為“妖書”。
這個名為《憂危竑議》的“妖書”以一問一答的方式抨擊了一群人。
第一，抨擊編《閨范圖說》的呂坤。說古往今來，賢后哲妃甚多，你呂坤為何就首選東漢明帝的皇后馬氏？這個馬氏賢德的事情多得很，所以死后謚號為“明德”，但你呂坤為何那么多的事跡不說，偏偏只說她由貴妃晉位皇后的事情？僅此一條，就可以看出呂坤編《閨范圖說》的目的是什么，不就是為了討好皇帝和貴妃，為貴妃奪嫡制造張目嗎？
第二，抨擊為《閨范圖說》作序的鄭貴妃。說你鄭貴妃作序重刊的目的是什么，不就是要在天下人面前亮相，在天下人面前作秀嗎？不就是在天下人面前表現(xiàn)你有才華，你和東漢明帝的皇后馬氏同樣的賢德嗎？你把皇后放在什么位置？這不是為自己做皇后、為兒子做太子做輿論準(zhǔn)備嗎？
第三，抨擊一批在國本問題上態(tài)度曖昧的官員。《憂危竑議》指名道姓地說，呂坤與鄭貴妃的伯父鄭承恩以及其他多個官員已經(jīng)結(jié)成了同盟。這個同盟的宗旨，就是要干廢長立幼的勾當(dāng)，就是要立鄭貴妃的兒子皇三子為太子。
有鑒于此，這個名為《憂危竑議》的“妖書”號召全體正直的官員和民眾聯(lián)合起來，共同揭穿、共同挫敗鄭貴妃的陰謀。
這可以說是自國本爭議以來的十多年間，火力最為猛烈、影響最為深遠(yuǎn)的對鄭貴妃的攻擊。文官們有關(guān)國本的奏疏，只有皇帝看得到，只有內(nèi)閣大學(xué)士和司禮監(jiān)太監(jiān)們看得到，如果皇帝“留中不發(fā)”，甚至內(nèi)閣首輔也看不到。而這個“妖書”就不一樣了，幾天之間，全北京都知道了，幾個月之間，可以傳遍大明王朝的城市與鄉(xiāng)村，甚至可能傳到蒙古、朝鮮。這個影響太大了。
萬歷皇帝對這個“妖書”的出現(xiàn)極為惱怒，但錦衣衛(wèi)和東廠卻沒有查到關(guān)于“妖書”炮制者的任何蛛絲馬跡?！把龝钡淖髡呤鹈侵鞏|吉，這是一個化名，誰也不知道這個朱東吉是誰。
萬歷皇帝只好“夜半傳旨”，命廠衛(wèi)逮捕并拷訊吏科給事中戴士衡及全椒知縣樊玉衡，因為這兩人在貴妃作序印書之后曾經(jīng)首先跳出來，對貴妃進(jìn)行攻擊。以萬歷皇帝的聰明，他其實很清楚，戴士衡和樊玉衡二人與這個“妖書”不可能有關(guān)系，但他氣不過這二人出風(fēng)頭，于是借著這個“妖書”的機(jī)會，將戴士衡“永戍”廣西廉州，樊玉衡“永戍”廣東雷州，另外有一批官員也因為這件事情受到牽連。
但處置歸處置，卻抵制不了“妖書”的巨大殺傷力。無論是內(nèi)閣還是部院、科道，無論是外廷還是內(nèi)廷，無論以前對國本的態(tài)度如何，在《憂危竑議》也就是這個“妖書”出現(xiàn)后，幾乎都要求早日冊立皇長子朱常洛，以斷貴妃的圖謀，也免得人們再生懷疑，致使人心浮動。
這個“妖書”也對整個鄭氏家族產(chǎn)生了強(qiáng)大的壓迫力。鄭貴妃再也沒有了作秀的心情，她帶著皇三子朱常洵，在萬歷皇帝面前哭訴不已?？拊V什么？可能是哭訴自己的善良好意受到歪曲，請求皇帝為她做主。鄭貴妃的伯父鄭承恩是鄭氏家族實際的首腦，見到“妖書”之后 “大懼”，連夜進(jìn)宮為自己辯解。還有鄭貴妃的哥哥鄭國泰，一再上疏，請求皇帝冊立皇長子朱常洛為太子。
對于鄭貴妃和鄭承恩的反應(yīng)，萬歷皇帝可以理解，但鄭國泰的上疏，則完全出乎萬歷皇帝的意料。大舅子，你這個時候來湊什么熱鬧？他下了一道諭旨給內(nèi)閣說，關(guān)于立太子的問題，朕早說過自有主張，任何人不得再來騷擾，鄭國泰此時上疏，是何道理？
這時的內(nèi)閣首輔已經(jīng)不是蘇州的申時行，而是浙江寧波的沈一貫。沈一貫在給皇帝的答復(fù)中趁機(jī)說了一番語重心長的話。他說，鄭國泰此次雖然是違旨，卻可以看出他的小心謹(jǐn)慎和顧全大局，應(yīng)該給予嘉獎。他又接著說：“國泰之意，一則欲闡揚(yáng)皇妃之賢名，使無訛言;一則欲促使己家之福祥，使無后患。”(《明神宗實錄》卷539)
內(nèi)閣首輔沈一貫的這番話十分老到，他在暗示皇帝，也在暗示貴妃，立皇長子為太子，乃大勢所趨。如果想要保全鄭貴妃、保全鄭氏家族，唯一的辦法是早立皇長子為太子，既斷了鄭氏的念想，也可以平息人們對鄭氏的譴責(zé)。拖得越久，對鄭氏越不利。當(dāng)然，也許有一句話沈一貫不能說，什么話不能說？皇上在世的時候固然可以保全鄭氏，一旦皇上不在了，這鄭氏還不像西漢時期的呂氏一樣被人收拾嗎？
事情到了這個地步，萬歷皇帝也沒有辦法。經(jīng)過與朝臣的反復(fù)討價還價，終于在萬歷二十九年十月十五日，也就是這個名為《憂危竑議》的“妖書”流傳三年之后，萬歷皇帝立皇長子朱常洛為皇太子。折騰萬歷皇帝、折騰明朝近二十年的國本之爭，終于有了結(jié)果。
三、樹欲靜而風(fēng)不止
但是，卻塵埃未定。因為人們?nèi)匀辉趽?dān)心，擔(dān)心鄭貴妃及其子福王朱常洵，乃至皇帝本人，時刻都在謀求翻盤。因為在封朱常洛為太子的同時，還封皇三子朱常洵為福王，而這個福王一直賴在京師，不去封地洛陽。在一些地方，還時不時發(fā)現(xiàn)贊頌所謂“皇三太子”的碑刻。有人認(rèn)為，這或許就是鄭氏家族及其追隨者在制造更換太子的“圖讖”。
怎么辦？“妖書”《憂危竑議》已經(jīng)有了成功的范例，所以，鄭貴妃作秀的舊事重新被人拿出來說事。
萬歷三十一年十一月十二日清晨，內(nèi)閣的一位大學(xué)士朱賡便誠惶誠恐地來到內(nèi)閣的值房。這位朱賡是浙江山陰(今浙江紹興)人。萬歷十七年，因為母親去世，時任禮部尚書的朱賡回鄉(xiāng)守制，從此退居林下。但到萬歷二十九年九月，內(nèi)閣員缺，六部的多位尚書翹首以待，但萬歷皇帝一概不用，命已經(jīng)退出政壇十多年的朱賡入閣任職。耳根清凈的朱賡早已厭煩仕途，打算安安靜靜度過晚年，所以一再推辭。但經(jīng)不住圣旨一下再下，第二年的四月，年過古稀的朱賡萬般無奈來到了北京。
才到北京一年多，一件看似完全和自己無關(guān)的事情就找上門來。
原來這天天還沒亮，家人就呈上一個小冊子，說是門子一開門，便發(fā)現(xiàn)了它，不敢細(xì)看。朱賡開始或許并沒有在意，因為這年頭無奇不有，各種各樣的傳單時時會出現(xiàn)。但一看這個傳單，朱賡不由得大吃一驚，腦子“轟”地炸開了，又是一篇政治謠言，一篇“妖書”，一篇關(guān)于國本的“妖書”。
這個“妖書”的題目是《國本攸關(guān)》，副題則是《續(xù)憂危竑議》。也就是說，這個“妖書”自稱是鄭貴妃作序的《閨范圖說》的又一個跋，針對的還是鄭貴妃的序。幾年前的那個《憂危竑議》，作者用的是化名，叫朱東吉，是一份化名傳單。如今的這個《續(xù)憂危竑議》，作者則是冒名，冒一個御史、一個給事中的名，是一份冒名傳單，說明“妖書”的作者更加肆無忌憚。而且，不僅是朱賡的住處，在北京的部院大臣住處及各衙門，都發(fā)現(xiàn)了“妖書”。
那么，這個“妖書”說了些什么呢？
第一，雖然太子已經(jīng)冊立，但鄭貴妃和她的同伙們?nèi)诉€在、心不死，抱團(tuán)抱得更緊了，蠢蠢欲動，圖謀更換太子。
第二，這個集團(tuán)的核心共有十人，包括兵部尚書在內(nèi)的四位高級文官和包括錦衣衛(wèi)都督在內(nèi)的四位高級武官，都是有名有姓。而更著名的是另外兩位：一位是提督東廠司禮監(jiān)太監(jiān)陳矩，這是個能量通天的人物;還一位便是內(nèi)閣大學(xué)士朱賡。
第三，這個朱賡其實沒有什么本領(lǐng)，他退居林下十多年后還能以七十歲高齡進(jìn)入內(nèi)閣，只是因為他的這個姓名。姓“朱”，這是國姓，大明朝的皇帝就姓朱。更重要的是他的名，“賡”，朱賡的“賡”字和更換的“更”諧音，皇帝讓朱賡入閣，就是暗喻要更換太子。
前面兩條無疑是捕風(fēng)捉影，最后一條更是牽強(qiáng)附會，但你也沒有任何理由來解釋朱賡的入閣。比他資歷深、比他年紀(jì)輕、比他更能干、比他威望高的大有人在，為何就選了這一個？
什么叫“妖書”？這就叫“妖書”，讓你將信將疑，讓你寧可信其有、不可信其無，否則就不是“妖書”，就無法“妖言惑眾”了。
所謂樹欲靜而風(fēng)不止，萬歷皇帝本以為立了太子可以清靜一些日子，沒想到還是有人如此搗蛋，就命廠衛(wèi)大索京師，必欲得此制造“妖書”之人。更嚴(yán)重的是，無論是樂新爐的飛語，還是這兩次的“妖書”，都指名道姓地抨擊一些官員，又指名道姓地褒揚(yáng)一些官員，在官員之中進(jìn)行列隊、分類。這就造成了官員之間的互相猜測、互相懷疑，一些實權(quán)派的官員開始以追查“妖書”為由打擊政敵。一時之間，人人自危。
幸虧此時有一位名叫皦生光的山人落網(wǎng)，避免了一場大規(guī)模的派別斗爭。
皦生光是北直隸文安縣縣學(xué)的學(xué)生，但他并沒有好好在縣學(xué)讀書，而是走南闖北，多次游歷塞外，屬于我們說到過的到處謀生的那一類山人。
《續(xù)憂危竑議》“妖書”案發(fā)生時，皦生光因為造另一“妖書”，對鄭貴妃的哥哥進(jìn)行訛詐，被東廠拘捕。東廠的首領(lǐng)如獲至寶，希望在皦生光身上找到破案的契機(jī)，至少也得讓他供出幾個不順眼的官員，置其于死地。但是沒有想到，這位皦生光雖然是個江湖騙子，卻是一條真正的“光棍”，有一身錚錚鐵骨。任憑東廠校尉軟硬兼施、刑具用盡，皦生光只承認(rèn)自己訛詐了鄭氏，雖死無怨，但決不誣陷他人。
于是案子僵在那里，移交給了北京的巡城御史。這位御史靈機(jī)一動，皦生光的死罪是免不了的，不如趁機(jī)給他一個栽贓。栽什么贓？把《續(xù)憂危竑議》這個案子也栽在皦生光身上，快速結(jié)案，以免株連多人。但是，如此大的案子，光靠一個巡城御史是擔(dān)當(dāng)不起的，甚至光靠刑部也擔(dān)當(dāng)不起。一旦皇帝問罪，一旦有人揭露出去，誰敢承擔(dān)責(zé)任？
這個時候，不能不說到陳矩，就是那位提督東廠的司禮監(jiān)太監(jiān)陳矩。他是個手眼通天的人物，雖然是宦官，但在“妖書”問題的處理上，卻表現(xiàn)得比士大夫、比內(nèi)閣首輔更有擔(dān)待，更加高風(fēng)亮節(jié)。雖然他被“妖書”說成是鄭氏陰謀集團(tuán)的核心中的核心，卻對幾位可能被牽連的清流派領(lǐng)袖十分敬重，特別是對事態(tài)的發(fā)展表現(xiàn)出深深的憂慮。他不希望因為這個“妖書”而濫及無辜。
巡城御史張冠李戴的栽贓方案提醒了陳矩。陳矩大喜，反正這個皦生光是要死的，不如把所有的事情都堆在他身上。于是，都察院、刑部、東廠聯(lián)合欺騙皇帝，說“妖書”案已經(jīng)告破，一切都是這個名叫皦生光的光棍在搗蛋，沒有團(tuán)伙、沒有脅從。于是，皦生光被處死，“妖書”案了結(jié)。
諸位可能又要問，這么簡單就結(jié)了案？
世界上許多復(fù)雜的事情，其實是可以被人們簡單地進(jìn)行處理的。比如我們這一講所說的由于鄭貴妃的作秀而引發(fā)的連續(xù)兩起“妖書”案。那么，那些心存報復(fù)的實權(quán)派官員就這樣罷手了？不罷手怎么辦？第一，陳矩的權(quán)威在這里，你得罪得起他？第二，你說皦生光不是案主，那東廠撤出，你接著破案，你破得了嗎？這不是給自己找麻煩嗎？第三，陳矩一個宦官，挺身而出保護(hù)文人，你科舉出身的文官，敢繼續(xù)殘害同類嗎？
世界上許多簡單的事情，也可以被人們弄得很復(fù)雜。比如我們連續(xù)在說的這個國本問題。如果萬歷皇帝沒有對鄭貴妃那么偏愛，如果李太后對自己的宮女沒有那么袒護(hù)，如果士大夫們能夠站在人性的立場上對皇帝多一些理解，這個事情也不至于折騰明朝二十年，而其后遺癥更經(jīng)久不息。世界上的事情，怕就怕長時間沒完沒了地折騰，沒完沒了地翻來覆去，人心往往就在這沒完沒了的折騰、沒完沒了的翻來覆去中渙散。如果有人問我，明朝的滅亡從何時開始，這個問題確實很難回答，因為導(dǎo)致明朝滅亡的因素很多，但至少可以斬釘截鐵地說，這個國本之爭，是諸多因素中一個十分重要的因素。
