歷史上侮辱大臣最巨有創(chuàng)意的三大高端皇帝

在中國(guó)的帝王史上，曾出現(xiàn)許多明君英主，他們不僅知人善用，而且對(duì)朝中大臣都十分推重，從不侮辱屬下的大臣。但是也有不少庸帝昏君，不僅整日聲色犬馬，紙醉金迷，窮奢極欲，而且隨意侮辱朝中大臣，或開(kāi)心取樂(lè)，或發(fā)泄怨氣?？v觀中國(guó)數(shù)千年的帝王史，可以看出有三個(gè)皇帝侮辱大臣最有創(chuàng)意。

第一個(gè)創(chuàng)意皇帝是西漢時(shí)期的漢靈帝，他發(fā)明了稱呼大臣為“狗官”的創(chuàng)意。

漢靈帝劉宏的謚號(hào)為“靈”，這個(gè)“靈”字在謚法中解釋為：“亂而不損曰靈”。但是，這位皇帝整日縱情聲色，胡作非為，把國(guó)家折騰得面目全非。作為男人，他首先對(duì)女人十分感興趣，因此他的創(chuàng)意大都是為了女人。他曾創(chuàng)意修建一千間房屋。讓人采來(lái)綠色的苔蘚覆蓋在臺(tái)階上面，引來(lái)渠水繞著各個(gè)門(mén)檻，到處環(huán)流。渠水中種植著南國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的荷花，花大如蓋，高一丈有余，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫“夜舒荷”。又因?yàn)檫@種蓮荷在月亮出來(lái)后葉子才舒展開(kāi)，月神名望舒，就又叫它“望舒荷”。在這個(gè)恍如仙境的花園里，漢靈帝命令宮女們都脫光了衣服，嬉戲追逐。有時(shí)他自己高興起來(lái)，也脫了衣服和她們打成一片。所以，他就給這處花園賜名為“裸游館”。

說(shuō)起來(lái)，這種男男女女一起光著屁股打打鬧鬧的創(chuàng)意，并不是漢靈帝第一個(gè)想出來(lái)的，商代有名的暴君紂王就干過(guò)這樣的事情。他那個(gè)有名的“酒池肉林”，就是以酒為池，懸肉作林，讓男女一起脫光了衣服來(lái)做“長(zhǎng)夜之飲”。不過(guò)那時(shí)畢竟是上古，物資條件匱乏，人們也編不出什么新花樣，只以滿足口腹為第一要?jiǎng)?wù)，所謂“淫欲”不過(guò)是附帶而已。漢靈帝既然是威震四方的大漢天子，自然要比那個(gè)比部落酋長(zhǎng)好不了多少的商紂王有情調(diào)。于是，當(dāng)夏天到來(lái)的時(shí)候，他就選擇肌膚如玉，身體輕盈的宮女執(zhí)篙劃船，搖漾在渠水中。有時(shí)盛夏酷暑，他還命人將船沉沒(méi)在水里，觀看落在水中的裸體宮娥們玉一般華艷的肌膚。這些宮女的年紀(jì)都在十四歲以上十八歲以下，正值青春年少，妖嬈如花。漢靈帝看著她們載沉載浮，鶯歌燕語(yǔ)喧鬧一片，自然心懷大暢，不免也下水與她們“裸游”一番。

漢靈帝游玩的興趣不僅限于這座裸游館，他還挺會(huì)引導(dǎo)時(shí)尚新潮流。他發(fā)明了一種驢車。比起馬車來(lái)，既輕便又時(shí)尚?；实塾H自駕著驢車在上林苑轉(zhuǎn)悠，一臉的得意揚(yáng)揚(yáng)。有了大漢天子倡導(dǎo)于上，這種驢車很快就在京城里流行起來(lái)。上至王公，下至百姓，無(wú)不以擁有一輛驢車為榮，導(dǎo)致驢的價(jià)格直線上漲，甚至超過(guò)了馬價(jià)。除了驢，漢靈帝還喜歡養(yǎng)狗，甚至把狗喚作“愛(ài)卿”。而“愛(ài)卿”這個(gè)詞，通常是皇帝對(duì)大臣的稱呼。漢靈帝大概受到了啟發(fā)，就給一只狗戴上文官所用的進(jìn)賢冠和綬帶，讓它后腿直立，搖搖擺擺地走了起來(lái)。他還樂(lè)得拍手大叫：“好一個(gè)狗官！”旁邊的大臣聽(tīng)了，真是哭也不是，笑也不是，感到受了侮辱，卻也無(wú)可奈何。不過(guò)，漢靈帝的官不少都是拿錢(qián)買(mǎi)的，只會(huì)欺壓百姓，作惡多端，其行為只怕還不如一只狗。叫他們“狗官”，倒是名副其實(shí)呢。

第二個(gè)創(chuàng)意皇帝是南北朝時(shí)期宋孝武帝劉駿，他發(fā)明了大臣“哭墳賞官”的創(chuàng)意。

宋孝武帝劉駿不僅好色貪錢(qián)，而且喜歡侮辱大臣。平時(shí)與朝廷大臣說(shuō)話的時(shí)候，總是喜歡戲謔耍笑。他稱呼光祿大夫王玄謨?yōu)槔蟼?，傖的意思就是粗俗鄙賤、丑陋難看;稱呼仆射劉秀之為老慳，慳的意思就是貪婪而吝嗇。此外劉駿根據(jù)眾臣的長(zhǎng)短肥瘦黑白妍媸，都各取了一個(gè)外號(hào)。劉駿身邊有一個(gè)身體高大強(qiáng)壯的昆侖奴，專門(mén)執(zhí)仗侍立在旁，稍微有不愜意的就命他毆打群臣。

當(dāng)然劉駿最為精彩的創(chuàng)意是“哭墳賞官”的創(chuàng)意。他的最寵愛(ài)的殷淑妃病逝后，他曾多次領(lǐng)著后妃及群臣到她的墓前痛哭，并以哭的悲痛程度作為朝臣忠不忠心的標(biāo)準(zhǔn)。秦郡太守劉德愿哭得撕心裂肺，全身的衣服都被淚水濕透了，甚至差點(diǎn)昏死過(guò)去。劉駿十分高興，立刻封劉德愿為豫州刺史。

還有個(gè)叫羊志的御醫(yī)，甚是滑稽諧謔。劉駿讓他哭殷淑妃，并說(shuō)：“只要你哭得悲痛，會(huì)有重賞?！毖蛑揪蜏I如雨下，悲不自勝地痛哭起來(lái)，有幾次還幾乎哭得背過(guò)氣去。劉駿便賞賜給羊志許多金銀珠寶。事后有人問(wèn)羊志：“你怎么哭得如此凄涼呢？”其實(shí)當(dāng)時(shí)恰逢羊志的愛(ài)妾也剛剛死去，他說(shuō)：“那天我自哭亡妾罷了?！?

第三個(gè)創(chuàng)意皇帝是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜，他發(fā)明了讓大臣“扒掉褲子打屁股”的創(chuàng)意。

因?yàn)槊魇雷诓皇切⒆诨实鄣挠H兒子，因此他剛剛登上皇位之時(shí)，當(dāng)朝首輔楊廷和就上奏章說(shuō)，世宗“宜稱孝宗為皇考，改稱興獻(xiàn)王為皇叔父興獻(xiàn)大王，興獻(xiàn)王妃為皇叔母興獻(xiàn)王妃”，也就是說(shuō)，世宗要過(guò)繼給孝宗皇帝為子，要管孝宗皇帝叫爹，而要管自己的親爹興獻(xiàn)王叫叔父了。但是，由于世宗是興獻(xiàn)王唯一的兒子，楊廷和就建議把益王的二兒子再過(guò)繼給興獻(xiàn)王。這樣把兒子換來(lái)?yè)Q去的奏章，使世宗感到十分不滿，認(rèn)為父母怎么可以如此地顛倒。他從湖北安陸接母親蔣氏入都，蔣氏聽(tīng)說(shuō)了朝臣們的這個(gè)決定，也特別地生氣，道是自己的兒子怎么一下子成了別人的，于是留在通州，拒不入京。于是，世宗就堅(jiān)決不批楊廷和的奏章。

世宗皇帝的態(tài)度如此強(qiáng)硬，朝臣們卻也是毫不相讓?；蛟S他們吃夠了那個(gè)把禮儀規(guī)矩當(dāng)狗屁的武宗的苦頭，所以對(duì)于這個(gè)新皇帝，就一定要對(duì)他確立起禮儀的權(quán)威來(lái)。于是朝臣們統(tǒng)一口徑，獻(xiàn)上一篇《崇祀興獻(xiàn)工典禮》，一定要皇帝管自己的親爹叫叔父。但有個(gè)小臣張璁，很會(huì)揣摩皇帝的心意，就上書(shū)一篇，引經(jīng)據(jù)典地給皇帝找出可以管自己的爹叫爹的理論根據(jù)，皇帝很高興，可朝臣們一致認(rèn)為這家伙是大大的奸邪，把他趕出了京城。這時(shí)宮里恰巧發(fā)生了火災(zāi)，于是首輔楊廷和便上綱上線，說(shuō)這是老天爺對(duì)違反禮教之徒的懲罰，只有世宗管爹叫叔父，才能得到老天爺?shù)膶捤??；实垭m然至高無(wú)上，但畢竟只是“天子”。上天發(fā)了話，不敢不聽(tīng)，只先好向朝臣們妥協(xié)。

但是，皇帝的妥協(xié)只是暫時(shí)的，火災(zāi)一過(guò)，他又舊事重提，還是堅(jiān)持要管自己的親爹叫爹。由于那個(gè)小臣張璁，朝臣們的統(tǒng)一戰(zhàn)線維持不下去了，根據(jù)世宗是否該管他親爹叫爹，出現(xiàn)了兩大派別，一派反對(duì)，以首輔楊廷和為代表;一派擁護(hù)，以張璁為代表。這個(gè)張璁由于合了世宗的心意，已經(jīng)被擢升為翰林學(xué)士。兩派爭(zhēng)得熱火朝天，個(gè)個(gè)引經(jīng)據(jù)典，理論充足。皇帝于是聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向，不過(guò)按他的心意，肯定還是要叫自己的親爹為爹的，所以，就把反對(duì)的最厲害的首輔楊廷和罷免。一時(shí)間很多朝臣紛紛辭職，但皇帝鐵了心要管親爹叫爹，對(duì)此也聽(tīng)之任之。君臣爭(zhēng)執(zhí)不斷升級(jí)，最終釀成了一件轟動(dòng)朝野的大事。

嘉靖三年，即公元1524年。這年七月，堅(jiān)持皇帝應(yīng)該管親爹叫伯父的朝臣，一起聚在左順門(mén)外，匐伏跪下，不停地大喊著“太祖皇帝，孝宗皇帝”，放聲大哭，聲勢(shì)之大，連金鑾殿上的瓦片都搖晃起來(lái)。他們宣稱，要是皇帝不管親爹叫叔父，就一直跪著哭下去。百官如此大哭，自然驚動(dòng)了紫禁城里的皇帝，他看到如此鬧法，也很心煩，就叫了個(gè)太監(jiān)出去，勸那些大臣散去。但這些大臣們不達(dá)目的誓不罷休，一定要世宗叫自己的親爹為叔父。一來(lái)二去，終于把世宗惹惱了，他下令讓錦衣衛(wèi)把哭聲最大的官員一百三十四人統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)投入詔獄。第二天，又把剩下的九十來(lái)個(gè)人也抓了進(jìn)去。并且做出決定，對(duì)這些大臣統(tǒng)統(tǒng)扒掉褲子打屁股。

扒掉褲子打屁股是有明一代刑罰的特色，但是這種刑罰只是針對(duì)那些平民百姓的。世宗認(rèn)為既可以被打屁股于公堂之上，那么大臣安得不能被打屁股于朝堂之上。于是，在皇宮左順門(mén)哭諫大臣一百三十四人統(tǒng)統(tǒng)被拔掉了褲子打屁股。一時(shí)放眼望去，只見(jiàn)陽(yáng)光下一片白花花的屁股，倒也景象壯觀。行刑官一聲令下，打屁股開(kāi)始，頓時(shí)響起一陣噼里啪啦之聲。那些挨打的大臣們，起初還要堅(jiān)持一下，后來(lái)也就忍不住疼痛而大聲呻吟起來(lái)。一時(shí)間此起彼伏的呻吟之聲，和打屁股的噼啪之聲相匯集，弄得好像人間地獄。世宗還不解恨，第二天又命令把那哭得最兇的帶頭七人再打一遍。兩次廷杖，共打死十七人。這場(chǎng)讓大臣“扒掉褲子打屁股”的事件被稱作明朝的“大禮儀”。

嘉靖七年六月，已經(jīng)編纂成書(shū)的《明倫大典》對(duì)這場(chǎng)扒掉褲子打屁股的“大禮議”作了權(quán)威的總結(jié)，并給那些反對(duì)他管親爹叫爹的大臣們統(tǒng)統(tǒng)治罪，開(kāi)始上奏章的當(dāng)朝首輔楊廷和被革職為民。嘉靖十七年，朝廷追認(rèn)興獻(xiàn)王的廟號(hào)為“睿宗”，供奉于太廟，地位在明孝宗之下，明武宗之上。至此，明世宗的親爹完全等同于先代正式皇帝，這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的“大禮議”，以明世宗全家的全面勝利告終。