才貌兼?zhèn)涞难毲贋槭裁催M(jìn)不了金陵十二釵正冊(cè)？

薛寶琴才情與美貌不在黛釵二位之下，又得賈母賞識(shí)，想給寶玉說(shuō)親，知道已許給梅瀚林之子后又讓王夫人認(rèn)了干女兒才作罷。這樣一個(gè)人為什么沒(méi)入選金陵十二釵正冊(cè)？

如題，首先要得明白，金陵十二釵正冊(cè)都是指哪些人。

寶玉所看到的十二釵冊(cè)子，其實(shí)是“太虛幻境”“孽海情天”中“薄命司”之“金陵十二釵正冊(cè)”之女子(詳見(jiàn)于第五回)，而薛寶琴算是薄命人嗎？從現(xiàn)有的八十回文本里，本人沒(méi)有看到她有半點(diǎn)薄命痕跡，反而在那個(gè)時(shí)代，她是幸運(yùn)的。

為什么說(shuō)薛寶琴算不上薄命？這要從她的成長(zhǎng)環(huán)境講起。薛寶琴出身于四大家族之一薛家，但自小便離開(kāi)家鄉(xiāng)，隨父母“四山五岳都走遍了”“天下十停走了有五六?！?，不同于養(yǎng)在深閨的千金小姐們，更像是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的女俠。所以論見(jiàn)識(shí)學(xué)識(shí)都不是處在深閨侯門(mén)大院、只從書(shū)文戲文上認(rèn)識(shí)世界的姐姐們能比。書(shū)中有例，寶琴所作的十首懷古詩(shī)，暗含十件物品，但大觀園中人無(wú)一能解開(kāi)一二。

俗話(huà)說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路，一個(gè)香菱學(xué)詩(shī)品詩(shī)也要回想舊年上京時(shí)岸上的景色，才能深入體會(huì)“渡頭余落日，墟里上孤煙”的個(gè)中味道。諸釵之中，在書(shū)中明明白白寫(xiě)著有過(guò)出遠(yuǎn)門(mén)經(jīng)歷的，只有釵黛二人，寶釵跟香菱一道隨同母兄乘船從南京來(lái)到長(zhǎng)安都中，黛玉小時(shí)從揚(yáng)州來(lái)至長(zhǎng)安，后因父病重回?fù)P州，再送父回蘇州，再回長(zhǎng)安，在船上可以飽覽沿岸各地風(fēng)士人情。探春姐妹等，出門(mén)不是坐車(chē)就是坐轎，即使好奇經(jīng)常掀開(kāi)車(chē)簾，能看到的也只能是街景和各色看熱鬧的市井人物。

她們都不能與走遍大江南北的寶琴相比，她們的命運(yùn)被四大家族牽拌著，而且掌握她們?nèi)松\(yùn)的都是一干置她們性命不顧的封建家長(zhǎng)們，他們?yōu)楦髯缘睦鏍奚优那巴?。十二釵的婚姻，在現(xiàn)存的八十回(實(shí)是七十九回，當(dāng)代紅學(xué)家按所述內(nèi)容將第七十九回分割為兩回)中已知的如元春迎春，一個(gè)是依例不得已進(jìn)宮，一個(gè)被父親抵債賣(mài)給孫紹祖，據(jù)判詞等暗示兩人都不得好死。元探之父賈政是典型的“好官”，唯皇帝是從，若上頭要他奉獻(xiàn)小女兒，他斷不敢不從，更不用說(shuō)賈赦賈珍賈璉之類(lèi)，惜春巧姐等若非年紀(jì)尚小恐怕也要步元迎的后塵。黛玉的前途只在賈母的手中，一旦賈母去逝，也只能任人擺布;湘云的判詞及曲子都暗示了夫婿將早逝，到時(shí)她孤身一人若遇上大風(fēng)暴，無(wú)人可依托，也只能任憑賊人處置。

寶琴有一個(gè)優(yōu)勢(shì)是誰(shuí)都不能比的，就是他的親哥哥薛蝌。從寶玉和寶釵的口中可得知薛蝌之為人。第四十九回，薛蝌帶寶琴進(jìn)京發(fā)嫁來(lái)至賈府中，“寶玉……笑道：‘你們還不快看人去！誰(shuí)知寶姐姐的親哥哥是那個(gè)樣子，他這叔伯兄弟形容舉止另是一樣了，倒像是寶姐姐的同胞兄弟似的……’”。寶玉的眼中，薛蝌是如同寶釵一類(lèi)的人物，其形容舉止，待人接物是再好不過(guò)的。五十七回，薛蝌已與岫煙訂親，寶釵因岫煙處境而愁眉嘆道，“如今不先定了他妹妹的事，也斷不先娶親的。如今倒是一件難事?！痹?huà)語(yǔ)中表明薛蝌若不把他妹妹安頓妥了是不會(huì)考慮自己的事情的，寶琴能有這個(gè)這樣為自己著想的哥哥實(shí)在是幸運(yùn)至極。

在當(dāng)時(shí)，既能出閨門(mén)走天下，又能得到至親全方位關(guān)心的女子，幾乎沒(méi)有，而寶琴擁有這兩樣，不能不說(shuō)是她的幸運(yùn)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的幸運(yùn)。

第二，寶琴的父親是普通商人還是皇商？她是大家閨秀還是小家碧玉？

五十回，在薛姨媽?zhuān)磳毲俅竽锏目谥?，透露出寶琴一家人的情況：“他父親且好樂(lè)的，各處因有買(mǎi)賣(mài)，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。”第四回，介紹薛蟠一家時(shí)，并沒(méi)有提到他還有一個(gè)叔叔，而且薛家的皇商地位是從他父親的手里直接由他繼承的：“雖是皇商，一應(yīng)經(jīng)紀(jì)世事全然不知，不過(guò)賴(lài)祖父之舊情分，戶(hù)部掛虛名支領(lǐng)錢(qián)糧，其余事體，自有伙計(jì)、老家人等措辦。”又有：“自薛蟠父親死后，各省中所有的買(mǎi)賣(mài)承局、總管、伙計(jì)人等，見(jiàn)薛蟠年輕不諳世事，便趁時(shí)拐騙起來(lái)，京都中幾處生意，亦見(jiàn)消耗?！笨梢?jiàn)薛家早在薛蟠父親時(shí)便已經(jīng)分家各過(guò)，在京的一切店鋪買(mǎi)賣(mài)與皇商地位已經(jīng)由薛蟠父親繼承，而薛蝌?qū)毲俚母赣H則繼承了商人本分——云游四海，各處買(mǎi)賣(mài)，可見(jiàn)并沒(méi)有固定的店鋪，與一般商人差不多。

當(dāng)然，蝌琴之父又不同于一般商人，從五十二回中所透露的“西海沿子上”“通事官”等，是專(zhuān)門(mén)四處搜奇貨珍貨異貨的商人。同時(shí)由于祖輩積下的財(cái)產(chǎn)豐厚且見(jiàn)識(shí)不同一般，薛蝌?qū)毲俦阌袡C(jī)會(huì)隨同父母廣游天下，其父把買(mǎi)賣(mài)當(dāng)作樂(lè)趣，同時(shí)把海外珍奇帶回中國(guó)。

自從薛蝌之父死后，大概他們母子三人便回至金陵，而薛蝌作為長(zhǎng)子需要照顧病中的母親和年幼的妹妹也不便四處買(mǎi)賣(mài)了，直到他送寶琴來(lái)京發(fā)嫁。薛蝌來(lái)到賈府后，便協(xié)理薛家在京事務(wù)，并準(zhǔn)備遷出賈府事宜;而他的大娘薛姨媽也開(kāi)始準(zhǔn)備他與邢岫煙的婚事。如果他們已在上一輩分家而過(guò)，那么作為另一家的大娘為什么還給侄兒張羅婚事、堂姐寶釵也對(duì)未來(lái)堂弟媳說(shuō)勤儉持家的事(五十七回)？

這一點(diǎn)，本人始終無(wú)法得到統(tǒng)一的答案。

但，如果如前段所述，薛蝌一家已從皇商薛家分出獨(dú)過(guò)，寶琴便是商人之女，一同平民女子。如果她算得上是薄命人，那么她與尤三姐一樣應(yīng)是小家碧玉，應(yīng)該排在副冊(cè)。

第三，寶琴的綜合素質(zhì)是賈府、甚至金陵省第一，但單項(xiàng)才華卻不及釵黛湘。

一、論急才不及湘云。五十回蘆雪廣爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)，湘云以出句12次、雙句6句、單句6句，共18句居首;寶琴黛玉分別以出句9、8次居次?？梢?jiàn)寶琴之急才略遜于湘云，與黛玉相當(dāng)。

二、論寬宏大氣不如寶釵。在大觀園中，除去守寡的李紈，寶釵是最年長(zhǎng)的，她處處愛(ài)護(hù)弟妹、處事老練、觀察入微。她時(shí)刻留意著身邊周?chē)囊皇乱晃?，關(guān)心著弱勢(shì)者，如湘云、黛玉、岫煙，都受過(guò)寶釵的照顧和資助。寶琴自小雖隨父母四處“逛”，但回到家仍會(huì)與寶釵相伴，賈府人亦看得她有寶釵的風(fēng)范，但畢竟年小，又加之天真活潑，難免有時(shí)不能顧到大體，如七十三回，姐妹正在迎春房中，探春正在審問(wèn)仆婦，平兒進(jìn)來(lái)，琴便“拍手笑道：‘三姐姐敢是有驅(qū)神召將的符術(shù)？’”當(dāng)時(shí)氣氛相當(dāng)嚴(yán)肅，她卻來(lái)了個(gè)“取笑”，黛玉亦再深入闡述一番“倒是用兵最精的，所謂‘守如處女，脫如狡兔’，出其不備之策也?！薄岸巳⌒?。寶釵便使眼色與二人，令其不可”，從這幾十個(gè)字中，既可以看出寶琴活潑機(jī)智，又可看出她看人看事不及黛玉深入，再，審時(shí)度勢(shì)總不及寶釵。

三、其詩(shī)悲悽感受、詩(shī)才不及黛玉。

曹先生善于在細(xì)節(jié)處點(diǎn)出人物性格區(qū)別，在桃花詩(shī)處，我原以為《桃花詩(shī)》是寶琴所作，差點(diǎn)被寶琴騙過(guò)，直至眾人推黛玉為社主方恍然大悟。而后寶琴填的桃花詞竟類(lèi)同黛玉的語(yǔ)調(diào)，但畢竟感受未及黛玉“比不得林妹妹，曾經(jīng)離喪，作此哀音”(七十回)，所以其詞《西江月》不及黛玉之《唐多令》，但也是好詞。百度一下，這首《西江月》詞條頗多，在紅樓詩(shī)詞中算是相當(dāng)受歡迎的了。其中“江南江北一般同，偏是離人恨重”更是被許多網(wǎng)友當(dāng)作網(wǎng)名或簽名。

所以寶琴只能說(shuō)是頂尖的地方稍不及三美，而十二釵中，每一個(gè)的特點(diǎn)性格都極為突出，甚至偏為一極。寶黛不用說(shuō)，元春是家族中位權(quán)最高者，探春的才干及野心只怕舉世無(wú)二，湘云的急才不必多說(shuō)，妙玉“過(guò)潔世同嫌”，迎春懦弱之極，惜春孤僻之極、鳳姐聰明之極，巧姐命運(yùn)之巧之幸運(yùn)之極，李紈貞之極，可卿“淫”之極。

綜合來(lái)說(shuō)，寶琴確實(shí)很美很有才華，看上去沒(méi)有缺點(diǎn)，但沒(méi)有缺點(diǎn)在曹先生眼中或許就成為了缺點(diǎn)，也就有了不美之處，所以不備選入十二釵。

綜上三點(diǎn)，但凡有一點(diǎn)都足以將寶琴擋在十二釵正冊(cè)之外，寶琴后來(lái)的遭遇會(huì)是如何，八十回后面的內(nèi)容我們無(wú)從所知。而關(guān)于寶琴的一切預(yù)告，竟無(wú)有一處暗示明示，群芳夜宴沒(méi)有她的花簽，第五回更無(wú)她的影跡。但她的出現(xiàn)對(duì)于賈母就像神仙下凡，降臨在她家里，使得對(duì)與之同來(lái)的岫煙及寶黛等人有所忽略。對(duì)于她不在“十二釵”之列，許多讀者“憤憤不平”，是可以理解的。