北魏大將慕容白曜 屢立戰(zhàn)功剛正不阿卻最終冤死

慕容白曜是南北朝時(shí)期北魏名將，他為人性格敦直，任北部尚書(shū)期間執(zhí)法如山，剛直不阿，受到文成帝的厚待。作戰(zhàn)時(shí)曾“旬日之內(nèi)，克拔四城”。他能夠虛心聽(tīng)取部將謀士的意見(jiàn)，把握全局，擇利而為，謹(jǐn)慎用兵，是一位好的將領(lǐng)。

任用及戰(zhàn)功

慕容白曜年輕時(shí)為中書(shū)吏，因性格敦直奉命為太子辦事。文成帝拓跋濬即位后，慕容白曜任北部下大夫。后襲爵，遷北部尚書(shū)。在職期間，慕容白曜執(zhí)法如山，剛直不阿，受到文成帝的厚待。文成帝去世后，慕容白曜與乙渾共掌朝政，遷尚書(shū)右仆射，進(jìn)爵南鄉(xiāng)公，加安南將軍。

天安元年(466年)十月，宋徐州刺史薛安都、兗州刺史畢眾敬等以城降魏。北魏遂遣鎮(zhèn)東大將軍尉元、鎮(zhèn)東將軍孔伯恭等率騎1萬(wàn)出東道援彭城。時(shí)宋東平太守申纂屯無(wú)鹽，并州刺史房崇吉屯升城，以阻魏軍。

天安二年(467年)二月，北魏乘宋朝爭(zhēng)權(quán)內(nèi)亂之機(jī)，遣平東將軍長(zhǎng)孫陵等率兵開(kāi)赴青州，加慕容白曜使持節(jié)、都督諸軍事、征南大將軍、上黨公，率騎5萬(wàn)為繼援，屯于碻磝。

慕容白曜軍至無(wú)鹽(今山東東平東)，欲攻該城，部將認(rèn)為攻具未備，不宜遽進(jìn);左司馬酈范則認(rèn)為：“今輕軍遠(yuǎn)襲，深入敵境，無(wú)宜淹留，久稽機(jī)侯。且纂必以我軍來(lái)速，不去攻守，謂方城可憑，弱卒可恃。此天亡之時(shí)也。今若外潛威形，內(nèi)整戒旅，密厲將士，出其非意，可一攻而克之。”慕容白曜說(shuō)：：“一日縱敵，數(shù)世之患，今若舒遲，民心固矣。司馬之策是也”(《魏書(shū)·酈范列傳》)。慕容白曜依計(jì)而行，引兵偽退，申纂遂不復(fù)設(shè)備。慕容白曜于三月的一天夜間周密部署，拂曉時(shí)分兵臨城下，發(fā)起進(jìn)攻，占領(lǐng)無(wú)鹽，擒殺宋守將、東平太守申纂。破城后，慕容白曜欲將無(wú)鹽人全部為軍賞，酈范勸阻說(shuō)：“齊四履之地，世號(hào)‘東秦’，不遠(yuǎn)為經(jīng)略，恐未可定也。今皇威始被，民未沾澤，連城有懷貳之將，此邑有拒守之夫。宜先信義，示之軌物，然后民心可懷，二州可定”(《魏書(shū)·酈范列傳》)。慕容白曜納其言，將其全部釋放。

接著，慕容白曜將攻宋肥城(今山東肥城縣)，酈范指出：“肥城雖小，攻則淹日，得之無(wú)益軍聲，失之有損威勢(shì)。且見(jiàn)無(wú)鹽之卒，死者涂炭，成敗之機(jī)，足為鑒矣。若飛書(shū)告喻，可不攻自伏;縱其不降，亦當(dāng)逃散”(《魏書(shū)·酈范列傳》)。慕容白曜納其建議，肥城守軍果然棄城而逃，取得不戰(zhàn)而屈人之兵的結(jié)果，并且獲粟30萬(wàn)斛以資軍需。慕容白曜對(duì)酈范說(shuō)：“此行也，得卿，三齊不足定矣”(《魏書(shū)·酈范列傳》)。

繼而又攻垣苗、糜溝二城(今山東西部)，二城堅(jiān)守不下。慕容白曜派千余騎襲麋溝，麋溝潰，投濟(jì)水而死者千余人。又攻破垣苗，得粟10余萬(wàn)斛，從此軍糧充足。慕容白曜一旬之中連拔4城，聲威大震。獻(xiàn)文帝下詔書(shū)褒獎(jiǎng)慕容白曜，書(shū)曰：“卿總率戎旅，討除不賓，霜戈所向，無(wú)不摧靡，旬日之內(nèi)，克拔四城，韓白之功，何以加此？雖升城戍將房崇吉守遠(yuǎn)不順，危亡已形，潰在旦夕。宜勉崇威略，務(wù)存長(zhǎng)轡，不必窮兵極武，以為勞頓。且伐罪吊民，國(guó)之令典，當(dāng)招懷以德，使來(lái)蘇之澤，加于百姓”(《魏書(shū)·慕容白曜列傳》)。

宋將房崇吉率700人守升城，拒不投降。慕容白曜筑長(zhǎng)圍以攻之，于四月克之。慕容白曜怒其不降，縱兵掠城，殺數(shù)百人，房崇吉乘夜逃走。慕容白曜還欲盡坑城中人，參軍事韓麒麟勸阻說(shuō)：“今勍敵在前而坑其民，自此以東，諸城人自為守，不可克也。師老糧盡，外寇乘之，此危道也”(《資治通鑒·卷第一百三十二》)。慕容白曜納其言，安撫百姓，讓其從操舊業(yè)，因此甚得民心。同時(shí)慕容白曜還對(duì)房崇吉的母妻以禮相待。

時(shí)宋東陽(yáng)(今山東青州)守將、青州刺史沈文秀派使請(qǐng)降，并要求派兵接援。慕容白曜欲派兵前往，酈范則認(rèn)為：“桑梓之戀，有懷同德。文秀家在江南，青土無(wú)墳柏之累。擁眾數(shù)萬(wàn)，勁甲堅(jiān)城，強(qiáng)則據(jù)戰(zhàn)，勢(shì)屈則走。師未逼之，朝夕無(wú)患，竟何所畏，已求援軍？且觀其使，詞煩而顏愧，視下而志怯，幣厚言甘，誘我也。若不遠(yuǎn)圖，懼虧軍勢(shì)。既進(jìn)無(wú)所取，退逼強(qiáng)敵，羝羊觸籓，羸角之謂。未若先守歷城，平盤陽(yáng)，下梁鄒，克樂(lè)陵，然后方軌連鑣，揚(yáng)旌直進(jìn)，何患不壺漿路左以迎明公者哉！”慕容白曜說(shuō)：“卿前后納策，皆不失衷，今日之算，吾所不取。何者？道固孤城，裁能自守;盤陽(yáng)諸戍，勢(shì)不野戰(zhàn);文秀必克殄，意在先誠(chéng)，天與不取，后悔何及？”酈范說(shuō)：“短見(jiàn)猶謂不虛。歷城足食足兵，非一朝可拔。文秀既據(jù)東陽(yáng)為諸城根本，多遣軍則歷城之固不立，少遣眾則無(wú)以懼?jǐn)承?。脫文秀還叛，閉門拒守，偏師在前，為其所挫，梁鄒諸城追擊其后，文秀身率大軍，必相乘迫。腹背受敵，進(jìn)退無(wú)途，雖有韓白，恐無(wú)全理。愿更思審，勿入賊計(jì)中”(《魏書(shū)·酈范列傳》)。慕容白曜納其言乃止，沈文秀也果然未降。

宋明帝劉彧派吳憘公率數(shù)萬(wàn)人欲攻彭城，鎮(zhèn)南大將軍尉元上表請(qǐng)求增援。獻(xiàn)文帝詔令慕容白曜前往。八月，慕容白曜至瑕丘(今山東兗州東北)，因泗水暴枯，船無(wú)法前行，受阻于此。正值房崇吉以盤陽(yáng)城贖其母妻，慕容白曜遣將軍長(zhǎng)孫觀等率騎兵赴之，長(zhǎng)孫觀至盤陽(yáng)，諸縣悉降。

是月，平東將軍長(zhǎng)孫陵、寧東將軍尉眷東攻青州，慕容白曜也自瑕丘引兵攻宋歷城(今山東濟(jì)南)，并寫書(shū)喻之，書(shū)曰：“天棄劉彧，禍難滋興，骨肉兄弟，自相誅戮，君臣上下，靡復(fù)紀(jì)綱。徐州刺史薛安都、豫州刺史常珍奇、兗州刺史畢眾敬等深睹存亡，翻然歸義。故朝廷納其誠(chéng)款，委以南蕃。皆目前之見(jiàn)事，東西所備聞也。彼無(wú)鹽戍主申纂敢縱奸慝，劫奪行人，官軍始臨，一時(shí)授首。房崇吉固守升城，尋即潰散。自襄陽(yáng)以東，至于淮海，莫不風(fēng)靡，服從正化。謂東陽(yáng)、歷城有識(shí)之士，上思安都之榮顯，下念申纂之死亡，追悔前惑，改圖后悟。然執(zhí)守愚迷，不能自革。猥總?cè)致?，掃定北方。?jì)黃河知十二之虛說(shuō)，臨齊境想一變之清風(fēng)，踟躕周覽，依然何極？故先馳書(shū)，以喻成敗。夫見(jiàn)機(jī)而動(dòng)，《周易》所稱;去危就安，人事常理。若以一介為高，不悛為美，則微子負(fù)嫌于時(shí)，紀(jì)李受譏于世。我皇魏重光累葉，德懷無(wú)外，軍威所拂，無(wú)不披靡。固非三吳弱卒所能擬抗。況于今者，勢(shì)已土崩。劉彧威不制秣陵，政不出閫外，豈復(fù)能浮江越海，赴危救急？恃此為援，何異于蹄涔之魚(yú)，冀拯江海？夫蝮蛇螫手則斷手，螫足則斷足，誠(chéng)忍肌體以救性命。若推義而行之，無(wú)割身之痛也，而可以保家寧宗，長(zhǎng)守安樂(lè)。此智士所宜深思重慮，自求多?！?《魏書(shū)·慕容白曜列傳》)。但歷城守將、冀州刺史崔道固自恃兵多糧足，堅(jiān)守不降，慕容白曜筑長(zhǎng)圍將其困在城中。

慕容白曜遣平東將軍長(zhǎng)孫陵等攻宋東陽(yáng)，魏兵臨城下，宋守將、青州刺史沈文秀請(qǐng)降。長(zhǎng)孫陵等入其外城西門，縱兵暴掠。沈文秀見(jiàn)狀既悔又怒，于是閉城拒守，并出兵襲擊魏軍。長(zhǎng)孫陵等退駐清水以西，后屢攻東陽(yáng)不克。

皇興二年(468年)二月，慕容白曜攻拔歷城東廓，崔道固無(wú)力支持，只得出降，慕容白曜皆釋而禮之，將二人及其僚屬送往魏都平城(今山西大同東北)。三月，慕容白曜率軍進(jìn)圍東陽(yáng)。時(shí)宋以崔道固侄子崔僧祜為輔國(guó)將軍，領(lǐng)數(shù)干兵從海路救歷城。至不其城時(shí)，聞歷城已陷，遂降于魏。此戰(zhàn)，慕容白曜不急于求勝，而是筑圍長(zhǎng)時(shí)間困住歷城，尋機(jī)攻奪，終告成功。

八月，宋明帝以沈文秀之弟、征北中兵參軍沈文靜為輔國(guó)將軍，統(tǒng)高密等五郡軍事，從海路北上援救危急中的東陽(yáng)。宋軍進(jìn)至不其城(今山東嶗山西北)時(shí)，被魏軍截?cái)?，只得保城自固。魏軍攻之，不克。宋明帝分青?今山東東北部)一部分地區(qū)設(shè)立東青州，以沈文靜為刺史。十二月，魏軍強(qiáng)攻不其城，破城而入，殺沈文靜，入東陽(yáng)外城西門。

皇興三年(469年)正月，魏軍猛攻東陽(yáng)城，沈文秀在外無(wú)救援的情況下，仍和士卒一起晝夜苦戰(zhàn)，將士無(wú)一離叛。魏軍繼續(xù)強(qiáng)攻，破城而入，俘沈文秀，慕容白曜將其鎖送平城(今山西大同東北)。自此，宋青、冀之地盡入北魏。魏軍于東陽(yáng)城共繳獲倉(cāng)粟85萬(wàn)斛，米3000斛，弓9000張，箭18.8萬(wàn)，刀22400，甲胄各3300，銅5000斤，錢15萬(wàn);城內(nèi)戶8600，口41000，吳蠻戶300余。東陽(yáng)之戰(zhàn)歷時(shí)3年，沈文秀起初請(qǐng)降于魏，只因魏軍暴掠而堅(jiān)決抵抗，北魏雖最終獲勝，但也付出了慘重代價(jià)。

至此，青州之宣也告結(jié)束，此戰(zhàn)費(fèi)時(shí)較長(zhǎng)，戰(zhàn)地廣闊，爭(zhēng)斗激烈，以北魏獲勝而告終。慕容白曜在行軍作戰(zhàn)中能夠虛心聽(tīng)取部將謀士的意見(jiàn)，把握全局，擇利而為，謹(jǐn)慎用兵，是戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝的重要原因。加上魏軍各部密切配合，因而取得子一連串的勝利。

二月，慕容白曜因功被拜使持節(jié)、都督青齊東徐州諸軍事、開(kāi)府儀同三司、青州刺史、進(jìn)爵濟(jì)南王，將軍如故。慕容白曜撫御有方，使境內(nèi)安之。慕容雖在軍旅，但接人待物，寬和有禮。獲崇吉母妻、申纂婦女，皆別營(yíng)安置，不令士卒喧雜。

冤殺及平反

當(dāng)初乙渾專權(quán)時(shí)，慕容白曜頗附之，使獻(xiàn)文帝很怨恨，遂以謀反之罪將慕容白曜于皇興四年(470年)十月誅殺。

由于慕容白曜之案為冤案，所以在太和中期，著作佐郎成淹上表給孝文帝，請(qǐng)孝文帝為其平反，表曰：

“臣聞經(jīng)疆啟宇，實(shí)良將之功;褒德酬庸，乃圣王之務(wù)。昔姜公杖鋱，開(kāi)隆周之基;韓生秉旄，興鴻漢之業(yè)。故能賞超當(dāng)時(shí)，名垂前史。若閫外功成，而流言內(nèi)作，人主猜疑，良將懷懼，樂(lè)毅所以背燕，章邯所以奔楚。至如鄧艾懷忠，矯命寧國(guó)，赤心皎然，幽顯同見(jiàn)，而橫受屠戮，良可悲哀。及士治伐吳，奮不顧命，萬(wàn)里浮江，應(yīng)機(jī)直指，使孫皓君臣，輿櫬入洛。大功亦舉，讒書(shū)驟至，內(nèi)外唱和，貝錦將成，微晉武之鑒，亦幾于顛沛矣。每覽其事，常為痛心，圣主明王，固宜深察。

臣伏見(jiàn)故征南大將軍、開(kāi)府儀同三司、青州刺史、濟(jì)南王慕容白曜，祖父相資，世酋東裔，值皇運(yùn)廓被，季節(jié)臣妾。白曜生長(zhǎng)王國(guó)，飲服道教，爵列上階，位登帝伯。去天安初，江陰夷楚，敢拒王命，三方阻兵，連城岳峙。海岱蒼生，翹首拯援。圣朝乃眷南顧，思救荒黎，大議廟堂，顯舉元將，百僚同音，僉曰惟允。遂推轂委誠(chéng)，授以專征之任，握兵十萬(wàn)，杖鉞一方。威陵河濟(jì)則淮徐震懼，師出無(wú)鹽而申纂授首。濟(jì)北、太原，同時(shí)消潰;麋溝、垣苗，相尋奔走。及回麾東掃，道固銜璧，盤陽(yáng)、梁鄒，肉袒請(qǐng)命。于時(shí)東陽(yáng)未平，人懷去就。沈文靜、高崇仁擁眾不朝，扇擾邊服。崔僧佑、蓋次陽(yáng)、陳顯達(dá)連兵淮海，水陸鋒起，揚(yáng)旌而至，規(guī)援青齊。士民洶洶，莫不南顧。時(shí)兵役既久，咸有歸心，而白曜外宣皇風(fēng)，內(nèi)盡方略，身擐甲胄，與士卒同，安撫初附，示以恩厚。三軍懷挾纊之溫，新民欣來(lái)蘇之澤。遂使僧佑擁徒弭旆，效順軍門;文靜、崇仁棄城竄海;次陽(yáng)、顯達(dá)望塵南奔。聲震江吳，風(fēng)偃荊漢。及青州克平，文秀面縛，海波清靜，三齊克定，逖彼東南，永為國(guó)有。使天府納六州之貢，濟(jì)泗息烽警之虞，開(kāi)岱宗封禪之略，辟山川望秩之序。斯誠(chéng)宗廟之靈，神算所授，然抑亦白曜與有力矣。

及氛翳既靜，爵命亦隆，榮燭當(dāng)時(shí)，聲譽(yù)日遠(yuǎn)。而民惡其上，妄生尤隙，因其功高，流言惑聽(tīng)。巧偽亂真，朱紫難辨，傷夷未瘳，合門屠戮。鴻勛盛德，蔑爾無(wú)聞。有識(shí)之徒，能不凄愴？

臣謂白曜策名王庭，累荷榮授，歷司出內(nèi)，世載忠美。秉鉞啟蕃，折沖敵國(guó)，開(kāi)疆千里，拔城十二，辛勤于戎旅之際，契闊于矢石之間，登鋒履危，志存靜亂。及方難既夷，身膺高賞，受胙河山，與國(guó)升降，六十之年，寵靈已極。觀其立功，足明機(jī)運(yùn)，豈容僥幸，更邀非望者乎？且于時(shí)，國(guó)家士馬，屯積京南，跨州連鎮(zhèn)，勢(shì)侔云岳。主將驍雄，按鉀在所，莫不殉忠死難，效節(jié)奉時(shí)。此之不可生心，白曜足知之矣。況潛逆阻兵，營(yíng)岱厭亂，加以王師仍舉，州郡屠裂，齊民勞止，神膽俱喪，亡燼之眾不可與圖存，離敗之民不可與語(yǔ)勇哉！白曜果毅習(xí)戎，體閑兵勢(shì)，寧不知士民之不可藉，將士之不同己，據(jù)強(qiáng)兵之勢(shì)，因涂炭之民，而欲立非常之事，此愚夫之所弗為也？料此推之，事可知矣。

伏惟陛下圣鑒自天，仁孝宰世，鳳冠宇宙，道超百王。開(kāi)國(guó)以來(lái)，諸有罪犯極刑，不得骸骨者，悉聽(tīng)收葬。大造之恩，振古未有。而白曜人舊功高，嬰禍淪覆，名滅國(guó)除，爵命無(wú)紹。天下眾庶，咸共哀憐，方之余流，應(yīng)有差異。愿陛下?lián)P日月之光，明勛臣之績(jī)，垂天地之施，慰僵尸之魂。使合棺定謚，歿有余稱。選其宗近，才堪驅(qū)策，錫以微爵，繼其絕世。進(jìn)可以獎(jiǎng)勸將來(lái)，退可以顯國(guó)恩澤。使存者荷莫大之恩，死者受骨肉之惠，豈不美哉！仰惟圣明，霈然昭覽，狂瞽之言，伏待刑憲”(《魏書(shū)·慕容白曜列傳》)。

北魏孝文帝見(jiàn)表，知其冤屈，遂為慕容白曜平反。