南朝第一將韋睿：從鄂西北走出去的一代名將
韋睿是南北朝時期一個傳奇式的人物，他原籍京兆杜陵 (現(xiàn)陜西西安東南一帶)，曾祖時遷至現(xiàn)在的十堰、襄樊一帶居住。韋睿生于亂世，50多歲時慧眼識英雄，以上庸(今竹山、竹溪一帶)太守的身份追隨梁武帝蕭衍南征北戰(zhàn)，平定江左，成為梁朝的開國功臣。他雖體質(zhì)文弱，卻總是戰(zhàn)斗在第一線;他雖屢建奇功，卻從不居功自傲;他對敵作戰(zhàn)從不手軟，常常以少勝多，使敵人畏之如虎;他愛護士卒有如慈父，關(guān)心親友無微不至;他謙虛謹慎，不貪功，不貪財，深受皇帝的器重和同僚的尊敬。最愛讀史的毛澤東非常欣賞這個杰出的將領(lǐng)，對《南史·韋睿傳》的批注多達25處，是他所讀史書中批注最多的一個人物。毛主席贊揚韋睿會打仗，善于調(diào)查研究;贊揚他豁達大度，能夠團結(jié)干部;贊揚他作風好，謙虛樸素，廉潔奉公。毛主席在批注中寫道：我黨干部應學韋睿作風。
韋睿其人及家事
韋睿，字懷文，生于南北朝時期宋元嘉十九年 (公元442年)，死于梁普通元年 (公元520年)。
《二十四史——南史》的作者李延壽在 《南史》卷五十八 《韋睿傳》中記述：“齊末多故，不欲遠鄉(xiāng)里，求為上庸太守，加建威將軍?！本褪钦f，齊朝末年社會動蕩，韋睿不想遠離家鄉(xiāng)，他要求到今天的竹山、竹溪一帶 (即上庸)當太守。皇上批準了他的請求，并加封他為建威將軍。韋睿75歲時，早已是功成名就，皇上在他的請求下派他回家鄉(xiāng)雍州任刺史。南北朝時期的雍州，就是今天的襄樊、十堰地區(qū)。由此可見，雖然不敢絕對肯定韋睿就是出生在十堰地區(qū)，但他長期在十堰地區(qū)當官則是事實。
《韋睿傳》中記載：“宋永光初，袁凱為雍州刺史，見而異之，引為主簿?！彼斡拦獬跄昙垂?65年，那時韋睿23歲，袁凱到雍州當刺史，見到他后感到十分驚喜，便提拔韋睿當雍州主簿?，F(xiàn)在的武當山地區(qū)在公元420年進行的一次行政區(qū)劃改革時，被稱作“大宋朝雍州齊興郡武當縣”，這個名稱一叫便是兩百余年。韋睿在雍州當了一段時間的主簿后，接連升遷，不久便當上了齊興太守、本州別駕、長水校尉、左軍將軍等職。后來，又到今天的竹山、竹溪一帶當上庸郡太守。
韋睿在上庸郡當太守時，遇到了一個好的頂頭上司——雍州刺史蕭衍 (公元465-549年)，蕭衍就是后來的梁武帝。蕭衍當雍州刺史時正是齊朝末期，齊東昏侯蕭寶卷兇殘暴虐，殺死蕭衍的哥哥蕭懿，蕭衍因而起兵攻打齊都建康，迎立蕭寶融為帝，是為和帝。蕭衍被封為梁王。后來蕭衍滅齊，建立梁朝，蕭衍即為梁武帝。南北朝是中國歷史上一個動亂的時代，在宋、齊、梁、陳四朝的頻繁更替中，梁武帝蕭衍執(zhí)政達48年，在位時間最長。梁武帝是一個比較有作為的皇帝，他在位期間經(jīng)濟社會發(fā)展，國家政治穩(wěn)定。韋睿隨蕭衍起兵造反，屢立功勛，到梁天監(jiān)十三年 (497年)升為智武將軍。
梁天監(jiān)十四年，韋睿回到了家鄉(xiāng)。此時，他的官銜為平北將軍、寧蠻校尉、雍州刺史。公元520年八月，韋睿死于家中，時年七十九歲。大殮之時梁武帝蕭衍親自前往， “賜錢十萬，布百匹，東園署的棺木一副，朝服一具，衣一襲”。辦理喪事的所有費用都由官府支付，還追贈韋睿為侍中、車騎將軍、開府儀同三司，謚號為嚴。
韋家從漢代丞相韋賢以后，世代都是三輔地區(qū)的名門望族。韋睿的祖父叫韋玄，為逃避做官隱居在長安南山，南朝宋武帝劉裕入關(guān)中后曾授予他太尉的官職，但韋玄沒有應召。韋睿的父親名叫韋祖歸，當過寧遠的長史。他的伯父韋祖征接連升官直到郡守，伯父把韋睿當自己的兒子一樣看待。韋睿對他的繼母很孝順，并因此而聞名鄉(xiāng)里。韋睿的妻兄王橙、姨弟杜惲，在鄉(xiāng)里都享有盛名。有一次伯父韋祖征問韋睿：“你自己以為比起王橙和杜惲來怎么樣？”韋睿不敢回答。伯父說：“你的文章比起他們來略為遜色一些，但學識卻超過他們。若為國家建功立業(yè)，他們都比不上你呀！”由此可見，韋睿在年輕時就是一個有才學的人。
韋睿兄弟三人，他排行老三，兩個哥哥分別叫韋纂和韋闡，都是名聲很好的人。韋纂和韋睿年少時，以勤學不倦著稱，而韋闡則以品行高尚聞名。韋睿共有四個兒子，長子叫韋放，次子叫韋正，三子叫韋棱，四子叫韋黯。其中，長子韋放也是個將才， 《南史》中有其小傳。毛主席讀后曾感嘆地說： “韋放有父風！”三子韋棱對 《四書五經(jīng)》十分精通，當時人們都稱贊他是個博古通今的人才。
韋睿與武當?shù)澜?/strong>
梁武帝執(zhí)政以后十分崇奉佛教，上有所好下必甚焉。全國上下官吏百姓一窩蜂地信奉佛教，但 “睿自以信受素博，位居大臣，不欲與俗俯仰，所行略如他日”。(見 《南史》卷五十八)李延壽雖然沒在《南史》中說韋睿信奉道教，但韋睿長期生活在武當山地區(qū)，博大精深的道教文化已在他心目中打下很深的烙印，因此，他雖身為朝中大臣，卻不愿跟隨眾人去信奉佛教。
南北朝以前，武當?shù)澜瘫阋研纬?，并出過許多著名的道士。晉咸帝咸和年間(公元326—334年)，羅邑宰謝允入武當山修煉，據(jù)傳后來得道升天，武當山因此又被人們稱為 “謝羅山”。
公元419年，博學五經(jīng)、尤明天文星象、據(jù)說活了數(shù)百歲的高道尹軌在武當山仙逝， 其弟子山世遠繼續(xù)在武當山修煉，后來得道為太后真人。韋睿出生以后的宋文帝時期 (公元424—453年)，武當?shù)朗縿嬕运幮g(shù)救治百姓，名聲遠揚。后來，宋文帝說他手臂長得太長，是個異人，便把他殺了(見《武當山志》)。到了韋睿生活的南北朝時期， “武當山無疑已成為華中地區(qū)神仙道教的基地和學仙隱居者薈萃的道教活動中心” (見《武當?shù)澜淌仿浴?。
韋睿生活在武當山這樣一個道教氣氛濃厚的地方，想必對武當?shù)澜糖橛歇氱姡灾劣?“高祖方銳意釋氏，天下咸從風而化”之時，韋睿仍然 “不欲與俗俯仰，所行略如他日”。
毛主席的高度評價
毛主席一生中，先后通讀過數(shù)遍 《二十四史》，并作了很多評點。一些學者在看了毛主席評點的二十四史后，總結(jié)了一代偉人喜歡和鄙薄的將相類型。他們認為毛主席喜歡這樣的三個正面典型：一是豁達仁厚的韋睿;二是三國時期曹操的謀士，多謀善斷的郭嘉;三是南北朝時期破關(guān)斬將、所向無敵的陳慶之。毛主席討厭的四個反面典型，一是言行不一且有剽竊之嫌的西晉學者郭象;二是北魏將領(lǐng)、“庸人”王建;三是笑里藏刀、賣官肥私的唐朝右相李義府;四是心胸狹窄、能伸不能屈的唐朝尚書左丞相劉幽求。
對于韋睿，毛主席在其傳記中密加圈點，批注達25處，這是偉人對 《二十四史》中人物傳記批注最多的一個。
《南史》作者李延壽在記述韋睿死時，對其生平行為特點有一段概括： “睿雅有曠世之度，蒞人以愛惠為本，所居必有政績。將兵仁愛，士卒營幕未立，終不肯舍，井灶未成，亦不先食。被服必于儒者，雖臨陣交鋒，常緩服乘輿，執(zhí)竹如意以麾進止，與裴俱為梁世名將，余人莫及?！泵飨中蕾p地批注道： “我黨干部應學韋睿作風”。
那么，我們黨的干部應該學習韋睿哪些方面的作風呢？從毛主席的批注來看，主要是六個方面：一是學習韋?！肮哉{(diào)查研究”的求真務實之風;二是學習韋?！坝星盁o卻”的勇往直前之風;三是學習韋?！皺C不可失”的果斷決策之風;四是學習韋睿“勞謙君子”的勤勉謙遜之風;五是學習韋?！安灰蕉贰钡闹v求團結(jié)之風;六是學習韋睿 “不事貪財”的廉潔仁厚之風。
韋睿督兵攻打北魏小峴城時，曾去環(huán)城巡視，魏城中忽出現(xiàn)數(shù)百人列于門外，睿欲擊之，部下勸阻說：我們輕裝前來，待回去披甲整裝再來迎戰(zhàn)。韋睿卻說：“魏城中只有二千余人，只能閉門自守，這次無故出來幾百人，定是驍勇善戰(zhàn)之輩，我們?nèi)绻艽驍∷麄?，城?nèi)的魏兵便沒有信心了，其城自破?！辈肯麓藭r還有些遲疑，韋睿便指著手中的令節(jié)說： “朝廷把它交給我，不是裝飾用的，我的話不可違抗?！庇谑遣勘娐犆M兵，魏軍果然大敗棄城而逃。在這段敘述旁，毛主席批注有： “躬自調(diào)查研究”， “以少擊眾”，“機不可失”， “決心”。
史家又說到韋睿率軍攻合肥，久未攻下，他又環(huán)城察看，決定先攻合肥東西兩個小城，此時魏國派兵五萬來救援，形成敵眾我寡之勢。部下要求增兵再戰(zhàn)，或退守巢湖。韋睿怒曰： “將軍死緩，有前無卻。”接著又令取來自己的旗幟樹于陣前，以示無退兵之志，并親自坐在板車上督戰(zhàn)，最后終于攻破合肥。讀至此，毛主席批注： “以少擊眾”， “將在前線”。
《韋睿傳》中說韋?！靶源葠?，撫孤兄子過于己子，歷官所得祿，皆散之親故，家無余財”。毛主席對此逐字加了旁圈，并批道：“任者必有勇”。在說到韋睿攻克合肥后“所獲軍兵，無所私焉”。毛主席又逐字旁圈，批注“不貪財”。韋睿能團結(jié)部下，當知道胡景略和趙祖悅有矛盾時，便親自調(diào)解，避免了更大的矛盾。毛主席對此很贊成，批道：“干部需和”。在韋睿治軍通宵達旦、操勞各種事宜那一段里，毛主席也是逐字旁圈，批有：“勞謙君子”。
《韋睿傳》的末尾，李延壽補敘了韋睿的幾則軼事，以說明他深受世人推崇的品德。在邵陽之戰(zhàn)后，有一次韋睿與曹景宗玩擲骰子賭輸贏的游戲，韋睿本來是贏了，卻故意讓給曹景宗。毛主席批道：“使曹景宗勝”。接著作者又說，曹景宗等人在破敵之后，時常爭功邀賞，而韋睿卻總是在后面。毛主席對此批注： “曹景宗不如韋睿遠矣”。
韋睿有高超的軍事指揮才能，每戰(zhàn)必勝，魏人對他感到十分恐懼，稱之 “韋虎”。他做人嚴謹，對人仁厚，處事大度，愛護士兵，有勇有謀，軍紀嚴明，善于出奇制勝，是中國歷史上一個不可多
