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武官出身的樞密使狄青 以文制武的宋朝唯一一例

2016-06-26 22:51:57  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):五代的君主,如后唐明宗,后唐廢帝從珂,和后周太祖,都是軍隊(duì)擁立的。在當(dāng)時(shí),軍隊(duì)擁立皇帝,差不多形成習(xí)慣。推溯這種習(xí)慣的來源,遠(yuǎn)在唐

五代的君主,如后唐明宗,后唐廢帝從珂,和后周太祖,都是軍隊(duì)擁立的。在當(dāng)時(shí),軍隊(duì)擁立皇帝,差不多形成習(xí)慣。推溯這種習(xí)慣的來源,遠(yuǎn)在唐代。唐代自安史之亂以后,軍隊(duì)擁立節(jié)度使的事,真是數(shù)見不鮮,到五代,軍隊(duì)便進(jìn)一步擁立皇帝了。五代軍隊(duì)擁立皇帝,和唐代擁立節(jié)度使,可說沒有很大的區(qū)別,因?yàn)槲宕木?,名為皇帝,?shí)際不過是勢(shì)力較大的節(jié)度使而已。

宋太祖上結(jié)五代的殘局,下開北宋的新局,不愧是杰出的政治家。他的取得君位,雖還是由軍隊(duì)擁立,但他在即位之后,便努力掃除多年來紀(jì)綱廢弛威柄下移的弊病。他最大的成功為收回軍權(quán),使私人武力成為國(guó)家武力。經(jīng)他整頓的結(jié)果,將領(lǐng)再也不能專兵自恣,兵士也不敢像以前的驕橫不法,軍隊(duì)擁立皇帝的惡習(xí),從此就被消滅了。

可惜宋太祖矯枉未免過正,太宗以后,更變本加厲,猜忌武臣,傳為宋朝的家法,重文輕武,流為社會(huì)的習(xí)俗。這種情形之下,怎能產(chǎn)生優(yōu)秀的將才?太祖太宗時(shí),還有幾個(gè)后周留下來的舊將可用,太祖太宗全靠他們統(tǒng)一中國(guó),防御異族,以后便很少能夠繼起的。偶爾出一個(gè)兩個(gè)絕倫軼群的將領(lǐng),也禁不起君主的猜忌,文臣的壓迫,和世人的輕視或疑謗,而難免不幸的結(jié)局。無怪宋代對(duì)外不競(jìng),累遭外患,終於亡國(guó)了。

通觀兩宋,除北宋開國(guó)諸將外,能夠稱為名將的,北宋首推狄青,南宋首推岳飛。二人的結(jié)局,都很悲慘,他們可說是被時(shí)代和環(huán)境,屈死了。岳飛之死因,筆者將另為文分析,這里且略談狄青之死。

狄青出身行伍,他臉上是刺得有字的。宋代兵士和犯人都照例刺字,犯人刺在臉上,兵士有時(shí)刺在手背上,有時(shí)刺在臉上。刺字同時(shí)涂墨,墨痕深入皮肉,水洗不去,歷久格外明顯,所刺的字稱為黥文,正是他出身行伍的表記。他由小兵累立戰(zhàn)功,做到樞密使,自己看來,這臉上的表記,是很光榮的,但旁人卻常借此取笑他或罵他。

據(jù)王銍默記,狄青在定州做副總管時(shí),一天赴知州兼安撫使和都總管韓琦的宴會(huì),有個(gè)侍宴的妓女名白牡丹的向狄青勸酒說:“勸斑兒一盞”。意在譏笑他臉上的黥文。第二天他把白牡丹打了一頓板子出氣。一個(gè)妓女居然敢當(dāng)面譏笑總管,可見出身兵士的人如何被人輕視了。

又據(jù)孔平仲談苑引魏公別錄,狄青在定州,有一天宴請(qǐng)韓琦,邀布衣劉易作陪。席間“優(yōu)人以儒為戲”,劉易以為系狄授意,勃然大怒說:“黥卒敢爾!”把他罵個(gè)不歇,連杯盤都摔掉了。他一點(diǎn)不動(dòng)氣,次日還首向劉易謝步。這又是旁人以他臉上的黥文為話柄罵他的例子。后來他由延州知州入為樞密副使,樞密院派人迎接他,等了幾天,他還沒有來。迎接的人罵說:“迎一赤老,屢日不來!”原來開封一帶俗稱兵士為赤老,因此許多文人都稱他為“赤樞”。

(鄰幾雜志)這也可見兵士出身的人,就是做到與宰相同等地位的高官,仍不免要被人瞧不起的。及至他做到樞密使,科第出身的王堯臣方為樞密副使。堯臣笑他臉上的涅文說:“愈更鮮明”。他不客氣地回答說:“莫愛否?奉贈(zèng)一行”(孔平仲談苑),然則他的同僚也譏笑他了。不僅同僚譏笑他,皇帝也看不慣他臉上的黥文。

據(jù)吳曾能改齋漫錄,宋仁宗曾命王堯臣傳諭狄青把臉上的黥文用藥除去,狄不肯奉詔,對(duì)王堯臣說:“青若無此兩行字,何由致身於此?斷不敢去,要使天下賤兒知國(guó)家有此名位待之也?!彼@幾句話,真足為當(dāng)時(shí)的武臣吐氣,可是不免忤旨了。

狄青的戰(zhàn)功,在當(dāng)時(shí)是無與倫比的。他在西北抵御趙元昊,很著功績(jī),他在廣南平定儂智高之亂,尤其是有不可磨滅的勛勞。而且他當(dāng)年接受范仲淹的勸告折節(jié)讀書,熟悉兵法,與一般有勇無謀的粗人不同。討儂智高時(shí),昆侖關(guān)一役充分表現(xiàn)出他的謀略過人。這樣一個(gè)能謀善戰(zhàn)的國(guó)家干城,大家是應(yīng)該欽敬的。

那知當(dāng)時(shí)自天子以至於庶人,都囿於成見,對(duì)他的出身和臉上的黥文總有點(diǎn)輕篾或歧視,這當(dāng)然在精神方面予他以很重的打擊。他臉上的黥文,本極易用藥除去,譬如真宗時(shí)楊妃的兄弟楊景宗,原曾以罪隸軍,黥黑,至無見膚”?!凹荣F,遂用藥去其黥痕,無芥粟存者,而肥皙如玉。”(魏泰東軒筆錄。)便是前例。但他寧肯違背皇帝的意旨,卻不愿這樣做。一方面可以看出他個(gè)性堅(jiān)強(qiáng),不徇流俗,同時(shí)也可想見他內(nèi)心是很痛苦的。

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