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李清照作為個(gè)婉約派詩(shī)人卻未影響民族氣節(jié)

2016-06-28 17:47:13  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):宋王朝經(jīng)過(guò)167年“清明上河圖”式的和平繁榮之后,天降煞星,北方崛起了一個(gè)游牧民族。金人一錘砸爛了都城汴京(開(kāi)封)的瓊樓玉苑,還掠走了

宋王朝經(jīng)過(guò)167年“清明上河圖”式的和平繁榮之后,天降煞星,北方崛起了一個(gè)游牧民族。金人一錘砸爛了都城汴京(開(kāi)封)的瓊樓玉苑,還掠走了徽、欽二帝,趙宋王朝于公元1127年匆匆南逃,開(kāi)始了中國(guó)歷史上國(guó)家民族極屈辱的一頁(yè)。李清照在山東青州的愛(ài)巢也樹(shù)倒窩散,一家人開(kāi)始過(guò)漂泊無(wú)定的生活。南渡第二年,趙明誠(chéng)被任為京城建康的知府,不想就在這時(shí)發(fā)生了一件國(guó)恥又蒙家羞的事。一天深夜,城里發(fā)生叛亂,身為地方長(zhǎng)官的趙明誠(chéng)不是身先士卒指揮戡亂,而是偷偷用繩子縋城逃走。事定之后,他被朝廷撤職。李清照這個(gè)柔弱女子,在這件事上卻表現(xiàn)出大節(jié)大義,很為丈夫臨陣脫逃而羞愧。趙被撤職后夫婦二人繼續(xù)沿長(zhǎng)江而上向江西方向流亡,一路難免有點(diǎn)別扭,略失往昔的魚(yú)水之和。當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時(shí),李清照得知這就是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處,不覺(jué)心潮起伏,面對(duì)浩浩江面,吟下了這首千古絕唱:

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

丈夫在其身后聽(tīng)著這一字一句的金石之聲,面有愧色,心中泛起深深的自責(zé)。1129年8月,丈夫趙明誠(chéng)剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書(shū)籍文物開(kāi)始逃難。她基本上是追隨著皇上逃亡的路線,國(guó)君是國(guó)家的代表啊。但是這個(gè)可憐可恨的高宗趙構(gòu)并沒(méi)有這個(gè)覺(jué)悟,他不代表國(guó)家,就代表他自己的那條小命。他從建康出逃,經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺(tái)州,一路逃下去,一直飄泊到海上,又過(guò)海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國(guó)君遠(yuǎn)去的方向,自己雇船、求人、投親靠友,帶著她和趙明誠(chéng)一生搜集的書(shū)籍文物,這樣苦苦地堅(jiān)持著。趙明誠(chéng)生前有托,這些文物是舍命也不能丟的,而且《金石錄》也還沒(méi)有出版,這是她一生的精神寄托。她還有一個(gè)想法就是這些文物在戰(zhàn)火中靠她個(gè)人實(shí)在難以保全,希望追上去送給朝廷,但是她始終沒(méi)能追上皇帝。她在當(dāng)年11月流浪到衢州,第二年3月又到越州。這期間,她寄存在洪州的兩萬(wàn)卷書(shū)、兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。

1130年11月,皇上看到身后跟隨的人太多不利逃跑,干脆就下令遣散百官。李清照望著龍旗龍舟消失在茫茫大海中,就更感到無(wú)限的失望。就按封建社會(huì)的觀念,國(guó)家者國(guó)土、國(guó)君、百姓。今國(guó)土讓人家占去一半,國(guó)君讓人家攆得抱頭鼠竄,百姓四處流離。國(guó)已不國(guó),君已不君,她這個(gè)無(wú)處立身的亡國(guó)之民怎么能不犯大愁呢?李清照的身心在歷史的油鍋里忍受著痛苦的煎熬。

大約是在避難溫州時(shí),她寫(xiě)下這首《添字采桑子》:

窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)?陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨,

點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪,愁損北人不慣起來(lái)聽(tīng)。

“北人”是什么樣人呢?就是流浪之人,是亡國(guó)之民,李清照正是這其中的一個(gè)。中國(guó)歷史上的異族入侵多是由北而南,所以“北人”逃難就成了一種歷史現(xiàn)象,也成了一種文學(xué)現(xiàn)象?!俺顡p北人不慣起來(lái)聽(tīng)”,我們聽(tīng)到了什么呢?聽(tīng)到了祖逖中流擊水的呼喊,聽(tīng)到了陸游“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”的嘆息,聽(tīng)到了辛棄疾“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”的無(wú)奈,更又仿佛聽(tīng)到了“我的家在松花江上”那悲涼的歌聲。1134年,金人又一次南侵,趙構(gòu)又棄都再逃。李清照第二次流亡到了金華。國(guó)運(yùn)維艱,愁壓心頭。有人請(qǐng)她去游附近的雙溪名勝,她長(zhǎng)嘆一聲,無(wú)心出游:

風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚雙流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。

李清照在流亡途中行無(wú)定所,國(guó)家支離破碎,到處物是人非,這愁就是一條船也載不動(dòng)啊。這使我們想起杜甫在逃難中的詩(shī)句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。李清照這時(shí)的愁早已不是“一種相思,兩處閑愁”的家愁、情愁,現(xiàn)在國(guó)已破,家已亡,就是真有舊愁,想覓也難尋了。她這時(shí)是《詩(shī)經(jīng)》的《黍離》之愁,是辛棄疾“而今識(shí)盡愁滋味”的愁,是國(guó)家民族的大愁,她是在替天發(fā)愁啊。

李清照是恪守“詩(shī)言志,歌永言”古訓(xùn)的。她在詞中所歌唱的主要是一種情緒,而在詩(shī)中直抒的才是自己的胸懷、志向、好惡。因?yàn)樗脑~名太甚,所以人們大多只看到她愁緒滿懷的一面。我們?nèi)绻麉⒆x她的詩(shī)文,就能更好地理解她的詞背后所蘊(yùn)含的苦悶、掙扎和追求,就知道她到底愁為哪般了。

1133年高宗忽然想起應(yīng)派人到金國(guó)去探視一下徽、欽二帝,順便打探有無(wú)求和的可能。但聽(tīng)說(shuō)要入虎狼之域,一時(shí)朝中無(wú)人敢應(yīng)命。大臣韓肖胄見(jiàn)狀自報(bào)奮勇,愿冒險(xiǎn)一去。李清照日夜關(guān)心國(guó)事,聞此十分激動(dòng),滿腹愁緒頓然化作希望與豪情,便作了一首長(zhǎng)詩(shī)相贈(zèng)。她在序中說(shuō):“有易安室者,父祖皆出韓公門(mén)下,今家世淪替,子姓寒微,不敢望公之車塵。又貧病,但神明未衰弱。見(jiàn)此大號(hào)令,不能忘言,作古、律詩(shī)各一章,以寄區(qū)區(qū)之意?!?/p>

她是一個(gè)貧病交加、身心憔悴、獨(dú)身寡居的婦道人家,卻還這樣關(guān)心國(guó)事。不用說(shuō),她在朝中沒(méi)有地位,就是在社會(huì)上也輪不到她來(lái)議論這些事啊。但是她站了出來(lái),大聲歌頌韓肖胄此舉的凜然大義:“愿奉天地靈,愿奉宗廟威。徑持紫泥詔,直入黃龍城?!薄懊撘乱驯粷h恩暖,離歌不道易水寒?!彼敢砸粋€(gè)民間寡婦的身份臨別贈(zèng)幾句話:“閭閻嫠婦亦何如,瀝血投書(shū)干記室”,“不乞隋珠與和璧,只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息”,“子孫南渡今幾年,飄零遂與流人伍。欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土?!?/p>

浙江金華因南北朝時(shí)沈約曾題《八詠詩(shī)》而得名的一座名樓。李避難于此,登樓遙望這殘存的南國(guó)半璧江山,不禁臨風(fēng)感慨:

千古風(fēng)流八詠樓,江山留與后人愁。水通南國(guó)三千里,氣壓江城十四州?!额}八詠樓》

我們單看這詩(shī)的氣勢(shì),這哪里像一個(gè)流浪中的女子所寫(xiě)啊。倒像一個(gè)急待收復(fù)失地的將軍或一個(gè)憂國(guó)傷時(shí)的臣子。那一年我到金華特地去憑吊這座名樓。時(shí)日推移,樓已被后起的民房擁擠在一處深巷里,但亦然鶴立雞群,風(fēng)骨不減當(dāng)年。一位看樓的老人也是個(gè)李清照迷,他向我講了幾個(gè)李清照故事的民間版本,又拿出幾頁(yè)新搜集的手抄的李詞送給我。我仰望危樓,俯察巷陌,深感詞人英魂不去,長(zhǎng)在人間。李清照在金華避難期間,還寫(xiě)了一篇《打馬賦》。“打馬”本是當(dāng)時(shí)的一種賭博游戲,李卻借題發(fā)揮在文中大量引用歷史上名臣良將的典故,狀寫(xiě)金戈鐵馬,揮師疆場(chǎng)的氣勢(shì),譴責(zé)宋室的無(wú)能。文末直抒自己烈士暮年的壯志:

“木蘭橫戈好女子,老矣不復(fù)志千里。但愿相將過(guò)淮水!”

從這些詩(shī)文中可以看見(jiàn),她真是“位卑不敢忘憂國(guó)”,何等地心憂天下,心憂國(guó)家啊。

“但愿相將過(guò)淮水”,這使我們想起祖遜聞雞起舞,想起北宋抗金名臣宗澤病危之時(shí)仍擁被而坐大喊:過(guò)河!這是一個(gè)女詩(shī)人,一個(gè)“閭閻嫠婦”發(fā)出的呼喊??!與她早期的閑愁閑悲真是相差十萬(wàn)八千里。這愁中又多了多少政治之憂,民族之痛啊。

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