永歷帝朱由榔逃亡緬甸始末 朱由榔是怎么死的
南明永歷帝朱由榔簡(jiǎn)介
朱由榔(1623年—1662年),南明末代皇帝,在位16年。明神宗朱翊鈞之孫,明光宗朱常洛之侄,明熹宗朱由校、思宗朱由檢、安宗朱由崧堂弟。父桂王朱常瀛,是明神宗第七子,封湖南衡陽(yáng),天啟七年九月二十六日就藩,弘光元年十一月初四日病死于梧州。第三子安仁王朱由愛(ài)(左木右愛(ài))承嗣。隆武稱(chēng)帝后,病重,不久由榔被封桂王。隆武被俘后,于當(dāng)年十月初十日(一說(shuō)十四日)稱(chēng)監(jiān)國(guó)于肇慶。他于1646年在廣州做了皇帝,年號(hào)永歷,史稱(chēng)永歷帝。永歷帝倚仗張獻(xiàn)忠建立的大西政權(quán)的余部李定國(guó)、孫可望等在兩廣一帶抵抗清朝,因此維持時(shí)間較長(zhǎng)。1661年,清軍攻入云南,永歷政權(quán)滅亡。永歷帝被清軍逼到緬甸,逃到緬甸首都曼德勒,被緬甸王收留。后來(lái)明朝降將吳三桂攻入緬甸,他被俘。于1662年1月在昆明被絞死。終年40歲。死后廟號(hào)昭宗,謚號(hào)匡皇帝。清乾隆年間天地會(huì)私謚出皇帝。
南明是明王朝滅亡后,明宗室先后在南方建立的一些地方性政權(quán)的統(tǒng)稱(chēng),前后共歷十八年。一六四六年,南明弘光和隆武政權(quán)相繼滅亡,桂王朱由榔隨之在廣東肇慶登基,改元永歷,后來(lái)在大西軍首領(lǐng)李定國(guó)的支持下,移至昆明。一六五九年,清軍攻陷昆明,永歷帝再次敗逃,這一跑就跑到了緬甸。
倉(cāng)皇入緬
選擇逃亡緬甸,永歷帝的權(quán)臣馬吉翔起了重大作用。馬吉翔靠偷奸取巧、拍馬逢迎贏得了李定國(guó)歡心。昆明陷落前,朝臣大多主張遷往四川,永歷帝也贊同這一主張,但馬吉翔認(rèn)為一旦入川,李定國(guó)將被袁宗第、郝永忠等大順軍將領(lǐng)分權(quán),故而聯(lián)合李定國(guó)親信勸說(shuō)李定國(guó)西撤,致使永歷帝不得不向中緬邊境撤退。馬吉翔認(rèn)為只要進(jìn)入緬甸國(guó)境就可以保住身家性命,不惜趁夜鼓動(dòng)士兵判亂,逼永歷帝入緬。在馬吉翔鼓動(dòng)下,當(dāng)晚,在夜色籠罩之下亂兵大肆擄掠,永歷帝受此驚嚇,急忙渡過(guò)曩本河,到達(dá)緬關(guān)。守關(guān)士兵得知有近兩千人馬隨永歷帝避難緬甸,便要求放下兵器后才允許入關(guān),永歷帝同意,就這樣輕易地被緬人解除了武裝。
永歷帝及其隨從歷盡艱辛抵達(dá)緬甸都城阿瓦后,便立即派人前往緬都與緬王接洽。但是緬王拒絕接見(jiàn)流亡朝廷的使者,只派漢人從中傳達(dá)信息。后來(lái),為了便于監(jiān)視永歷帝及其隨從,緬王令人在阿瓦城隔河對(duì)岸用竹子圍造了一座城,讓永歷君臣居住。
咒水之難
暫時(shí)有了安身之地,永歷君臣開(kāi)始了寄人籬下的生活。習(xí)慣了紙醉金迷的南明朝臣不幾日便故態(tài)復(fù)萌,不圖進(jìn)取,茍且偷安。
順治18年(1661)5月23日,緬王的弟弟莽白發(fā)動(dòng)宮廷政變,處死緬王自立。新王派使者向永歷帝索取賀禮,此時(shí)的永歷帝已拿不出像樣的東西,遂以其事不正為由不送賀禮,因而激怒了莽白。莽白決定鏟除永歷隨行官員,派人通知永歷朝臣過(guò)江議事。鑒于雙方關(guān)系緊張,南明文武官員心懷疑懼都不敢前往。緬王又遣人來(lái)說(shuō),此去只是緬王邀請(qǐng)群臣飲咒水盟誓,以增強(qiáng)雙方的信任,否則關(guān)系斷絕。在緬方堅(jiān)持下,次日,馬吉翔及其他大小官員參加飲咒水盟誓。文武官員一到達(dá)盟誓地點(diǎn)就遭到緬兵攻擊,被騙來(lái)飲咒水的官員全部遇難。
緬軍隨即突入永歷君臣住所,把永歷帝、太后、皇后、太子等25人集中于一所小屋內(nèi)。永歷帝妃妾等百余人大都自縊而死。為防永歷帝自盡,緬王又遣人前來(lái)?yè)嵛?,送?lái)一些生活用品,幸存人員方得茍延殘喘。
難逃一死
永歷帝留在緬甸,終究是一個(gè)禍患。1660年,吳三桂幾次上疏清廷,力主入緬進(jìn)討,清廷采納了吳三桂的意見(jiàn),派出八旗兵由北京前往云南,會(huì)同吳三桂一起進(jìn)兵緬甸,捉拿永歷帝。隨著清政權(quán)的逐步穩(wěn)固,緬甸政府也不愿為收留南明流亡政權(quán)而得罪中國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者。李定國(guó)等明朝將領(lǐng)為迎回永歷帝一再與緬方兵戎相見(jiàn),清軍又將入境進(jìn)討,使得緬甸政府不得不為本國(guó)的安全考慮。順治18年(1661)正月初六,緬王派使者到云南,提出以交出永歷帝為條件請(qǐng)清軍合攻李定國(guó)。吳三桂立刻答應(yīng)了緬方的請(qǐng)求。順治18年(1661)8月24日,吳三桂率兵由昆明分兩路西進(jìn)。
不久,清軍迫近緬都,緬王派人將永歷帝及其隨從移交給清軍。吳三桂隨即撤出緬境。康熙元年(1662)3月,永歷帝及其眷屬被押回云南昆明。吳三桂認(rèn)為若押解回北京,路途十分遙遠(yuǎn),擔(dān)心發(fā)生意外,建議就地處決,清廷準(zhǔn)奏。4月,永歷帝被處死。南明永歷朝廷至此煙消云散。
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永歷帝朱由榔軼事典故
在晚明的最后幾十年中,南明政權(quán)曾希望借助于天主教的力量,弘光帝就曾派人去澳門(mén)搬兵求援,而永歷帝作為南明政權(quán)最后一個(gè)即帝位的人也曾如此。
1646年,澳門(mén)葡萄牙當(dāng)局發(fā)兵300、攜大炮數(shù)門(mén)前來(lái)助戰(zhàn),一時(shí)使南明收復(fù)了不少失地。為了感謝傳教士,1648年永歷帝家族皆入教,同時(shí)宮中受洗的還有嬪妃50人,大員40人,太監(jiān)無(wú)數(shù)。其嫡母王太后、妻子王皇后、太子慈炫都進(jìn)行過(guò)洗禮,但永歷帝本人則并未受洗。
永歷帝朱由榔1648年10月再度危機(jī),永歷帝再次派人赴澳門(mén)求援,澳門(mén)的葡萄牙當(dāng)局僅以火槍百枝相助,顯得微不足道。于是,王太后又決定派使臣陳安德與傳教士卜彌格直接赴羅馬向教宗求援。她在致羅馬教宗的書(shū)信中誠(chéng)懇地祈求“天主保祐我國(guó)中興太平”,并希望教廷“多送耶穌會(huì)士來(lái)”中國(guó)“廣傳圣教”。此書(shū)信歷時(shí)兩年之久方才抵達(dá)。而當(dāng)卜彌格攜教宗復(fù)書(shū)返回抵交趾(安南)時(shí),已經(jīng)是1658年8月,南明政權(quán)已經(jīng)瀕于瓦解,教宗的回信最終亦未能送到永歷帝之手。王太后曾經(jīng)向羅馬教廷派遣使節(jié),這在中國(guó)歷史中是非常罕見(jiàn)的。
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