唐朝歷史上唐高宗為何敢收留阿拉伯帝國追逃者

公元651年，波斯帝國(伊朗舊稱)遭新崛起的阿拉伯帝國侵襲，京城泰西封(今伊拉克巴格達(dá)南城)淪陷，波斯國王伊嗣俊殉難。伊嗣俊的兒子、也就是帝國的王儲(chǔ)卑路斯“火線繼位”，一邊率殘軍退守抵抗，一邊求助“國際干涉”。卑路斯首先退守到了吐火羅(今阿富汗一帶)，在吐火羅人幫助下，一度收復(fù)了邊疆失地。然而，好景不長，在阿拉伯帝國的瘋狂反攻下，卑路斯和吐火羅人難以招架，于是他們聯(lián)合向外求援，卑路斯提出到大唐“政治避難”。國破家亡，波斯君主最后關(guān)頭為何向大唐尋求“政治避難”？

史學(xué)家多是從軍事實(shí)力對(duì)比分析原因。公元7世紀(jì)，世界只有兩個(gè)名副其實(shí)的超級(jí)大國，那就是大唐與大食(阿拉伯帝國)。兩國爭奪的焦點(diǎn)就是現(xiàn)在的中亞與西亞。大唐帝國曾與阿拉伯帝國大小爭戰(zhàn)20余次，大唐軍隊(duì)“勝多負(fù)少”。所以，當(dāng)時(shí)西域各國，也就是中亞和西亞地區(qū)，政治流亡者首先想到去中國避難。從軍事力量的對(duì)比上，只有大唐帝國能抵制大食的東進(jìn)。其他中亞諸國，包括東羅馬帝國，根本罩不住流亡政權(quán)。當(dāng)然，這類分析也是不錯(cuò)的，但顯然不夠全面。這里，除了不可或缺的軍事原因，還有一個(gè)更重要的原因，往往被忽略了，那就是世界“正統(tǒng)”地位。

無論是東羅馬帝國，還是波斯帝國、西亞諸國，甚至阿拉伯帝國眼中，大唐帝國無疑是占據(jù)“世界主體文明”的國家。這主要有兩個(gè)標(biāo)志：一是占據(jù)政治文明制高點(diǎn);二是擁有她主導(dǎo)的、高舉國際正義旗幟、具有軍事干涉能力的國際組織——天可汗。從政體的先進(jìn)性和影響力而論，唐均堪稱世界領(lǐng)先。是時(shí)，和中國保持“政治交往”的國家多達(dá)七十多個(gè)。大唐政治，可謂紅遍世界。

而說起中國主導(dǎo)的國際組織“天可汗”，眾所周知。它不是一個(gè)簡單名譽(yù)稱謂，也不是一個(gè)紙糊的王冠，而是一種實(shí)質(zhì)性的國際組織體系。昔日“天可汗”，從范圍上，算不上今日聯(lián)合國，但卻相當(dāng)于“東方北約”。這是中國主導(dǎo)的第一個(gè)“國際組織機(jī)構(gòu)”，其作用主要是政治與軍事兩方面，擔(dān)當(dāng)起兩方面義務(wù)，維系國際和平，仲裁各國間之紛爭，為天可汗之首要任務(wù)。維護(hù)各國獨(dú)立，不受強(qiáng)國侵略，為天可汗另一職責(zé)。為表示對(duì)天可汗之絕對(duì)服從，各國嗣君即位，必由天可汗下詔冊(cè)封。各國軍隊(duì)必須接受天可汗之征調(diào)，受征中國平亂。

因?yàn)橛辛颂炜珊菇M織，公元七世紀(jì)“國際道義舞臺(tái)”就此成為“中國領(lǐng)銜”表演。日本人稱此時(shí)的大唐帝國為“中國歷史上最具世界主義色彩的朝代”，亦非虛語?！傲伊彝跽摺彼蚺摇Ｈ鯂粡?qiáng)國欺凌，大唐豈能坐視不管？高宗欣然接受了卑路斯請(qǐng)求，馬上設(shè)立波斯都督府(今伊朗境內(nèi)的扎博勒)，以卑路斯為波斯都督府都督，將波斯與大唐“安西都護(hù)府”連成一片。然而，由于波斯都督府沒有中國軍隊(duì)駐扎，波斯全境不久終被大食吞并，波斯都督府也無法獨(dú)存。公元670年，高宗招卑路斯入朝，授“右武衛(wèi)將軍”銜，命人修建長安波斯寺，卑路斯與其子泥涅斯得到妥善安置，先后定居長安。

盡管大唐沒能幫助波斯復(fù)國，但攝于大唐之威，阿拉伯大軍終究未敢窮追卑路斯到中國內(nèi)地。扶弱濟(jì)困、主持正義的大唐帝國，還是贏得了弱國的尊重，“天可汗”占據(jù)了政治道義的制高點(diǎn)，而且在軍事上，基本保持著對(duì)大食的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。阿拉伯大軍在天寶前期的幾次中等規(guī)模的沖突里均敗于唐軍，后來傾其國力發(fā)動(dòng)怛羅斯會(huì)戰(zhàn)，20萬阿拉伯軍面對(duì)3萬唐軍依然難以戰(zhàn)勝，最后只靠唐軍內(nèi)部的反叛才將唐軍打退，而阿拉伯軍的自身損失卻是唐軍的幾倍。阿拉伯人雖勝尤恥，唐軍雖敗尤榮。后來即使安史之亂爆發(fā)，阿拉伯也終未敢進(jìn)兵西域。

因?yàn)橛辛舜筇频蹏拇嬖?，阿拉伯帝國東進(jìn)的步伐被阻擋在蔥嶺之外。公元674年，卑路斯客死長安。這個(gè)國破家亡的波斯亡國君，因?yàn)橛辛酥袊谋佑?，安穩(wěn)地度過了他的政治余生，避免了成為阿拉伯大食戰(zhàn)俘的可能。世界主體文明大國一個(gè)側(cè)證，就是她能建立起周邊國家包括流亡者信任的國際組織，成為各國政治流亡甚至叛國者的首選國。從這個(gè)意義上講，當(dāng)時(shí)在世界遴選“政治避難所”，首推大唐帝國。