清朝最后一次秘密立儲(chǔ) 道光選擇相對(duì)平庸的咸豐

嘉慶二十五年(1820年)七月二十五日，熱河避暑山莊煙波致爽殿內(nèi)，60歲的嘉慶皇帝氣息奄奄，病勢(shì)沉重。嘉慶自知病將不起，即召賽沖阿、索特納木多布齋等王公大臣，公啟鎂鐍匣，宣示御書(shū)。鐍匣內(nèi)，有嘉慶四年(1799年)四月初十日，由嘉慶親書(shū)立旻寧為皇太子的朱諭一紙。戌刻，嘉慶病逝。八月二十七，旻寧即皇帝位于太和殿，以明年(1821年)為道光元年。這樣，清王朝又一個(gè)以秘密建儲(chǔ)方式確立的皇位繼承人接續(xù)了帝統(tǒng)。此即為清朝入關(guān)后的第六代皇帝——道光皇帝。

嘉慶皇帝共有五子，旻寧為嘉慶第二子，于乾隆四十七年(1782年)八月初十日誕生于擷芳殿，為孝淑?；屎笏?。旻寧雖為嘉慶次子，因長(zhǎng)子早殤，這樣，旻寧在他三個(gè)成年的弟弟中實(shí)際居長(zhǎng)子之位。旻寧6歲入上書(shū)房課讀，檢討萬(wàn)承風(fēng)、編修秦承業(yè)是他的開(kāi)蒙老師。等到旻寧年齡稍長(zhǎng)，學(xué)有所長(zhǎng)之后，禮部右侍郎汪廷珍暨翰林院學(xué)士徐頤與之“朝夕講論”，旻寧因而得到進(jìn)一步深造。在諸位老師中，萬(wàn)承風(fēng)深得旻寧敬重。在他即位后，憶及沖齡就傅情景，猶盛贊萬(wàn)承風(fēng)“盡心講貫，深資啟沃”，決定對(duì)已謝世的萬(wàn)承風(fēng)晉贈(zèng)禮部尚書(shū)銜，并賞給萬(wàn)承風(fēng)之子萬(wàn)方熙舉人的功名。關(guān)于旻寧課讀期間學(xué)業(yè)上的成就，除了《清宣宗實(shí)錄》中，“經(jīng)史融貫”、“圣業(yè)益精”的堂皇記載而外，無(wú)從查證。旻寧幼年就讀，自然不只是熟讀四書(shū)五經(jīng)、先朝圣訓(xùn)，國(guó)語(yǔ)騎射也是同樣重要的功課。史載乾隆五十六年(1791年)，旻寧10歲的那一年，隨祖父乾隆行圍威遜格爾。突然，一頭驚慌失措的鹿被人轟出了叢林，旻寧眼捷手快，彎弓搭箭，直射奔鹿，鹿應(yīng)聲倒地，圍場(chǎng)上立時(shí)歡聲雷動(dòng)。旻寧的這一手，使得80高齡的老祖父乾隆笑逐顏開(kāi)，心花怒放，當(dāng)即賜旻寧黃馬褂一襲，翠翎一支。事后，興高采烈的乾隆特詠七律一首以志其事。句中有：“老我策聰尚武服，幼孫中鹿賜花翎，是宜志事成七律，所喜爭(zhēng)先早二齡”。1乾隆看到旻寧10歲初圍得鹿，不由憶及自己12歲時(shí)，木蘭從狝初圍獲熊的得意往事，故有“所喜爭(zhēng)先早二齡”之句。乾隆對(duì)幼孫的“神武智勇”十分欣賞，喜悅之情溢于言表，故而詩(shī)中又云：“家法永遵錦奕葉，承天恩貺慎儀刑?！彪[然以承繼帝統(tǒng)的厚望寄托于旻寧。旻寧既得祖父乾隆如此贊譽(yù)和恩眷，作為旻寧父親的颙琰，自此對(duì)這個(gè)實(shí)際居長(zhǎng)子地位的兒子另眼相看，給予他更多的關(guān)顧。

乾隆六十年(1795年)，乾隆決定禪位于已經(jīng)密建的皇儲(chǔ)颙琰。嘉慶元年(1796年)元旦令節(jié)禪讓禮成后，旻寧的父親颙琰做了皇帝，是為嘉慶皇帝。然而，處于太上皇乾隆和乾隆寵臣大學(xué)士和珅雙重壓力下的嘉慶不過(guò)是一個(gè)毫無(wú)實(shí)權(quán)的傀儡。嘉慶深感自己處境險(xiǎn)惡，自己的皇位尚且岌岌可危，哪里還談得上考慮密建皇儲(chǔ)？因而，嘉慶在即位后的三年中，沒(méi)有確定皇儲(chǔ)。嘉慶四年(1799年)年初，乾隆病逝，嘉慶開(kāi)始親政。嘉慶在辦完誅滅和珅，鞏固了權(quán)力這件大事后，即于嘉慶四年四月初十日，親書(shū)旻寧之名，緘藏鐍匣。自密定儲(chǔ)貳后，嘉慶對(duì)旻寧關(guān)懷備至。長(zhǎng)夏炎涼，則有瀛臺(tái)讀書(shū)之命，仲春肄武，則有南苑習(xí)圍之諭。摒窺測(cè)，杜猜疑，盡全力維護(hù)旻寧。壽皇展拜，則命隨行，裕陵敷土，則命恭代。至于郊?jí)韴?bào)，陵廟之薦享，時(shí)復(fù)主鬯代行。嘉慶十三年(1808年)旻寧嫡福晉鈕祜祿氏病逝，嘉慶特命座罩用金黃色。嘉慶竭力以這些特殊待遇來(lái)突出旻寧在諸皇子中的特殊地位。嘉慶十八年。(1813年)，紫禁城內(nèi)的一場(chǎng)變亂，使旻寧的“神武智勇”獲得了又一次表現(xiàn)機(jī)會(huì)，從而也進(jìn)一步鞏固了旻寧的地位。

嘉慶十八年九月十五日，天理教徒200人發(fā)動(dòng)起義，在宮內(nèi)太監(jiān)的接應(yīng)下進(jìn)入東華門(mén)和西華門(mén)，在宮廷內(nèi)與宮廷守衛(wèi)展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的浴血奮戰(zhàn)。在起義軍攻打隆宗門(mén)并進(jìn)入內(nèi)廷之時(shí)，旻寧與諸皇子正在上書(shū)房。旻寧聞變，急差人取內(nèi)撒袋、鳥(niǎo)槍、腰刀，迅速披掛停當(dāng)。這時(shí)，京城禁衛(wèi)軍還未入宮，旻寧見(jiàn)有五六名起義軍正在養(yǎng)心門(mén)對(duì)面南墻外膳房房上從西大墻向北攻擊，旻寧立即舉槍射擊，一名起義軍即刻墜墻身亡。旻寧又見(jiàn)一名起義軍手執(zhí)白旗，正向其余幾名向北進(jìn)攻的起義軍指示方向，旻寧舉槍又將執(zhí)白旗者擊中。連遭狙擊的起義軍被迫撤離西大墻。午后申時(shí)，留京諸王及內(nèi)務(wù)府大臣引兵入神武門(mén)增援，原準(zhǔn)各派往滑縣鎮(zhèn)壓天理教起義的火器營(yíng)1000多人也被調(diào)入宮內(nèi)。突入宮門(mén)的起義軍被殘酷地消滅了。宮廷內(nèi)一場(chǎng)殊死搏斗以起義軍的失敗而告結(jié)束。

當(dāng)天理教起義軍于京城發(fā)難時(shí)，正值嘉慶秋狝木蘭。旻寧本也隨扈木蘭，因陰雨減圍，旻寧因而先還京師。京城變亂平定后，旻寧偕皇三子綿愷飛章嘉慶行在。嘉慶覽奏，對(duì)“漢唐宋明未有之事”竟在大清朝發(fā)生，感到十分震驚。九月十七日，嘉慶在返京途中，頒“罪己詔”，祈求上蒼赦罪、保佑大清江山。在這次京師變亂中，唯一能使嘉慶聊以自慰的是，已被密建為皇儲(chǔ)的旻寧的表現(xiàn)。嘉慶對(duì)旻寧的報(bào)告“垂淚覽之”，看完之后，內(nèi)心深處充溢著對(duì)旻寧無(wú)限的嘉許之情，激動(dòng)的心情竟使他無(wú)法找到確切的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)兒子的贊揚(yáng)。盡管如此，嘉慶在上諭中還是用 “有膽有識(shí)”、“忠孝兼?zhèn)洹敝~盛贊了旻寧。旻寧因此被封為“智親王”，連為其立過(guò)汗馬功勞的所用之槍?zhuān)啾患螒c冠以“威烈”之名。

旻寧于京城急變之時(shí)，臨危不亂，身先悍衛(wèi)，保住了清廷重地，對(duì)清王朝來(lái)說(shuō)，確實(shí)“功在社稷”。身為皇子的旻寧深知，謹(jǐn)慎、謙虛，在這種時(shí)候?qū)τ诖_立他在嘉慶和王公百官面前的完美形象是多么重要。他在給嘉慶的奏章中，始終不忘把握住這一點(diǎn)。他在給父皇報(bào)告京城之變的第一個(gè)奏章中，即有“子臣實(shí)出無(wú)奈”，“子臣手足無(wú)措，大膽在官內(nèi)放槍”的語(yǔ)句。嘉慶閱后，雖云旻寧“大膽無(wú)奈”的說(shuō)法“殊覺(jué)過(guò)當(dāng)”，然而，“詞語(yǔ)謹(jǐn)飭”的贊語(yǔ)顯然是對(duì)旻寧故作姿態(tài)的肯定。在嘉慶褒獎(jiǎng)旻寧的上諭頒發(fā)后，他在謝恩奏章中，又進(jìn)一步將自己當(dāng)時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐之狀淋漓盡致地加以宣染：“事在倉(cāng)卒，又無(wú)御賊之人，勢(shì)不由己，叨天祖皇父皇母鴻福，卻賊無(wú)事，子臣年幼無(wú)知，于事后愈思愈恐”。3旻寧的表演大獲成功，他得到嘉慶“功在社稷”，“不自滿假”，“有大能謙，不矜不伐，圣人之功，超邁前古”4的高度評(píng)價(jià)。由此，嘉慶對(duì)旻寧信任彌堅(jiān)。嘉慶二十三年(1818年)，東巡拜謁三陵的嘉慶，特命旻寧隨侍行禮，瞻仰太祖太宗所貽法物。嘉慶耳捉面命，諄諄告誡旻寧“締造維艱，守成匪易”。嘉慶又御制《大禮慶成記》，首述高宗密建隆恩，又隱示社稷付托得人，克繩祖武之意。這表明，嘉慶對(duì)親政后選定的皇儲(chǔ)是很滿意的。這一年七月，嘉慶于病重之際，頒詔山莊，旻寧繼位，乃順理成章之事。

旻寧的繼位可謂一帆風(fēng)順，然而，繼位后的道光皇帝而臨的是他的歷代老祖宗從未遇到過(guò)的復(fù)雜政局。

有清一代，在經(jīng)歷了被稱(chēng)作盛世的康乾時(shí)代之后，到嘉慶朝，整個(gè)社會(huì)已呈現(xiàn)一片“四海變秋色”的衰敗之象。嘉慶統(tǒng)治時(shí)期，清王朝又經(jīng)歷了連綿不斷的農(nóng)民起義的沖擊，清王朝的衰敗一發(fā)而不可收。這表明，在中國(guó)延續(xù)兩千年之久的封建制度已然病入膏肓。當(dāng)清政府統(tǒng)治下的中國(guó)正緩慢地徜徉于歷史長(zhǎng)河之中時(shí)，世界形勢(shì)已發(fā)生了翻天覆地的變化。歐美的一些主要國(guó)家已確立起資本主義制度，社會(huì)經(jīng)濟(jì)正以歷史上前所未有的速度突飛猛進(jìn)地發(fā)展。西方資本主義強(qiáng)國(guó)恃其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和堅(jiān)船利炮，不斷在中國(guó)沿海叩關(guān)破門(mén)。清政府竭力維持的閉關(guān)鎖國(guó)的局面再也無(wú)法繼續(xù)下去了。內(nèi)則戰(zhàn)亂頻仍，外則邊患四起。一個(gè)以傳統(tǒng)方式造就出來(lái)的皇帝，要治理的卻是一個(gè)既有舊矛盾又有新危機(jī)的古老帝國(guó)。

道光皇帝在位凡30年，為挽救清王朝的衰敗，曾對(duì)國(guó)家財(cái)政、吏治、社會(huì)風(fēng)尚等方面的諸多弊政，竭力加以矯治。悠悠三十載一瞬即逝。道光三十年(1850年)初春，當(dāng)?shù)拦饣实塾趫A明園慎德堂溘然長(zhǎng)逝時(shí)，他的兒子奕詝從他手中繼承下來(lái)的卻是一個(gè)更加破敗的王朝。這個(gè)王朝經(jīng)過(guò)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊之后，已開(kāi)始喪失了完全獨(dú)立的地位。西方資本主義侵略者，通過(guò)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)中國(guó)大門(mén)之后，正加緊策劃著新的戰(zhàn)爭(zhēng)陰謀。源自廣西的農(nóng)民革命的星星之火已呈燎原之勢(shì)，清王朝面臨著更加嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)。其實(shí)，在道光當(dāng)政的30年中，還是有政績(jī)可書(shū)的。19世紀(jì)30年代末期那場(chǎng)轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動(dòng)，就是道光以前所未有的果敢和勇氣推動(dòng)和促成的。就個(gè)人品行來(lái)說(shuō)，道光在清朝乃至中國(guó)歷代帝王中，絕非貪暴、淫逸之君，相反，其“儉德”向?yàn)榕f史家所津津樂(lè)道。道光治理朝政，也稱(chēng)得上勤、謹(jǐn)。如果按照中國(guó)封建社會(huì)的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，道光大概不失為有德之君。如道光這樣的君主，倘若繼承的是一個(gè)太平盛世，尚可能有所作為。然而，道光需要治理的卻是一個(gè)充滿錯(cuò)綜復(fù)雜矛盾的古老國(guó)度。一個(gè)用傳統(tǒng)方式培養(yǎng)起未，又企圖用傳統(tǒng)方式來(lái)治理已發(fā)生了極大變化的國(guó)家的帝王，自然不會(huì)創(chuàng)造出什么奇跡。

道光以傳統(tǒng)的方式治理了國(guó)家，他同樣也以傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，以自雍正以來(lái)采取的秘密建儲(chǔ)方式選擇、確立了皇嗣。

道光即位后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察和猶豫不定之后，終于于道光二十六年(1846年) “用立儲(chǔ)家法，書(shū)名緘藏”。5這一年六月十六日，道光在一張9.5×21.6公分的四扣折紙上朱筆以滿漢文合書(shū)“皇四子奕詝立為皇太子”，以漢字書(shū)“皇六子奕訢封力親王”。道光將所書(shū)御書(shū)用深淺稍有區(qū)別的黃紙分兩層包封。“直接包御書(shū)的黃紙，背而朱筆寫(xiě)著‘道光二十六年六月十六日’字樣，并有道光的親筆簽名，放在黃紙裱面、白紙裱里的硬紙板夾中。外面又用黃紙包封。背面朱筆寫(xiě)著滿文‘萬(wàn)年’字樣，并有道光的簽名”。道光在親書(shū)以上御書(shū)時(shí)，同時(shí)書(shū)寫(xiě)遺諭兩份，交待他死后應(yīng)辦的事項(xiàng)，共四條。“遺諭有兩份。一份用10×22.5公分九扣折紙，朱筆書(shū)寫(xiě)，末段書(shū)有‘寢宮合符匣內(nèi)手書(shū)與此同’字樣，用黃紙包封，朱書(shū)‘御前大臣、軍機(jī)大臣公同手啟’字樣，并貼有封條，上有道光簽名和用滿文寫(xiě)的‘封’字。另一份用9.8×15.7公分十八扣折紙，朱筆書(shū)寫(xiě)，末段書(shū)有‘內(nèi)閣所藏同’字樣，放在黃硬紙板夾中，用黃紙包封，背面貼有封條，兩端加蓋‘道光之寶’戳記，并有道光用滿文親書(shū)的‘封’字?！钡拦獾牧?chǔ)御書(shū)和遺諭分別被密封在兩個(gè)匣內(nèi)。收藏道光遺諭的木匣“比較簡(jiǎn)單。就是普通的報(bào)鐍匣(官員向皇帝遞送奏章時(shí)裝奏折的木匣)，是用薄木板做成，長(zhǎng)27.9公分，寬13公分，厚3.6公分。黃綾包面，黃紙裱里?？鄣踝≠N有封條，加蓋‘道光之寶’戳記三顆。匣外用黃紙包封，正面朱書(shū)‘御前大臣、軍機(jī)大臣公同手肩’字樣，背面貼封條，兩端加蓋‘道光之寶’戳記，封口端住有道光的親筆簽字?！笔詹亓?chǔ)御書(shū)的鐍匣則比較考究，“用楠木制成，長(zhǎng)32公分，寬16.7公分，厚8.7公分，合頁(yè)和鎖匙均是銅質(zhì)，雕飾著精美的蝙蝠翔云圖案，鎖孔上還裝著一個(gè)桃型鎖蓋，匣內(nèi)有黃綾襯裱，匣外用黃呢縫套，三邊合口處共縫有九個(gè)銅鈕和扣袢，鐍匣三面啟口處均貼有封條，兩端封條上有道光親筆簽名，正面封條上也有道光親筆簽名和親書(shū)‘道光二十六年立秋’字樣”。以上關(guān)于道光立儲(chǔ)御書(shū)和遺諭的有關(guān)實(shí)物文獻(xiàn)的介紹均見(jiàn)李鵬年《雍正創(chuàng)建秘密立儲(chǔ)制度》一文的描述。李文系根據(jù)中國(guó)第一歷史檔案館目前保存的道光有關(guān)立儲(chǔ)的檔案文件和實(shí)物文獻(xiàn)所寫(xiě)。中國(guó)第一歷史博物館保存的有關(guān)實(shí)物和文獻(xiàn)，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一份可窺見(jiàn)清代秘密立儲(chǔ)具體作法的實(shí)物文獻(xiàn)，因而，它對(duì)于清代秘密立儲(chǔ)制度的研究來(lái)說(shuō)，確實(shí)是“極為珍貴，具有重要史料價(jià)值的第一手材料”。6故而本文作了較為詳細(xì)的引用。

道光三十年(1850年)正月十四日，病勢(shì)危篤的道光皇帝于圓明園招宗人府宗令載銓?zhuān)按蟪驾d垣、端華、僧格林沁，軍機(jī)大臣穆彰阿、何汝霖、陳孚恩、季芝昌，總管內(nèi)務(wù)府大臣文慶等公啟鐍匣，宣示御書(shū)、遺諭。同時(shí)，宣示道光親筆朱諭。這份朱諭是道光病重時(shí)，在圓明園慎德堂所書(shū)。其內(nèi)容為：“皇四子奕詝著立為皇太子，爾王大臣等何待朕言，其同心贊輔，總以國(guó)計(jì)民生為重，無(wú)恤其它?！?朱諭宣示后，放在原來(lái)收藏御書(shū)的鐍匣內(nèi)。

道光皇帝是清代最后一個(gè)實(shí)行秘密建儲(chǔ)的皇帝，因?yàn)樵诘拦庖院罄^位的幾個(gè)皇帝，或者因?yàn)橹挥幸粋€(gè)皇子，或者根本就沒(méi)有子嗣，因而無(wú)需實(shí)行秘密建儲(chǔ)，因此，這種制度自然也就不廢而止了。考諸道光以前歷代皇帝實(shí)行秘密建儲(chǔ)的方法，道光的具體做法與他的父祖輩有明顯的區(qū)別。一是道光在病重時(shí)抱病親書(shū)朱諭，再次申明立皇四子奕詝為皇太子的旨意，二是道光在書(shū)寫(xiě)立儲(chǔ)御書(shū)時(shí)，同時(shí)晉封皇六子奕訢為親王;三是道光在密藏立儲(chǔ)御書(shū)時(shí)，同時(shí)將遺諭一同密藏。道光的這些做法，在雍正、乾隆、嘉慶幾朝立儲(chǔ)時(shí)，有關(guān)史料沒(méi)有涉及這些方面的記載。道光為什么要采取這一系列煩瑣的做法呢？道光的所作所為，證實(shí)了道光在立儲(chǔ)過(guò)程中曾經(jīng)有過(guò)的猶豫、矛盾，同時(shí)也反映了道光對(duì)后世政局的憂慮。

道光皇帝共有九子。長(zhǎng)子奕緯生于嘉慶十三年(1808年)，死于道光十一年(1831年)。二子奕綱，三子奕繼幼殤。四子奕詝生于道光十一年六月，即長(zhǎng)子奕緯死后兩個(gè)月。五子奕淙于道光二十六年(1846年)過(guò)繼給嘉慶第三子和碩惇格親王綿愷為嗣。道光其余尚有皇六子奕訢、七子奕譞、八子奕詥、九子奕鏸。

與嘉慶相比，道光建儲(chǔ)較晚。道光在即位后，為什么沒(méi)有將長(zhǎng)子奕緯密建為儲(chǔ)呢？其中緣故不得而知。不過(guò)，我們根據(jù)道光后來(lái)在立儲(chǔ)時(shí)極為謹(jǐn)慎、鄭重的作法，似乎可作此推論，那就是道光希望在秘密建儲(chǔ)時(shí)有更多的選擇機(jī)會(huì)。因?yàn)檗染曋蟮膬勺佑讱?，使道光沒(méi)有了選擇的余地。直至道光十一年開(kāi)始，奕詝兄弟們相繼問(wèn)世，道光才有了對(duì)諸子進(jìn)行考察和選擇的機(jī)會(huì)。在道光的以奕詝為長(zhǎng)的幾個(gè)兒子中，六子奕訢因才華出眾，深受道光的鐘愛(ài)。

奕訢，生于道光十二年(1832年)，其母為道光妃博爾濟(jì)吉特氏。奕訢在六歲之后的皇子例行的課讀、騎射訓(xùn)練中，逐漸嶄露頭角。奕訢與眾兄弟的關(guān)系中，與四哥奕詝的關(guān)系最為密切。這是因?yàn)閮尚值苣挲g相差無(wú)幾，既同室讀書(shū)，又同武場(chǎng)肄武事，倆小無(wú)猜，兄弟情誼深厚。特別是在道光二十年(1840年)，當(dāng)奕詝生母鈕祜祿氏病死后，年方l0歲的奕詝即由奕訢生母博爾濟(jì)吉特氏撫養(yǎng)，兩兄弟的關(guān)系更加密切。奕訢與奕詝習(xí)武時(shí)，共同切磋武藝，共制槍法二十八勢(shì)，刀法十八勢(shì)。道光對(duì)此很贊賞，特地賜其槍名曰“棣華協(xié)力”，賜其刀名曰“寶鍔宣威”，同時(shí)又以白虹刀賜之。奕訢為此深為得意。道光在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的考察后，逐漸把建儲(chǔ)的目標(biāo)集中在奕詝、奕訢兩兄弟身上。奕詝自6歲入學(xué)，受“公忠正直”之士杜受田“朝夕納誨”，歷十余年之久。道光以奕詝長(zhǎng)且賢，有意立之為嗣，但又憾其才華不及奕訢，故而猶豫再三不能決定。正當(dāng)?shù)拦廛P躇不決時(shí)，一年一度的南苑校獵舉行了。諸皇子在父皇面前各顯才能。校獵結(jié)束后，皇子們紛紛出示各自的戰(zhàn)績(jī)。奕訢因一心要在道光面前顯示自己的勇猛和嫻熟的箭法，故“獲禽最多”。8而奕詝在校獵場(chǎng)上竟兩手空空，一無(wú)所獲。道光未免奇怪，問(wèn)其緣故，奕詝答曰：現(xiàn)在正當(dāng)萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)春時(shí)節(jié)，鳥(niǎo)獸繁衍滋生，我實(shí)在不忍傷害這些生靈，以致干擾天生萬(wàn)物的生長(zhǎng)發(fā)育的節(jié)律，奕詝的這番話，使以仁、孝傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)衡量一切是非的道光龍心大悅，稱(chēng)贊道，“此真帝者之言！”這件事使道光心中的天平明顯地向奕詝傾斜了。上面的這段故事見(jiàn)諸《清史稿》中的《杜受田傳》。還有一個(gè)見(jiàn)諸野史中的關(guān)于奕詝得儲(chǔ)位的故事，究其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，與正史記載十分相近。這則故事說(shuō)：皇四子的師傅是杜受田，皇六子的師傅是卓秉恬(查《清史稿·卓秉恬傳》，卓秉恬并沒(méi)有做過(guò)奕詝的師傅)。道光晚年衰病之時(shí)，一日將召二位皇子入見(jiàn)，準(zhǔn)備藉此最后確定儲(chǔ)位。奕詝、奕訢各自問(wèn)計(jì)于自己的師傅，究竟應(yīng)如何答為宜。卓秉恬教授自己的學(xué)生說(shuō)：你父皇如果有所垂詢(xún)，你當(dāng)知無(wú)不言，言無(wú)不盡。顯然，卓秉恬企圖憑借奕訢的才華，以其所長(zhǎng)，攻奕詝所短，以此來(lái)超過(guò)奕詝。而杜受田則審時(shí)度勢(shì)，決定揚(yáng)長(zhǎng)避短。于是，他教自己的學(xué)生說(shuō)：阿哥如果向你的父皇條陳時(shí)政，智識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不下六爺。要取勝只有一個(gè)對(duì)策，當(dāng)你的父皇在言及自己年老多病、可能將不久于帝位時(shí)，你什么也不用說(shuō)，只要一個(gè)勁地伏地流涕不止，只有這樣才能充分表現(xiàn)出你對(duì)父皇的孺慕之誠(chéng)。奕詝對(duì)老師所授對(duì)策佩服得五體投地，道光召見(jiàn)時(shí)，遂不折不扣地依計(jì)而行。后來(lái)的事實(shí)表明，杜受田之策大告成功。道光深為奕詝的“孺慕之誠(chéng)”所感動(dòng)，連聲稱(chēng)贊皇四子仁孝，儲(chǔ)位遂定。這兩則故事，內(nèi)容情節(jié)不同，其精神實(shí)質(zhì)卻有異曲同工之妙?？傊?jīng)過(guò)幾次較量，打著仁孝旗號(hào)的皇四子奕詝，終于擊敗了確有出眾才華、而又急于表現(xiàn)自己才華的皇六子奕訢，成為法定的皇位繼承人。一個(gè)從傳統(tǒng)中走出來(lái)的皇帝，又以傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)的方式，最后確定了皇位繼承人。

道光辭世后，奕詝即位，是為清朝入關(guān)后的第七代皇帝咸豐皇帝。奕訢對(duì)奕詝的奪得帝位始終耿耿于懷，從此種下了兄弟猜嫌不和的種子。咸豐皇帝在即位后，即根據(jù)道光遺諭，即封奕訢為恭親王。咸豐三年(1853年)九月，奕訢又獲得了署領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣辦理巡防的要職，十月，咸豐又命其在軍機(jī)大臣上行走。咸豐四年(1854年)，咸豐又連續(xù)授奕訢都統(tǒng)、右宗正、宗令之職?？v使咸豐對(duì)奕訢重任屢委、恩寵優(yōu)加，仍然無(wú)法完全彌合兄弟間的嫌隙。在咸豐即位后的一段時(shí)間里，兄弟之間的關(guān)系依靠既為奕訢生母、亦為奕詝養(yǎng)母的孝靜皇貴妃調(diào)停，尚能維持表面上的和諧。咸豐五年(1855年)，孝靜皇貴妃病危。奕訢請(qǐng)咸豐尊其母為太后。奕詝內(nèi)心深不以為然，故口頭上雖哦哦連聲，實(shí)際并不愿辦。奕訢封母心切，即至軍機(jī)處，傳旨令具冊(cè)禮，逼得咸豐不得不為其母上尊號(hào)“康慈皇太后”。這樣，奕訢雖為其母爭(zhēng)得了封號(hào)，但與奕詝間的裂痕更大，矛盾也日漸公開(kāi)化了。這一年七月，康慈皇太后逝去。不久，咸豐即以奕訢辦理皇太后之喪“禮儀疏略”的罪名，將奕訢逐出了軍機(jī)處，并罷其宗令、都統(tǒng)之職。直至咸豐七年(1857年)五月，咸豐才重新授給奕訢都統(tǒng)之職。從此奕訢一直處于受冷落、被排斥的地位。

奕詝、奕訢由覬覦帝位而導(dǎo)致的猜嫌不和，在咸豐當(dāng)政的十多年中，倒也沒(méi)有在政海中變幻出什么大的風(fēng)暴。因?yàn)橄特S皇權(quán)在握，奕訢縱有滿腹的牢騷和不滿，也只能忍氣吞聲、俯首稱(chēng)臣。但是，在咸豐十一年(1861年)，當(dāng)咸豐在內(nèi)憂外患的煎迫下，于正當(dāng)壯年時(shí)即留下一個(gè)乳臭未干的兒子撒手歸天時(shí)，終于給了奕訢一個(gè)重返政治舞臺(tái)中心、充當(dāng)重要角色的機(jī)會(huì)，并由此演化出對(duì)中國(guó)近代歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的一場(chǎng)宮廷政變