刺客成濟(jì) 誰(shuí)是三國(guó)中替人“背黑鍋”的冤大頭

人們通常把在他人毫不知情的情況下代人受過(guò)的行為稱為“背黑鍋”。這個(gè)詞雖然起源于現(xiàn)今，但代人受過(guò)的事情卻不僅是今人才有。話說(shuō)在三國(guó)時(shí)代，就曾有人蒙受不白之冤，成了替罪羔羊。

自從魏國(guó)統(tǒng)兵大將司馬懿死后，子承父位，其子司馬昭順理成章的執(zhí)掌了兵權(quán)。手握重兵的司馬昭飛揚(yáng)跋扈、獨(dú)斷專行。他曾一度脅迫魏主曹髦封賜其為晉公，加九錫。在當(dāng)時(shí)，“晉公”之位僅次于皇位，“加之九錫”即受用皇家儀制。這些不合規(guī)制的無(wú)理要求，忤逆不敬，其謀反之心昭然若揭。這時(shí)手無(wú)兵權(quán)的曹髦不敢貿(mào)然行事，只得隱忍不言，蟄伏待機(jī)。

一次，據(jù)說(shuō)，黃龍?jiān)趯幋宓木鞋F(xiàn)身，眾臣以為吉祥之氣，上表祝賀。而毫無(wú)心機(jī)的曹髦卻說(shuō)，“非祥瑞也。龍者君象，乃上不在天，下不在田，居于井，是幽困之兆也?！彼€隨之附了一首潛龍?jiān)姡?shī)中他以被困之龍作比，暗比司馬昭為魚蝦，龍被小魚蝦所戲弄著實(shí)冷人汗顏。然而，說(shuō)者無(wú)心，聽者有心，魏主的無(wú)心之語(yǔ)被司馬昭的心腹告發(fā)，盛怒之下的司馬昭領(lǐng)眾兵面見(jiàn)曹髦。

忍無(wú)可忍的曹髦這次是真的爆發(fā)了，他領(lǐng)了數(shù)百名官僮奴仆前去迎戰(zhàn)。到了宮門口，只見(jiàn)司馬昭的心腹賈充和兩員部將成倅、成濟(jì)站在門前，身后引了千余鐵甲禁軍殺將而來(lái)。魏主喝退了禁兵，拉開架勢(shì)，準(zhǔn)備決戰(zhàn)。而此時(shí)，賈充對(duì)身邊的躍躍欲試的成濟(jì)使了個(gè)眼色，低聲說(shuō)，司馬公養(yǎng)你是為了什么，就是為今天之事啊！憨憨的成濟(jì)信以為真，舞動(dòng)手中大戟，胸有成竹地問(wèn)道，您（司馬昭之意）是要活的還是要死的？賈充大吼，司馬公有令，只要死的。于是成濟(jì)大戟一揮，毫無(wú)防守之力的曹髦，血濺宮墻，當(dāng)即身亡。這時(shí)的成濟(jì)仿佛已看到了日后功名顯赫的自己，本以為司馬昭會(huì)提拔重用他，可誰(shuí)料想，“升官夢(mèng)”還沒(méi)做好，就遭到了司馬昭的問(wèn)罪。事出于朝臣責(zé)成司馬昭徹查兇手，嚴(yán)懲元兇，明之理屈的司馬昭只得照辦。這時(shí)已是驚弓之鳥的成濟(jì)，那叫一個(gè)冤啊！以為聽了賈充的差遣，得到了司馬昭的授意的自己會(huì)相安無(wú)事，到頭怎料卻落得個(gè)戴罪之身，替人受過(guò)。這時(shí)，不顧一切的成濟(jì)想為自己辯白，可嘴已被堵上了的成濟(jì)卻什么也無(wú)法言說(shuō)。心有余悸的司馬昭最終還是令兵卒割去成濟(jì)的舌頭。這回成濟(jì)可真是百口莫辯了，就任由司馬昭信口開河，聽任朝臣非議發(fā)落了。最終，成濟(jì)還是難逃死劫，不光他一人被屈殺，連帶著成濟(jì)的妻兒老母也被司馬昭誅殺。自此，因?yàn)殁枘嬷\權(quán)這一事件，“司馬昭之心路人皆知”這一俗語(yǔ)就廣為傳之。

后人有詩(shī)嘆曰：司馬當(dāng)年命賈充，弒君南闕赭袍紅。卻將成濟(jì)誅三族，只道軍民盡耳聾。

其實(shí)，古今中外倒霉“背黑鍋”的事例不勝枚舉，今天，我們姑且就拿三國(guó)中的成濟(jì)做引，這一悲劇旨在警醒我們：事事都要謹(jǐn)慎，以免落入他人彀中，貽害了自己。