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《金瓶梅》真正作者是明朝大才子徐渭嗎?

2016-07-08 20:21:02  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):據(jù)史料記載,徐渭字文長(zhǎng),生于正德十六年,卒于萬(wàn)歷二十一年,一生跨正、嘉、隆、萬(wàn)四朝,乃明晚期杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家,他幼年失母、青年

據(jù)史料記載,徐渭字文長(zhǎng),生于正德十六年,卒于萬(wàn)歷二十一年,一生跨正、嘉、隆、萬(wàn)四朝,乃明晚期杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家,他幼年失母、青年喪妻、困頓科場(chǎng)、輾轉(zhuǎn)幕途、畏禍致狂。他開(kāi)創(chuàng)了青藤畫(huà)派,在中國(guó)繪畫(huà)史上具有極其重要的地位,他又是明代一流戲曲作家,著有《四聲猿》、《歌代嘯》等反映現(xiàn)實(shí)的雜劇

作品,因此,他完全有能力寫(xiě)作《金瓶梅》。

元旦前夕,紹興文理學(xué)院潘承玉教授收到我國(guó)金學(xué)權(quán)威吳敢教授發(fā)來(lái)的郵件。吳敢在郵件中對(duì)他提出《金瓶梅》作者是徐渭的觀點(diǎn)關(guān)于《金瓶梅》作者之謎持續(xù)不斷的爭(zhēng)議表示極大的關(guān)注,并贊譽(yù)道:“十年來(lái)學(xué)界反應(yīng)證明,十年前我對(duì)貴著的評(píng)價(jià)并非溢美之辭。今天依然可以斷言,《金瓶梅新證》是所有《金瓶梅》作者研究成果中邏輯最為嚴(yán)謹(jǐn)、推論最為精微、行文最為典訓(xùn)、結(jié)構(gòu)最為周到的一種。相信21世紀(jì)的《金瓶梅》研究,一定能撩開(kāi)《金瓶梅》作者‘蘭陵笑笑生’的神秘面紗?!?/p>

《金瓶梅》作者之謎的研究是《金瓶梅》研究中的第一大焦點(diǎn)問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì),眾多學(xué)者先后發(fā)表了近千篇論文,提出的作者將近70位。潘承玉在1999年出版的專(zhuān)著《金瓶梅新證》提出《金瓶梅》的作者乃紹興名士徐渭,為揭開(kāi)《金瓶梅》作者之謎提供了全新的視角和新的證據(jù)。十年間,潘承玉的“徐渭說(shuō)”得到了胡令毅、邢慧玲等學(xué)者的豐富與發(fā)展,這一學(xué)說(shuō)也越來(lái)越“在金學(xué)塔尖綻放出耀眼光芒”。潘承玉真的破解了《金瓶梅》作者之謎?“蘭陵笑笑生”果真是徐渭嗎?元旦前夕,記者赴紹興文理學(xué)院采訪。

一部作者隱姓埋名的偉大小說(shuō)

420年前的明萬(wàn)歷十七年(1589)十二月,北京政壇發(fā)生一件震驚朝野的大事。大理寺評(píng)事雒于仁給荒廢朝政的神宗皇帝“陳奏”了一道《酒色財(cái)氣“四箴”疏》,直指“皇上之恙,病在酒色財(cái)氣也”。當(dāng)時(shí)一位隱姓埋名的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)作者立即在自己剛完成的一部章回小說(shuō)的總目錄前添加了《酒色財(cái)氣“四貪”詞》,并在兩處山東官員名單中增列了一個(gè)“陳四箴”的人名。

此人便是《金瓶梅》的作者,當(dāng)然,這部小說(shuō)便是《金瓶梅》了。此書(shū)面世后曾幾度淪為禁書(shū),最后終于在世界文學(xué)史上獲得應(yīng)有的地位,被公認(rèn)為偉大的世界文學(xué)名著。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》,其19篇首論《金瓶梅》,說(shuō):“諸世情書(shū)中,《金瓶梅》最有名”,并贊其為“同時(shí)說(shuō)部,無(wú)以上之”。據(jù)調(diào)查,從1931年發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)的明代最早刊行本以來(lái),迄今用現(xiàn)代技術(shù)手段印行的這部小說(shuō)的版本——含中國(guó)大陸和香港、臺(tái)灣以及國(guó)外譯本已達(dá)30余種,近百萬(wàn)冊(cè)。美國(guó)大百科全書(shū)《金瓶梅》專(zhuān)條稱(chēng)“《金瓶梅》是中國(guó)第一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)”,法國(guó)大百科全書(shū)稱(chēng)《金瓶梅》“在中國(guó)通俗小說(shuō)的發(fā)展史上是一個(gè)偉大的創(chuàng)新”。

遺憾的是,20世紀(jì)以來(lái),有關(guān)《金瓶梅》的研究取得了種種進(jìn)展,但在若干基本問(wèn)題上,學(xué)術(shù)界的看法仍然陷在迷霧之中。例如,在這部小說(shuō)定稿420周年之際兩岸出版界這次不約而同推出的校點(diǎn)本和影印本《金瓶梅詞話》,其作者署名一如既往,仍然是“蘭陵笑笑生”,“蘭陵笑笑生”究竟是誰(shuí),在絕大多數(shù)讀者和相當(dāng)部分學(xué)者眼里,仍然是個(gè)謎。古典小說(shuō)與文化博士、多倫多大學(xué)東亞文學(xué)系教授胡令毅認(rèn)為:“《金瓶梅》的作者是誰(shuí),潘承玉先生已經(jīng)給我們找到了正確的答案,我們認(rèn)為縈繞在人們心頭四百余年的《金瓶梅》作者之謎也是該破解的時(shí)候了?!?/p>

《金瓶梅》作者之“徐渭說(shuō)”

潘承玉《金瓶梅新證》出版于1999年,書(shū)中他詳細(xì)論述了《金瓶梅》作者之“徐渭說(shuō)”。河南大學(xué)文獻(xiàn)信息研究所研究員邢慧玲在閱讀了潘承玉此書(shū)后,特地從河南趕到紹興??戳私B興的城市結(jié)構(gòu),邢慧玲驚嘆小說(shuō)中所描寫(xiě)的“一府兩縣”格局和“縣前街”、“東街”、“大街口”、“獅子街”、“燈市”以及“五里原”等等內(nèi)外景觀布置在紹興城幾乎全部找到實(shí)景。看完徐渭晚年故居“青藤書(shū)屋”,邢慧玲驚呼:“《金瓶梅》中西門(mén)府所在地就在紹興!我要潛心研究,將畢生精力獻(xiàn)給徐渭,獻(xiàn)給《金瓶梅》的作者徐渭!”

《金瓶梅新證》為何讓邢慧玲如此信服?

在《金瓶梅新證》中,潘承玉對(duì)《金瓶梅》文本進(jìn)行了全面細(xì)致地分析,列表詳細(xì)對(duì)比小說(shuō)中關(guān)于佛教與道教描寫(xiě)前后的變化。通過(guò)對(duì)比,潘承玉提出:《金瓶梅》所寫(xiě)年代是由佛教長(zhǎng)期失勢(shì)轉(zhuǎn)而得勢(shì),道教長(zhǎng)期得勢(shì)轉(zhuǎn)失勢(shì)的時(shí)代。小說(shuō)所反映的時(shí)代跨嘉、隆、萬(wàn)三朝而以嘉靖朝為主,全書(shū)定稿約在萬(wàn)歷十七年后,進(jìn)而得出結(jié)論:作者非嘉靖或者萬(wàn)歷年代人物,應(yīng)當(dāng)是一位生平跨嘉、隆、萬(wàn)三朝而主要生活在嘉靖朝的人。

《金瓶梅》中,涉及小曲27支、小令59支、散套20套30種,涉及《西廂記》、《兩世姻緣》等戲劇作品24部。很多場(chǎng)合,人們應(yīng)該說(shuō)、罵、哭的時(shí)候,作者難掩戲曲創(chuàng)作的沖動(dòng),以“曲”代之,創(chuàng)作出眾多戲曲;《金瓶梅》在人物描寫(xiě)上惟妙惟肖,巧妙運(yùn)用了繪畫(huà)中的白描技法,清代著名文學(xué)評(píng)論家張竹坡說(shuō):“讀《金瓶梅》,當(dāng)看其白描處。子弟能看其白描處,必能做出異樣省力巧妙文字也”;除了詩(shī)、詞曲、駢文等文學(xué)性文體,《金瓶梅》作者運(yùn)用了部分非文學(xué)性應(yīng)用文體,其中多為官場(chǎng)用文,如第四十八回曾御史的奏章,“違越光儀,倏忽一載。知己難逢,勝游易散。此心耿耿,常在左右……”。

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