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誰(shuí)創(chuàng)建了晚清第一個(gè)革命團(tuán)體興中會(huì)?非孫中山

2016-11-26 12:10:11  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):孫中山在英文回憶中提到The Young China Party時(shí),用的字眼是“join”(加入,投身),如果這個(gè)The Young China Party就是興中會(huì)的早期

孫中山在英文回憶中提到The Young China Party時(shí),用的字眼是“join”(加入,投身),如果這個(gè)The Young China Party就是興中會(huì)的早期英文名稱,那么,它顯然不是孫中山創(chuàng)辦的。種種跡象表明,鄭觀應(yīng)很可能才是這一組織的創(chuàng)辦者。

1897年,孫中山在《倫敦被難記》中說(shuō),他于1893年在澳門(mén)知悉有一旨在改造中國(guó)的政治運(yùn)動(dòng),其組織英文名稱為“Young China Party”;孫氏“投身為彼黨黨員”(Joining it),同時(shí)還承認(rèn)“Young China Party”的總部設(shè)在上海。這些自述文字,與“檀香山興中會(huì)是第一個(gè)革命團(tuán)體”的定論嚴(yán)重背離。尋繹史料,只有一種解釋能符合孫中山的自述,那就是:鄭觀應(yīng)才是興中會(huì)的創(chuàng)始人,孫中山在澳門(mén)加入興中會(huì);鄭觀應(yīng)定居上海后,將興中會(huì)總部設(shè)在上海。后來(lái),鄭觀應(yīng)退出了這個(gè)組織,由孫中山接續(xù)下去。

一個(gè)重大疑問(wèn)

1897年,孫中山在《倫敦被難記》中說(shuō):“興中會(huì)之總部,設(shè)于上海。而會(huì)員用武之地,則定于廣州?!?The headquarters of the Young China Party was really in Shanghai, but the scene of action was to be laid in Canton。)對(duì)此,我曾百思不得其解,也未看到學(xué)界先進(jìn)作過(guò)合理解釋。

眾所周知,檀香山興中會(huì)成立于1894年11月,香港興中會(huì)則成立于1895年2月。兩個(gè)興中會(huì)的關(guān)系如何,未經(jīng)徹底研究。香港興中會(huì)章程稱:“本會(huì)名曰興中會(huì),總會(huì)設(shè)在中國(guó),分會(huì)散設(shè)各地?!?廣東省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所等編:《孫中山全集》第一卷,中華書(shū)局1981年,頁(yè)22。)檀香山、香港兩會(huì)似是平行分會(huì),然則“總會(huì)”何在?香港當(dāng)日不在中國(guó)管治范圍,故“總會(huì)設(shè)在中國(guó)”,意味著不在香港;從《倫敦被難記》的措辭看,總會(huì)也不在廣州。那么,只有設(shè)在上海,才符合孫中山的夫子自道。

《檀香山興中會(huì)員及收入會(huì)銀義捐時(shí)日進(jìn)支表》稱:“共進(jìn)銀一千三百八十八元。支孫逸仙匯單通用銀二千元(五二算),支孫逸仙自帶一百元,支附電信回上海電資二十元〇八毛。”(《革命文獻(xiàn)》第64輯,頁(yè)207)據(jù)學(xué)者陳明遠(yuǎn)的研究,清末一標(biāo)準(zhǔn)銀元合2009年人民幣200元(《歷史上銀圓的購(gòu)買力》,《社會(huì)科學(xué)論壇》2010年第24期)。孫中山往上海打電報(bào)花了20.8美元,按1:0.52折算成標(biāo)準(zhǔn)銀元為40元,相當(dāng)于2009年人民幣8000元!孫逸仙是廣東人,花這么多錢打電報(bào)到上海,究是為何?若是興中會(huì)總部設(shè)在上海,問(wèn)題就渙然冰釋了。

孫中山在《有志竟成》中又說(shuō):“時(shí)適清兵屢敗,高麗既失,……清廷之腐敗盡露,人心憤激。上海同志宋躍如乃函促歸國(guó),美洲之行因而中止。”(《孫中山全集》第六卷,頁(yè)230)宋躍如(宋耀如)上海來(lái)信,與支付“上海電資”相呼應(yīng);這封信,相當(dāng)于上??偛拷o孫中山的指令。孫文接信之后改變行程,顯示他聽(tīng)命于某個(gè)更高的權(quán)威。

據(jù)馮自由記述,1894年孫中山到上海找鄭觀應(yīng),“鄭……政見(jiàn)頗與總理吻合。職是之由,時(shí)總理復(fù)結(jié)識(shí)陳廷威、宋躍如二人”(《中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)二十六年組織史》,頁(yè)13-14)。從“職是之由”一語(yǔ),可知孫中山結(jié)識(shí)宋耀如是經(jīng)由鄭觀應(yīng)介紹的。

鄭觀應(yīng)浮出水面

1895年1月26日,孫中山回到香港;2月21日,香港興中會(huì)成立,但孫中山最重要的助手陳少白卻未出席。原來(lái),陳少白受孫中山的委派,到上海專程找鄭觀應(yīng),而且住了近一個(gè)月。

陳少白回憶:“在正月十幾,又要我到上海來(lái)找鄭陶齋。當(dāng)時(shí)還有一兩個(gè)人也找回去幫忙。我在上海差不多住了一個(gè)月,所找到的人,還有一個(gè)陳廷威,陳廷威是在水師學(xué)堂畢業(yè),以前在小兵船當(dāng)大副,這時(shí)適在賦閑,所以我就帶了他回來(lái)?!?《興中會(huì)革命史要》,《辛亥革命》第一冊(cè),頁(yè)29)陳少白稍后又說(shuō):“陳廷威幼習(xí)水師,甲午前曾充某軍艦大副,卸職閑居。甲午年在滬,由鄭官應(yīng)介紹結(jié)識(shí)孫先生。乙未年,應(yīng)召到香港,使入廣東內(nèi)地,聯(lián)絡(luò)綠林?!?《興中會(huì)革命史別錄》,《辛亥革命》第一冊(cè),頁(yè)77)

鄭觀應(yīng)推薦了曾任“廣乙”軍艦槍炮大副的陳廷威,由陳少白把他帶回廣州。此時(shí)找來(lái)個(gè)“槍炮大副”,不會(huì)是為了開(kāi)農(nóng)學(xué)會(huì);后來(lái)廣州起事,另有程璧光、程奎光兩個(gè)海軍軍官參與。顯然,鄭觀應(yīng)對(duì)廣州舉事的內(nèi)情一清二楚。陳廷威跟鄭觀應(yīng)交情很深。1894年8月,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始,鄭觀應(yīng)向盛宣懷推薦陳廷威;8月12日,陳廷威向盛宣懷遞交了一封求職信(《盛宣懷檔案資料選輯·甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》,頁(yè)141)。8月14日,鄭再發(fā)一信,詢問(wèn)“大副陳廷威,能用否”(《盛宣懷檔案資料選輯·輪船招商局》,頁(yè)553)過(guò)了三天,鄭又催促:“月初有‘廣乙’前大副陳廷威頗有膽略,極愿投效,已有稟求差使,不悉已邀尊鑒否。其人如何,詢李云龍便知詳細(xì)矣?!?同上,頁(yè)555)鄭觀應(yīng)反復(fù)推薦,盛宣懷卻沒(méi)有回音,恐怕是通過(guò)李云龍了解到陳廷威人品極差。果不其然,廣州起義失敗,陳廷威成為第一個(gè)叛徒,受清廷委派負(fù)責(zé)“跟蹤緝辦”孫中山(陳錫祺:《同盟會(huì)成立前的孫中山》圖版“墨領(lǐng)密件”)。1898年戊戌政變后,陳廷威到北京找軍機(jī)大臣廖壽恒,自告奮勇要到日本緝捕康有為、孫文(謝俊美《營(yíng)救維新志士的軍機(jī)大臣》一文所引廖壽恒日記)。

1894年初,孫中山計(jì)劃上書(shū)李鴻章。陳少白回憶:“孫先生到了上海,找著了一個(gè)香山人,就是著《盛世危言》的鄭官應(yīng)(字陶齋),托他想方法見(jiàn)李鴻章。有一天,在陶齋家里碰到一位太平天國(guó)的狀元王韜……并且他是和太平天國(guó)有關(guān)系的人,所以孫先生在陶齋家里一見(jiàn)如故,就把它那篇大文章,同王韜商量起來(lái),王韜也重新替他加以修正?!?《辛亥革命》第一冊(cè),頁(yè)29)

陳少白的說(shuō)法,有掩蓋,也有“泄密”。孫中山到上海,不是“找著”鄭觀應(yīng),“碰到”王韜,這一切看起來(lái)像是事先安排好的。王韜曾上書(shū)太平天國(guó),為此逃亡香港多年,鄭觀應(yīng)偏要找一個(gè)有反清經(jīng)歷的人來(lái)見(jiàn)孫中山,雙方又“一見(jiàn)如故”,豈非早有默契?

鄭觀應(yīng)

《上李傅相書(shū)》“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”的二十字綱領(lǐng),借鑒自鄭觀應(yīng)的《盛世危言》。這篇長(zhǎng)文的重心落在最后三段,目的在于取得李鴻章的支持,申請(qǐng)“游歷泰西各國(guó)護(hù)照”,回國(guó)后組織農(nóng)學(xué)會(huì),招集農(nóng)民墾荒。具體的項(xiàng)目,包括用新技術(shù)種桑養(yǎng)蠶、對(duì)土產(chǎn)罌粟進(jìn)行深加工等。隱藏在這些表面文章背后的真正目的,似是以開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)為名,向海外華僑集資,組織興中會(huì)的海外分會(huì),為日后舉事儲(chǔ)備資金和人才??上Т舜伪鄙希龅街腥諞_突釀成甲午之戰(zhàn),李鴻章無(wú)暇接見(jiàn)。孫中山等待無(wú)果,只好回滬,最終憑借鄭觀應(yīng)為他在江海關(guān)弄到的一張護(hù)照(《興中會(huì)革命史要》),到夏威夷去了。

鄭觀應(yīng)絕非普通商人。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)初起時(shí),鄭觀應(yīng)投筆從戎,入欽差大臣彭玉麟幕,充湘軍營(yíng)務(wù)處;6月11日,鄭觀應(yīng)潛往法占西貢刺探敵情,再轉(zhuǎn)往暹羅面見(jiàn)國(guó)王,希圖說(shuō)動(dòng)暹羅與中國(guó)夾攻法軍(見(jiàn)夏東元《鄭觀應(yīng)年譜長(zhǎng)編》)。鄭觀應(yīng)此行雖未能達(dá)成“合縱抗暴”的目的,但可看出他為人“好奇計(jì)”,對(duì)軍事冒險(xiǎn)活動(dòng)極有興趣。

1895年2月初,當(dāng)看出日軍有向北京進(jìn)軍的趨勢(shì)時(shí),鄭觀應(yīng)寄密函給信盛宣懷,請(qǐng)盛氏“回籍仿西法創(chuàng)辦民團(tuán),以保護(hù)蘇松沿海一帶地方”(《鄭觀應(yīng)年譜長(zhǎng)編》上冊(cè),頁(yè)396)此說(shuō)在當(dāng)日可謂驚世駭俗,暗示在京城不保、清廷被徹底擊敗時(shí),在江南地區(qū)另舉義兵,帶有將南方從滿清獨(dú)立出來(lái)的意味。

陸?zhàn)〇|是牽線人

孫中山和鄭觀應(yīng)之間的密切關(guān)系是何時(shí)建立起來(lái)的?學(xué)界以往的研究,多上溯到1887-1892年香港學(xué)醫(yī)時(shí)期,但都未能還原具體的場(chǎng)景。夏東元、易惠莉從事鄭觀應(yīng)研究數(shù)十年,成果豐碩,已將球帶到門(mén)前,尚欠最后一腳,至為可惜。

孫中山在《倫敦被難記》中自述:“予在澳門(mén),始知有一種政治運(yùn)動(dòng),其宗旨在改造中國(guó),故名之為少年中國(guó)黨(按即興中會(huì))。其黨有見(jiàn)于中國(guó)之政體不合于時(shí)勢(shì)之所趨,故欲以和平之手段、漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔?,俾倡行新政。其最要者,則在改行立憲政體,以為專制及腐敗政治之代。予當(dāng)時(shí)不禁深表同情,而投身為彼黨黨員……”(《孫中山全集》第一卷,頁(yè)50;括號(hào)中“按即興中會(huì)”5字,為1912年中文版譯者甘永龍所加,事后未見(jiàn)孫中山對(duì)此譯文提出修正的要求。)

英文原文為:“It was in Macau that I first learned of the existence of a political movement which I might be best describe as the formation of a Young China Party?!璦nd I believed I was doing my best to further the interests of my country by joining it?!?中略)后來(lái)學(xué)界對(duì)Young China Party的譯法迭有爭(zhēng)議。鄒魯據(jù)此認(rèn)為興中會(huì)于1892年在澳門(mén)成立;馮自由及其他學(xué)者則竭力加以否認(rèn)?!秾O中山全集》編者據(jù)多數(shù)學(xué)者認(rèn)為興中會(huì)1894年才在檀香山成立的意見(jiàn),斷定譯為“興中會(huì)”不妥當(dāng)(見(jiàn)《孫中山全集》第一卷,頁(yè)50頁(yè)下注)。筆者以為,《倫敦被難記》還記述了1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,被遣散的兵勇加入“Young China Party”之事,此時(shí)香港興中會(huì)已經(jīng)成立,足可證明“Young China Party”為興中會(huì)早期英文名稱。

我以為鄒魯?shù)慕庾x是對(duì)的,惟時(shí)間應(yīng)是1893年。據(jù)夏東元《鄭觀應(yīng)年譜長(zhǎng)編》所載,鄭觀應(yīng)以招商局幫辦身份,從1893年2月起,從上海攜招商局文案吳瀚濤巡查長(zhǎng)江各分局;5月19日,接到其父鄭文瑞在澳門(mén)病逝的消息;5月22日,自漢口回粵奔喪。在澳門(mén)“守制”一段時(shí)間后,9月9日,與吳瀚濤一起經(jīng)香港回滬。又據(jù)《孫中山年譜長(zhǎng)編》,孫中山1892年12月18日前到澳門(mén)行醫(yī),1893年9月25日在《鏡海叢報(bào)》刊登《聲明告白》稱“本醫(yī)生有事晉省”赴廣州(《孫中山年譜長(zhǎng)編》上冊(cè),頁(yè)61、65)。按當(dāng)時(shí)航速估計(jì),從漢口乘船到澳門(mén)應(yīng)不超過(guò)一周時(shí)間,5月底可抵達(dá)。從1893年5月底至9月8日,孫、鄭二人同在澳門(mén)時(shí)間超過(guò)3個(gè)月,至少會(huì)面兩次。鄭觀應(yīng)第三子鄭潤(rùn)燊轉(zhuǎn)述乃父回憶:“孫中山至少兩次到過(guò)澳門(mén)鄭慎馀堂,也到過(guò)上海的家中”。(《鄭觀應(yīng)年譜長(zhǎng)編》上冊(cè),頁(yè)348)

陸?zhàn)〇|

他在澳門(mén)受鄭觀應(yīng)的感召,開(kāi)始從事政治活動(dòng)。鄭隨后將孫中山有關(guān)自種罌粟的建議,寫(xiě)進(jìn)了《盛世危言·農(nóng)功》篇中。此時(shí)坐在鄭觀應(yīng)身邊的秘書(shū)吳瀚濤,是1895年廣州起義中預(yù)定的四大“統(tǒng)領(lǐng)”之一。(《孫中山年譜長(zhǎng)編》上冊(cè),頁(yè)82)他們的會(huì)面,介紹人就是陸?zhàn)〇|。

1911年11月中旬,孫中山在《我的回憶》中說(shuō):“正當(dāng)我在澳門(mén)為開(kāi)業(yè)而奮斗,而我的奮斗又由于葡萄牙醫(yī)生的歧視而四處碰壁的時(shí)候,一天晚上,有一個(gè)歲數(shù)和我差不多的年輕商人來(lái)訪,……那一晚我加入了少年中國(guó)黨(Young China Party)?!?《孫中山全集》第一卷,頁(yè)548)值得注意的是,孫中山在1897年、1911年兩次回憶此事時(shí),用的是同一個(gè)詞“加入”(join)。也就是說(shuō),直到1911年武昌起義后,孫中山都不說(shuō)自己創(chuàng)立了興中會(huì)。

陸?zhàn)〇|自上?;剜l(xiāng)以后,在順德杏壇投資經(jīng)營(yíng)“興利蠶子公司”(丁身尊:《關(guān)于孫中山在順德縣創(chuàng)辦蠶子公司的調(diào)查材料》,《文史資料存稿選編》第3冊(cè),頁(yè)240-241),在順德大良開(kāi)設(shè)綢緞莊(李伯新:《孫中山史跡憶訪錄》,頁(yè)90),與孫氏所述“一個(gè)歲數(shù)和我差不多的年輕商人”吻合;此事發(fā)生的時(shí)間,是“由于葡萄牙醫(yī)生的歧視而四處碰壁的時(shí)候”,也即1893年夏秋之間?!澳且煌砦壹尤肓薡oung China Party”,即加入興中會(huì),介紹人正是陸?zhàn)〇|。

據(jù)黃健敏所引陸燦手稿《陸?zhàn)〇|公事略》:“前滬寧鐵路總辦、旅滬邑人鄭陶齋欽仰其人,認(rèn)為誼子”(《翠亨村》,文物出版社,頁(yè)214)?!罢J(rèn)為誼子”一說(shuō),證明了鄭、陸兩家存在特殊關(guān)系。陸?zhàn)〇|在上海出生,到12歲父親去世后才回鄉(xiāng),后又到上海電報(bào)學(xué)堂讀書(shū),而鄭觀應(yīng)曾任上海電報(bào)局總辦。陸?zhàn)〇|之嗣孫陸玉昆、陸玉良在《對(duì)〈革命第一烈士——陸?zhàn)〇|傳〉的幾點(diǎn)補(bǔ)正》中談到:“鄭陶齋與先曾祖父曉帆公在上海合資經(jīng)營(yíng)生意?!?臺(tái)灣《近代中國(guó)》1989年第8期)

鄭觀應(yīng)曾在《致梁綸卿道友書(shū)》(《鄭觀應(yīng)集》下冊(cè),頁(yè)35)中自言:“弟昔與閣下及陸曉帆兄同盟,善相勸,過(guò)相規(guī)。不幸曉帆已先逝世。自愧福薄多難,靡所成立?!标憰苑搓?zhàn)〇|之父。此函受主梁綸卿,是鄭觀應(yīng)幾十年的老朋友。

1914年,鄭觀應(yīng)立遺囑時(shí),梁是唯一的“知見(jiàn)人”,即此可見(jiàn)交誼之厚。鄭、陸、梁三人“同盟”,陸氏早逝,故鄭以陸子皓東為“誼子”,且多有照拂,也在情理之中。鄭、孫的首次見(jiàn)面,由兼有鄭觀應(yīng)“誼子”、孫中山“死黨”雙重身份的陸?zhàn)〇|引介,最為合適。正是有陸?zhàn)〇|的牽線和事先鋪墊,兩人才能一見(jiàn)面就談到政治改革甚至反清這樣敏感的大問(wèn)題。

鄭觀應(yīng)銷毀證據(jù)

在1894年初版的《盛世危言·農(nóng)功》篇中,赫然出現(xiàn)了這么一段話:“今吾邑孫翠溪西醫(yī)頗留心植物之理,曾于香山試種鶯粟……尚欲游學(xué)歐洲,講求新法,返國(guó)試辦。”文中“吾邑孫翠溪西醫(yī)”,必是孫中山無(wú)疑。等到1895年鄭觀應(yīng)修訂該書(shū)時(shí),則改稱“今粵東有肄業(yè)西學(xué)者”。鄭氏用新的八個(gè)字換掉原來(lái)的八個(gè)字,用的是傳統(tǒng)刻書(shū)行業(yè)常用的“挖補(bǔ)”方法。顯然,鄭觀應(yīng)要掩蓋他與孫中山非同尋常的關(guān)系。

鄭觀應(yīng)若在1895年10月26日起義失敗以后刪改此文,毫不稀奇。但是,種種跡象表明,鄭觀應(yīng)早在1895年5月前就已作了改動(dòng)。當(dāng)年4月20日,江蘇布政使鄧華熙派人將此版《盛世危言》抄寫(xiě)后恭呈御覽,5月14日接到朱批:“知道了,書(shū)留覽?!惫饩w帝閱后命總理衙門(mén)刷印2000部,發(fā)給臣工閱讀。設(shè)若該書(shū)中赫然出現(xiàn)“吾邑孫翠溪”字樣,10月26日廣州事敗后鄭觀應(yīng)必定難逃風(fēng)險(xiǎn)。事實(shí)上,10月26日之后并無(wú)告發(fā)之事發(fā)生。據(jù)此,似可作如下推論:在4月20日這一進(jìn)呈本中,“吾邑孫翠溪”已被刪改?!妒⑹牢Q浴愤M(jìn)呈本現(xiàn)藏于故宮博物院,若能加以核對(duì),真相不難大白。

1893年夏秋之間孫中山會(huì)見(jiàn)了回澳門(mén)奔喪的鄭觀應(yīng),加入了興中會(huì)(Young China Party),冬初到廣州聯(lián)絡(luò)同志,召開(kāi)了“抗風(fēng)軒會(huì)議”;年底,孫中山按照與鄭觀應(yīng)商定的計(jì)劃,起草《上李傅相書(shū)》;年底或1894年春,鄭觀應(yīng)將孫中山有意往海外學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)、自種罌粟的設(shè)想寫(xiě)進(jìn)《盛世危言》中;1894年春,他到上海,經(jīng)鄭觀應(yīng)介紹,認(rèn)識(shí)了王韜、宋耀如、陳廷威,遂請(qǐng)王韜潤(rùn)飾《上李傅相書(shū)》;鄭觀應(yīng)致函盛宣懷,為孫大力吹噓,希望安排面見(jiàn)李鴻章,并申領(lǐng)出國(guó)考察農(nóng)業(yè)護(hù)照;李鴻章碰到中日在朝鮮的沖突,無(wú)暇也無(wú)心接見(jiàn);孫中山回滬,鄭觀應(yīng)為他向江海關(guān)領(lǐng)到護(hù)照前往檀香山,并安排將《上李傅相書(shū)》刊登在上海出版的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》上。

在1895年初香港興中會(huì)成立前的重要關(guān)頭,孫中山派陳少白到上?!翱偛俊敝]見(jiàn)鄭觀應(yīng),商討下一步行動(dòng)計(jì)劃。不久,鄧華熙將《盛世危言》進(jìn)呈給光緒皇帝,獲得嘉許,鄭觀應(yīng)因此燃起了和平改良的希望,決定與孫中山分道揚(yáng)鑣,但他仍在5月份專程到香港,呆了一個(gè)月(見(jiàn)易惠莉《鄭觀應(yīng)評(píng)傳》中冊(cè),頁(yè)457頁(yè)下注)。兩人是否又在香港、廣州見(jiàn)面?迄未看到相關(guān)記載。

易惠莉早已注意到:“鄭觀應(yīng)1895年5、6月份在廣東,對(duì)孫中山革命黨人準(zhǔn)備廣州起義的活動(dòng)不可能毫無(wú)所知,從當(dāng)時(shí)何啟等在港中西方人士較深地涉及孫中山的起義活動(dòng)看,再就此前孫中山與鄭觀應(yīng)的關(guān)系看,革命黨人此時(shí)曾與鄭觀應(yīng)有所聯(lián)系也不無(wú)可能。”(《鄭觀應(yīng)評(píng)傳》,頁(yè)485)遺憾的是,易惠莉未能繼續(xù)深挖下去。

鄭觀應(yīng)的重要書(shū)信,都收錄在《盛世危言后編》中,后來(lái)他自己曾反復(fù)加以刪改。刊印該書(shū)的翰華閣書(shū)店老板馮廷襄1912年稱:“……此前已修改過(guò)三次,現(xiàn)因辛亥后形勢(shì)變化,還須再改?!?《鄭觀應(yīng)年譜長(zhǎng)編》,“編輯說(shuō)明”)夏東元采訪過(guò)鄭觀應(yīng)三子鄭潤(rùn)燊后,在采訪札記中也稱:“孫中山至少兩次到過(guò)澳門(mén)鄭慎馀堂,也到過(guò)上海的家中;別后有書(shū)信來(lái)往,但不多。說(shuō)其父對(duì)孫中山有過(guò)資助,孫中山還留下借條。這些書(shū)信和借條,早就被其父燒毀了?!?《鄭觀應(yīng)年譜長(zhǎng)編》,頁(yè)384)恰恰是這些物證的被毀以及《盛世危言》的刪改,使得事情愈發(fā)撲朔迷離,難獲真解。

改良與革命,或許只有一紙只隔

綜上所述,筆者推導(dǎo)的結(jié)論或許令人驚訝:鄭觀應(yīng)才是興中會(huì)的創(chuàng)始人;興中會(huì)在澳門(mén)創(chuàng)立,并將總部設(shè)在上海;但鄭觀應(yīng)本人在1895年選擇退出;孫中山1893年在澳門(mén)加入了興中會(huì),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后被上??偛空倩販?zhǔn)備舉事,在鄭觀應(yīng)退出后接過(guò)這面旗幟,走上激進(jìn)革命之路。改良與革命之間并無(wú)鴻溝,或許只是一紙之隔。

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